第935章 “囤积者”（2 / 2）

“怎么坏的？”</p>

他想起了那个前美国陆军狙击手，马特养躺在血泊中，身边到处都是珠子。</p>

“是你杀了他，还是他自杀的？”</p>

约瑟夫用木棍挡住了从身后而来的绳索，它想勒死他。</p>

在一片漆黑中他只听得见呼吸声和心跳声，他唯一的念头是不想死。</p>

“乓！”</p>

那一声枪响让他的魂不附体，在杀死母亲后父亲将枪口对准了自己，并没有对准约瑟夫。</p>

在父亲身后的镜子里，约瑟夫看到了一个人影一闪而过，他穿着父亲制作的套装，看起来非常体面。</p>

“再稍等一会儿，你就会完完全全地清醒，好，当我数到5时你就会醒来，醒过来之后，你将会感到很轻松、很愉快，精神很饱满。好，我现在开始数1……清醒过来……2……马上清醒过来了……3……已经清醒过来了……4……完全清醒过来了……5……真正醒来了。”</p>

约瑟夫睁开了眼睛。</p>

此时他正躺在一间书房里，天花板上画着使徒的画像，一个穿着修生黑袍的教士在不远处，而在更远的墙角则有一个坐在轮椅上的老人，他穿着一身白袍，正是教宗本人。</p>

“我听说你在西斯廷礼拜堂，躺在一个装着水的石槽里。”教宗用沙哑的声音问“为什么你要那么做？”</p>

“请求启示。”约瑟夫没精打采得坐了起来。</p>

“你听到什么了？”教宗问。</p>

“算不上是什么启示，再说你们刚才催眠了我，应该知道得比我更清楚。”约瑟夫抹了一把脸“我能不能找一根新念珠？”</p>

“当然。”教宗说。</p>

“我说的是以前圣徒的念珠。”约瑟夫说“除了赎罪卷，购买圣徒遗物也是一种赎罪的方式，他们生前用过的一切东西都赋予了赎罪的功能。”</p>

“你知道，有一位哲学家曾经做过这样的假设，上帝是否会变成魔鬼，或者以驴和南瓜的形象显形。”</p>

“伊拉斯莫。”约瑟夫说。</p>

“缺乏超性的目标，圣物也会失去它最深刻的意义，我们这些受造物最终的目的是天主，真理应为慈悲服务，我们唯有敞开心扉才能接受天主的宽恕，我原谅你的假设，但你不该和世俗一样，过于沉迷神秘学的东西。”</p>

“每个人的心里面，应该都会有一个永远都无法原谅的人，无法化解的仇恨总是不经意间想起，而想起来的时候，除了厌恶就是恨。”约瑟夫说“不是所有人都能做到和你一样宽恕想杀死你的人，papa，曾有人跟我说，天主赐予我们宽恕的能力，他希望神把这个能力收走，我也曾经想过，是不是因为我与生俱来的能力带来了诅咒，我失去了原生的家庭，然后有了一个新的更大的家庭，这是上帝对我的安排，我不是传教士，不需要宣传‘真理’，我也不打算宽恕魔鬼，你对我说慈悲和宽恕没用，我是驱魔人，我会以殉道者之血，因主之名，驱逐魔鬼，现在我需要圣徒的血和遗物，我在哪儿能弄到它们？”</p>

教宗没有回答，他看起来甚至相当愠怒，似乎约瑟夫让他生气了。</p>

“将我当成士兵吧，天主的士兵，现在我需要‘子弹’，那些圣物与其留着不如拿出来确实派上用场，反正圣徒们殉道业绩创造了远超过救赎他们本人灵魂所需的额外善功，用它们对付魔鬼再合适不过了。”</p>

超性是神学的词语，本性代表着家庭、职业、社交等的属世生活，超性则指上教堂、领圣事、祈祷等宗教信仰方面的生活，用此二概念描述天人往来的奥迹</p>

方济各提出了“善功圣库”理论</p>

无间道开篇就是韩琛烧香拜佛，祈求佛祖保佑自己的卧底在警察内部混得好，不住相布施与住相布施在形式上没有差别，只是“心态”不同，毒贩的钱做善事需要认识到它的因果性，无常性，缘起性，空性，了不可得性才不会住著于相，避免贪嗔痴烦恼</p>

悟空，你要保唐三藏西天取经，保护师傅不要被漂亮女妖精劫走，你怎么和紫霞仙子在一起了？你怎么不找只母猴子呢？相由心生，你已经不是那只单纯的石猴啦（狗头保命）</p>