校园里的人行甬路上，五颜六色的鹅卵石，在五颜六色的霓虹灯光的映射下，远远的看上去，别具一番诗情画意，恍如人间的仙境，使郑丙春强烈的感觉到刚刚逃离了“烽火连三月家书抵万金”一般的烧烤城，又立刻进入了“日出江花红胜火春来江水绿如蓝”的校园的梦境中。
就是在这群星璀璨的夜晚，在这霓虹灯下的现代校园里，夜有夜的风格，夜有夜的迷人，也胜似春光里白昼亮闪闪的江南美景。
虽然身处梦幻之中，但郑丙春神奇的感觉到自己所有迷乱的神经，立刻就归位了。就像是睡了三天三夜，在大清早突然醒来了，脑子特别的清醒，身子特别的轻松，心情特别的爽快，胸中一点杂念都没有。
就好像夜光下的校园是妙手回春般的医生那样，无需吃药注射，只要自己一进入这梦幻般的圣地，尤其是一看到前面在这梦幻般的圣地的路面上，像是一首长长的抒情诗一样游走的火焰小姐，哦，火焰女孩儿，一看到她长发飘飘的背影儿，可能是刚才歌曲的情结还在起作用，也可能是火焰女孩儿的“歪”语言带给他的感动吧，郑丙春内心里就有了一种特别心动的感觉。
真的，就是这种特别心动的感觉，而这样特别心动的感觉久违了！久违了！它就像是古代的一位壮士荆轲，刺了秦王，身子不再回来了，但他的气度他的精神，至今都让后人心动不已。
让你感觉到抽象的书斋外，心动力量的存在，亘古不变一样。
多年来，你沉浸在书山学海中，看不尽的书，学不尽的知识，动用不尽的理性思维，演绎不尽的抽象的逻辑，各种知识倒是一年一年的在增长，在成熟，而你的情感——来自于心灵振动的真情实感却是在一年一年的萎缩，一年一年的在虚无，在干涸。
那种正义、善良、真情的打动心灵的现实因素，在你这里一直被忽略，被拒绝，如果你对淳朴的、自然的自发的真情冠之以等价交换的原则，加之以轻视，甚至蔑视，那么，人的内心深处的那所人文情怀的大学堂你就收不到毕业证——他意识到了自己刚才的迷失和错误。
你收到的很可能只是一纸实体学校的博士文凭。
的确，一个人如果只接受一种或多种专业知识教育，而忽视心灵原始的、自然的、真情的情感律动，无论这种专业知识教育多么完美，对于这个人的需要和发展来说都是有欠缺的。黑格尔说，“歌德和莎士比亚抵得上整整一所大学。”大概就是这个道理。
以前，郑丙春对黑格尔的这句话理解的并不透彻，一直以沉迷于书斋为荣，但现在，由于火焰女孩儿的出现，他好像一下子就透彻的理解了。
专业教育和心灵教育的关系如何呢？
他感觉自己一直以来就是绝对的偏重于专业教育。对文学作品到阅读、理解和体会、运用，对自己真实的内心感受，对“真情”这个素质的认识，对自己的人文情怀的养成，他感觉一直远远落后于自己的专业学习。
在这方面，他感觉自己下的功夫太少。其实，他与其他学生们相比，他阅读的中外经典人文原著，还是不少的。但他还是坚定的认为还远远的不够。
哦，不说非专业的人文教育，说是自己的专业教育吧！这里面问题也不小，大着呢！在专业学习中，郑丙春一直尽力做的只是学习，再学习，学习别人的东西，从不提出自己独特的深入思考的观点，很少有自己的原创。好像是羞于暴露自己什么，好像是怕枪打出头鸟儿似的！大家都当和事佬，你也当就是。
上到博士了，跟在导师后面，导师给你出论题，你就去翻资料耍笔杆子论述就是了。这样做，导师很满意。最后的文凭拿的非常痛快！不然，你批评这个，批评那个，你就会被议论，被骂：就你能逞强是咋的！
其实，郑丙春在学术上还真是有许多自己独特的看法，他也想痛快的说出来、写出来，但是不行啊！他的这些独特的观点与主流、权威的观点相抵触，犯忌，导师那里你是绝对过不了关的。惹那麻烦又何苦呢！
校园里的人行甬路上，五颜六色的鹅卵石，在五颜六色的霓虹灯光的映射下，远远的看上去，别具一番诗情画意，恍如人间的仙境，使郑丙春强烈的感觉到刚刚逃离了“烽火连三月家书抵万金”一般的烧烤城，又立刻进入了“日出江花红胜火春来江水绿如蓝”的校园的梦境中。
就是在这群星璀璨的夜晚，在这霓虹灯下的现代校园里，夜有夜的风格，夜有夜的迷人，也胜似春光里白昼亮闪闪的江南美景。
虽然身处梦幻之中，但郑丙春神奇的感觉到自己所有迷乱的神经，立刻就归位了。就像是睡了三天三夜，在大清早突然醒来了，脑子特别的清醒，身子特别的轻松，心情特别的爽快，胸中一点杂念都没有。
就好像夜光下的校园是妙手回春般的医生那样，无需吃药注射，只要自己一进入这梦幻般的圣地，尤其是一看到前面在这梦幻般的圣地的路面上，像是一首长长的抒情诗一样游走的火焰小姐，哦，火焰女孩儿，一看到她长发飘飘的背影儿，可能是刚才歌曲的情结还在起作用，也可能是火焰女孩儿的“歪”语言带给他的感动吧，郑丙春内心里就有了一种特别心动的感觉。
真的，就是这种特别心动的感觉，而这样特别心动的感觉久违了！久违了！它就像是古代的一位壮士荆轲，刺了秦王，身子不再回来了，但他的气度他的精神，至今都让后人心动不已。
让你感觉到抽象的书斋外，心动力量的存在，亘古不变一样。
多年来，你沉浸在书山学海中，看不尽的书，学不尽的知识，动用不尽的理性思维，演绎不尽的抽象的逻辑，各种知识倒是一年一年的在增长，在成熟，而你的情感——来自于心灵振动的真情实感却是在一年一年的萎缩，一年一年的在虚无，在干涸。
那种正义、善良、真情的打动心灵的现实因素，在你这里一直被忽略，被拒绝，如果你对淳朴的、自然的自发的真情冠之以等价交换的原则，加之以轻视，甚至蔑视，那么，人的内心深处的那所人文情怀的大学堂你就收不到毕业证——他意识到了自己刚才的迷失和错误。
你收到的很可能只是一纸实体学校的博士文凭。
的确，一个人如果只接受一种或多种专业知识教育，而忽视心灵原始的、自然的、真情的情感律动，无论这种专业知识教育多么完美，对于这个人的需要和发展来说都是有欠缺的。黑格尔说，“歌德和莎士比亚抵得上整整一所大学。”大概就是这个道理。
以前，郑丙春对黑格尔的这句话理解的并不透彻，一直以沉迷于书斋为荣，但现在，由于火焰女孩儿的出现，他好像一下子就透彻的理解了。
专业教育和心灵教育的关系如何呢？
他感觉自己一直以来就是绝对的偏重于专业教育。对文学作品到阅读、理解和体会、运用，对自己真实的内心感受，对“真情”这个素质的认识，对自己的人文情怀的养成，他感觉一直远远落后于自己的专业学习。
在这方面，他感觉自己下的功夫太少。其实，他与其他学生们相比，他阅读的中外经典人文原著，还是不少的。但他还是坚定的认为还远远的不够。
哦，不说非专业的人文教育，说是自己的专业教育吧！这里面问题也不小，大着呢！在专业学习中，郑丙春一直尽力做的只是学习，再学习，学习别人的东西，从不提出自己独特的深入思考的观点，很少有自己的原创。好像是羞于暴露自己什么，好像是怕枪打出头鸟儿似的！大家都当和事佬，你也当就是。
上到博士了，跟在导师后面，导师给你出论题，你就去翻资料耍笔杆子论述就是了。这样做，导师很满意。最后的文凭拿的非常痛快！不然，你批评这个，批评那个，你就会被议论，被骂：就你能逞强是咋的！
其实，郑丙春在学术上还真是有许多自己独特的看法，他也想痛快的说出来、写出来，但是不行啊！他的这些独特的观点与主流、权威的观点相抵触，犯忌，导师那里你是绝对过不了关的。惹那麻烦又何苦呢！
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