这本秘籍,姚阳朴自己也只是在发现那本书时翻看过一次,之后就再没舍得动过。
姚阳朴招呼小蛇先去沐浴,小蛇没有异议,跟着师父姚阳朴走。
姚阳朴带小蛇往地宫东面去,离开乱葬岗东面一里外有一条河,姚阳朴打算让小蛇在那里沐浴后再回来。
地底的地宫里面,不管收拾的多干净,姚阳朴也是觉得有些晦气的,因为是在乱葬岗的下面。
那种不是看得见、摸得着的脏,而是沾染着死人气息的脏,或者说,是不怎么神圣。
所以,还是用外面的活水沐浴更好。
小蛇有些担心纯冰帝御,问:“那狼怎么办?它不是还守在外面吗?”
小蛇这么一问,姚阳朴才想起来,不错,纯冰帝御还在外面呢?
有纯冰帝御在,小蛇哪能够出去呢?姚阳朴把这个给忘了。
姚阳朴思索着原地来回踱步,想着怎么能把河周围布置一下,让纯冰帝御无法靠近,让小蛇还是在河里洗。
河水大,更能涤荡身心。
想了好一阵儿后,姚阳朴没想出能让自己觉得特理想的法子,于是决定出去先实地看一下,再想办法。
然后姚阳朴让小蛇留在地宫,他自己向外走。
一出地宫,姚阳朴发现外面竟然是下着倾盆暴雨。
姚阳朴高兴坏了,马上回去叫了小蛇,把小蛇带上地面,两人没出乱葬岗,直接在乱葬岗里面洗雨水。
雨水更好,从天而来,充满禅机。
天意!
洗了澡以后,上午时间已经过了。
回来地宫,姚阳朴换了干净的衣衫,头发梳得方向一致,梳痕整齐。
再看小蛇——小蛇却还是光着。给小蛇的衣服,小蛇用来擦干头发了,然后也没有穿。
姚阳朴看着不穿衣服的小蛇特别别扭,平时还好,可今儿是他二人要请出无上圣典的时候,小蛇这个样儿,实在不是姚阳朴所能想像的虔诚的样子。
姚阳朴粗着嗓子,像宣佛号一样的说道:“快穿上吧!不可在神前赤裸,失礼于神。”
小蛇瞄了一眼衣服,他既不知道怎么穿,也不想穿,看着师父姚阳朴问:“穿完跟你一样?”
小蛇本能地不想穿。
刚才洗澡的时候,小蛇也看见了姚阳朴身体的模样。
小蛇这是第一次看见光着的人,除了铁肢,姚阳朴的身体是完整、光洁的,皮肤包裹着身体,表面一个口子都没有,血与肉一点也不露。
哪像小蛇这样,黑痕又多又宽,血都露在外面。
自己跟人,果然是不一样的。
师父姚阳朴上下身还都有铁肢,别的人的话,身体肯定更完整。
“对啊,穿上多好,冬天不冷,夏天不——不晒。”姚阳朴说。
小蛇却不这样认为,说道:“穿了肯定不好,我跟你不一样,咱俩长得不一样。我要是穿上了,你知道叫什么吗?叫‘沐猴而冠’。”
小蛇这两句话,说得姚阳朴差点笑出来,小蛇怎么能这么比喻呢?
这个成语可不是小蛇想表达的意思,不能因为“沐浴”符合了,“穿衣戴帽”符合了,就用这个成语。
不过姚阳朴从小蛇说的话,也意识到两人对问题所考虑的方向不一样。
姚阳朴说的是穿衣服以后,身体所能感觉到的好处。
而小蛇说的,是心里上,不能接受的层面。
用外部去影响内部恰恰是最难的。
想到小蛇的经历、一直以来的习惯,好像也没道理一定要让人家改。
姚阳朴心说,罢了!罢了!对待神灵最重要的是虔诚和本真,一向不穿衣服的小蛇,非穿上衣服,倒显得不真了。
心诚便好,心诚便好。
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