第162章 国粹?书画一?仿品（1 / 2）

最终，陈祎的便宜大哥钱宝生花了一百两银子，将偶像的画作收入囊中。

回到家之后，陈祎找到了钱宝生，明面上的目的是瞻仰一下名家的大作，实际上是想拷贝一下。

所有的装裱手艺人都怀有一颗造假的心，陈祎也不例外，尤其是这厮还看过古玩方面的小说，更是对亲手造假这样的挑战跃跃欲试。

尽管钱宝生很爱惜自己偶像的作品，可更心疼一母同胞的傻弟弟。

接到画作之后，陈祎直接动用了升级之后的过目不忘技能，将画作数字化，保存，造假

然后，陈祎的造假进度条就卡住了。

一个词汇突然蹦出了陈祎的脑海：神韵！

这是一个很唯心，但却又确确实实存在的东西：作品的作者创作时的心情，会影响下笔时每一笔的轻重缓急；不同的心情下，就算是画相同的东西，也会呈现出完全不同的效果。

诸番尝试无果之后，陈祎试着动用了太祖的大局观

大概应该或许会有用吧？

陈祎的眼前出现了一道拿着画笔的虚影，对着桌子上的《牡丹竹石图》开始描摹，从起笔、运笔，到收笔，高凤翰的创作过程，完完全全地呈现在了陈祎眼前。

陈祎直接惊呆了：这些太bug了吧？

虽然陈祎丝毫都没怀疑过太祖的大局观是神技，可他也没想到，这神技可以这么用。

冥思苦想了好一阵子，陈祎才想到了一个可能：书画不分家，太祖本就是书法大家，而且又掌握着剖析世界的神器----唯物主义辩证法，自然能触类旁通。

卡着不动的进度条终于再次启动，开始往前推进

为了能够更深入地了解高凤翰的笔法，陈祎又跟钱宝生借了他偶像的其他作品，作为参考。

对照着练习了几天，陈祎有不得不将国术拉出来，用来加强对身体的控制。

多管齐下到底是有了用处，三个月之后，陈祎搞出了一副足以以假乱真的《牡丹竹石图》。

诗书画印，四维一体，剩下的印章，对于掌握了制印技能的陈祎来说，根本就不是事儿。

之后的几个月里，陈祎又复制了钱宝生收藏的其他作品。

干完了这一大票，陈祎像没事儿人似的，继续当他的小学徒。考察了半年，师父觉得陈祎性格沉稳，适合做这一行，逐渐地给陈祎上课。

第一节就是材料课。

书画家使用的材料一般分为两种，绢和宣纸，宋代以前，有钱人一般都用绢，明代之后，大家都改为了宣纸

有人领着复习学过的内容，陈祎自然乐意。

而就在陈祎美滋滋地复习着上个任务世界收获的那些宝贵的记忆的时候，扬州的文化娱乐圈炸开了锅：天王巨星金农在扬州城外定居了！

对书画了解不多的陈祎，对金农的印象只停留在漆书二字上，至于漆书长什么模样，没见过！

大哥，你见过金农的漆书吗？

那是当然！

钱宝生得意地笑了，然后转身从自己的书房里取过来一副字。

画点为方，只折不转。太祖的大局观之下，一切都近在眼前。

而钱宝生炫耀完自己的收藏品，笑呵呵地拍了拍自家傻弟弟的肩膀：二宝，金大家的宅子，好像就在咱们家别院的旁边，改天哥带你去拜访一下。

钱宝生显然是低估了金农的性情：三天后，他提着礼物拜访金宅时，吃了闭门羹。

陈祎乐了：这才是读书人的节操。