第二百六十九回 境由心生(2 / 2)

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“其实,时过境迁,当时所谓的好运和厄运,都不过是一个人人生的小缩影。一个人没有昨天的失败,也就没有了爬起来之后的新生。同样,一个人因获得了成功而骄傲,自然也就有了新的失败。”

“任何困境都是成功之前必然要经历的阶段,当困境解除,而你在困境中积累的能量虽就会得到释放,最终获得成功。所以,在困境中,不妨将困境看淡一些,眼光长远一些。”

“在困境中,如果你没有实力,可以积累实力;困境中,你不能选择面对的是什么,但是,你可以选择用什么态度面对自己,而这决定了未来的你是成功还是失败。一个人在困境中,往往心先败,而后才有事难成。但是,只要坚持下去,否极泰来是迟早的事。”

桥羽抬头看着东皇明月,连忙道:“多谢仙子指点,桥羽明白了。但我还想留在月庭,那怕是为奴为婢,也希望有个安身之所。”

“我这里不是收容所,我也没有使唤人的习惯,你留下毫无用处,我凭什么要自寻烦恼?”

“因为我已别无去处……”桥羽哭腔道。

“别无去处?天大地大,这个理由太牵强了。心宽则路宽,你是心有怨怼,一心想报仇吧!”

“桥羽不敢!”

“你的仇人就在蓬莱仙岛吧?以你后天境九重天的实力,的确没有任何的胜算。我对你的仇恨没有任何兴趣,看在你还不是很吵闹的份上,就去右厢房吧。记住,不要打扰我,尤其是我在思考的时候。”

“谢谢,谢谢你,仙子。”桥羽擦拭着泪水道。

伶瑶仙子看着黑天魔帝,又打量了一下孔宣,这个人浑身透着不平凡,应该是有大能耐的人,以刚才的手段视之,必是孔雀无疑。

而那位盲仙呢,看似目盲平常,却极为反璞归真。

“柔弱”这个词用在他的身上,却是再合适不过了。

太上道祖曾曰:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”

意为水之所以善是有利万物生长并不争功,它处于众人都不愿去的地方,所以最接近大道。

为什么处在众人都不愿去的地方还是接近大道呢?

因为水本来是干净纯洁的,但为了净化它物而把自身弄得全是污浊,最后还要流到最低的地方,不再被人重视。

所以为了别人而牺牲自己,最后还落到人人都不愿去受轻视的地方,这种“甘愿付出,不求回报”的精神就是“道”的品质,这种品质在在道经里叫“柔弱”,即永远把自己个人的私欲放在最柔弱的位置,而把付出放在最强大的地方。

故太上道祖又曰:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。”

意为:“天下最柔弱的莫过于水,用它去攻击最坚强的,没有不胜的。”

那洪水泛滥时,什么东西能抵挡住它呢?

再看,屋檐下的点滴雨水,日复一日,就能把一块坚石滴穿。

由此证明,水是世界上最柔弱的东西,却能摧毁世界上最坚强的东西。这不就是柔弱的作用吗?

在柔弱与刚强的对立中,修道之人甘愿居于柔弱的一端,正是因为“柔弱”的东西,由于它的含蓄内敛,往往较富韧性;而“刚强”的东西,由于它的彰显外溢,往往暴露而不能持久。

所以,人应该追求的是内在的坚韧,而不是表面的刚强。

由此可见,“柔之胜刚,弱之胜强”之道在现实生活中是普遍存在的现象,只是人们不善于发现罢了。

“这盲仙居然隐藏得这么深,张果老的师尊,很是了不起啊!”

伶瑶仙子之所以能隐隐感知盲仙的强大,就是因为她也是这样的人。

崖关面前,心中的心境,将和修为秘切相关,生死,一触即发。

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