1.8 第一章.日梦.鬼附（1 / 2）

1.8【鬼附】

老峨山男观音佛头被盗一事，蓝守玉当然知晓。他是三江古玩业内公认的大行。前些时候，文强也好像给他提及过此事。

盆地有两座姊妹山，状如蛾眉。名气最大当数二峨。那么大名气，老二？听岔了吧？没，就是老二。老大叫老峨。老峨，没二峨高大上，却当了二峨的哥，香火历史至少可以上溯到汉唐。地理位置十分特殊，处于三江屏羌、蓉城蒲溪和西康茗山交界地。老峨属横断山脉到盆地一带中型过渡山系。二峨山的庙子，老峨山的菩萨。这是说二峨山寺庙多，老峨山佛佛儿多，多得数不过来。

两月前，屏羌老峨山下某村，发生一怪事，谁家的鸡睡着了，被啥怪物不明不白咬去大半边脑袋。本来也没啥可怪的，怪的是没了半边脑袋的鸡，竟然还原样站着……

村里人人心惶惶，说会不会闹鬼了？

当地乡村干部，把舆情转到县里面，县里批转公安局。文强叫上兄弟伙，还有法医、兽医，一伙人开到老峨山下查核。

看稀奇的村民围得水泄不通。被咬掉半边脑袋的鸡，真的还站着，只是呆呆地不能动弹。

兽医摸了摸那鸡胸脯说，好像活的，皮肉还有点温度。

法医说，那是脑未死。

法医说的脑未死，有些专业。文强没听明白。法医解释说，医学上认定人死没死，不是以心脏停止跳动为依据，是以脑死亡为依据。

文强纳闷，一只鸡而已，能有几条命，脑袋都被咬掉半边了！

兽医戴着老花镜仔细察看伤口说，的确还剩那么一点脑髓。

文强火了，鸡脑本来就一丁点！

几个人围绕那鸡究竟是死是活讨论起来。

法医和兽医一致认为，鸡已死，只是条件反射还存在。估计周围神经系统，在鸡脑壳被咬那一刻，它站着，也就是条件反射被固定下来了，所以能保持死亡前最后一刻的姿态。

文强笑了，你这算在歌颂那鸡吗？这鸡为了啥，把站着的尊严，保持到死亡的最后一刻，就好像神剧里的特写定格。

看稀奇的群众并不认可几人的说法。都说，那鸡是“鬼附身。”

“鬼附身”当然是迷信。迷信咋能信？一伙人就给群众科普，做思想工作。扯东扯西，就一个意思：这是只死鸡，只是它还站着而已，就像木偶一样。木偶懂吧？

众人目光呆滞，表示不懂。

围观人群中，有个游乡算命的半仙。半仙自告奋勇，打包票，死没死，放堆火可见分晓。

算命匠的话，就是拍胸脯拍得啪啪响，也是鬼话。要证明迷信骗人，只有让迷信当众现形。文强和他的兄弟伙商量，同意让半仙表演。法医和兽医都附和，半仙表演一定会露馅，到时候再给群众作个科普解释，舆情自然就消灭了。

文强同意让半仙表演。

半仙慢腾腾掏出一叠化符纸，点了一柱香，煞有介事念叨。又叫人拿来一堆干柴火，用香点了化符纸和柴火。

一分钟过去了。那鸡站着。人群很安静。

三分钟过去了。那鸡还是站着。风似乎停止了流动。

十分钟过去了。啥事也没发生。只是空气更加窒息了。

人群不安起来。文强正要叫法医和兽医批驳半仙的迷信，这时候，怪事发生了，那只鸡真的“噗”地一下，果断倒地……

文强和他的兄弟伙，都傻眼了！

人群明显的局促不安。骚动在酝酿。一些年轻人，以为在表演魔术……

红了眼的文强，死盯法医，咋回事？