第六章 读书3（1 / 1）

我读<<逻辑学>>，读得很认真。读着读着，知道一个人，在说话、写文章、作报告。。。的时候，就是要顺理，不要颠三倒四。不要颠倒了人们日常生活中的行为习惯。当我自认为明白了逻辑学的道理，我就不再在逻辑学方面花费时间了。因为我不是逻辑学的研究者，我也不应付逻辑学考试，我没有必要读得那么精，读得那么细。我只要把握住说话、做事、写文章不错乱，不颠倒就行了。书中举例，说有一位农村妇女，文盲。有一次别人把她逼急了，她冲人家吼两句，那两句话，语言简洁、明了、通顺。人只要是出自真心，发自肺腑的话都会合呼逻辑。

我原想：写文章不学习语法知识不行。我找来＜＜大众语文＞＞和＜＜语法修辞＞＞细读起来。开始读得很有兴致，后来又被我＂看破＂了。我自认为，语法修辞也不神密，不就是掌握住＂约俗合成＂吗。尤其是书中那几个例子，让我清醒了不少。书上说”打扫卫生”一词，原本是不合语法的，卫生乃清洁之意，既然清洁，还打扫它干什么？但是，社会上所有人都这么说，都知道它所表达的意思，你就是语法修辞大师，也不能违背这个约俗合成的打扫卫生。还有”倒装句”。书中说，外国人尤其是西方人，喜欢倒过来说话，比如蜜斯刘，就是小姐刘，而不是刘小姐。我想这么简单的学问还细读它做甚。我敢于想象，敢于创作。我最早写的一首诗，叫做”自题”。

我写的是：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，自古猛虎深山出，莫为家鼠徒伤悲。

这首小诗，完全是我的想象之作。当时我想象：海洋那样的宽阔，海洋里的鱼儿自然会任意跳跃。我应该象一条鱼，在大海里自由闯荡。天空那样高远，鸟儿当然可以自由飞翔，我应该象一只鸟，在天空任意飞翔。自古以来，猛虎都是出在深山老林，比如我，不要以为自己生活在社会最底层，就当不了文学家，家里的老鼠，总是窝藏在黑暗角落里的地洞里，一生没有什么作为，不要象老鼠一样，也不要可怜它。后来，我在报刊上看到了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”这两句，我的信心更足了，它证明了我的思维能力不比别人差。

我是中国人民解放军新疆军区生产建设兵团边防农场值班连战土。

我那时的生活环境，你是聪明人，一看我们的单位名称和编制就明白了。连以下有排、班、组。我们排是骑兵排，我们班是尖刀班，我们组是机枪组。组长＜射手＞由班长兼任，我好歹捞了个副射手，负责输送子弹。我们机枪组就两个人，我排在老末。你瞧，我的头上压了多少长：组长、班长、排长、连长、营长、团长、旅长、师长，军长。我的生活空间控制得多么严蜜。当时有人编了几句顺口溜，形容我们的生活是怎样的“团结、紧张、严肃、活泼”。

那词儿如下：

是军没军饷，是农要扛枪，是工要种地，是商缴公粮

兵团四不象，职工多紧张，听军号起床，吃饭去食堂

一紧急集合，裤子当上装，边界去巡逻，骑马又挎枪

夜无囫囵觉，轮流去站岗，遭遇侵略军，还要动刀枪

为保卫国土，难免打一仗，子弹不长眼，非死即受伤

行动军事化，劳动突击化，睡觉集体化，吃饭战斗化

在上面这样的生活环境里，要想自学文化，是非要有大决心，是非要开动恼筋不可的了。有啥办法呢？分秒必争，见缝挿针。

雷锋的致理名言：时间是海棉里的水，只要去挤，它总是有的。我就记住了他这一句话，而且是学以至用，立竿见影。

我读<<逻辑学>>，读得很认真。读着读着，知道一个人，在说话、写文章、作报告。。。的时候，就是要顺理，不要颠三倒四。不要颠倒了人们日常生活中的行为习惯。当我自认为明白了逻辑学的道理，我就不再在逻辑学方面花费时间了。因为我不是逻辑学的研究者，我也不应付逻辑学考试，我没有必要读得那么精，读得那么细。我只要把握住说话、做事、写文章不错乱，不颠倒就行了。书中举例，说有一位农村妇女，文盲。有一次别人把她逼急了，她冲人家吼两句，那两句话，语言简洁、明了、通顺。人只要是出自真心，发自肺腑的话都会合呼逻辑。

我原想：写文章不学习语法知识不行。我找来＜＜大众语文＞＞和＜＜语法修辞＞＞细读起来。开始读得很有兴致，后来又被我＂看破＂了。我自认为，语法修辞也不神密，不就是掌握住＂约俗合成＂吗。尤其是书中那几个例子，让我清醒了不少。书上说”打扫卫生”一词，原本是不合语法的，卫生乃清洁之意，既然清洁，还打扫它干什么？但是，社会上所有人都这么说，都知道它所表达的意思，你就是语法修辞大师，也不能违背这个约俗合成的打扫卫生。还有”倒装句”。书中说，外国人尤其是西方人，喜欢倒过来说话，比如蜜斯刘，就是小姐刘，而不是刘小姐。我想这么简单的学问还细读它做甚。我敢于想象，敢于创作。我最早写的一首诗，叫做”自题”。

我写的是：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，自古猛虎深山出，莫为家鼠徒伤悲。

这首小诗，完全是我的想象之作。当时我想象：海洋那样的宽阔，海洋里的鱼儿自然会任意跳跃。我应该象一条鱼，在大海里自由闯荡。天空那样高远，鸟儿当然可以自由飞翔，我应该象一只鸟，在天空任意飞翔。自古以来，猛虎都是出在深山老林，比如我，不要以为自己生活在社会最底层，就当不了文学家，家里的老鼠，总是窝藏在黑暗角落里的地洞里，一生没有什么作为，不要象老鼠一样，也不要可怜它。后来，我在报刊上看到了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”这两句，我的信心更足了，它证明了我的思维能力不比别人差。

我是中国人民解放军新疆军区生产建设兵团边防农场值班连战土。

我那时的生活环境，你是聪明人，一看我们的单位名称和编制就明白了。连以下有排、班、组。我们排是骑兵排，我们班是尖刀班，我们组是机枪组。组长＜射手＞由班长兼任，我好歹捞了个副射手，负责输送子弹。我们机枪组就两个人，我排在老末。你瞧，我的头上压了多少长：组长、班长、排长、连长、营长、团长、旅长、师长，军长。我的生活空间控制得多么严蜜。当时有人编了几句顺口溜，形容我们的生活是怎样的“团结、紧张、严肃、活泼”。

那词儿如下：

是军没军饷，是农要扛枪，是工要种地，是商缴公粮

兵团四不象，职工多紧张，听军号起床，吃饭去食堂

一紧急集合，裤子当上装，边界去巡逻，骑马又挎枪

夜无囫囵觉，轮流去站岗，遭遇侵略军，还要动刀枪

为保卫国土，难免打一仗，子弹不长眼，非死即受伤

行动军事化，劳动突击化，睡觉集体化，吃饭战斗化

在上面这样的生活环境里，要想自学文化，是非要有大决心，是非要开动恼筋不可的了。有啥办法呢？分秒必争，见缝挿针。

雷锋的致理名言：时间是海棉里的水，只要去挤，它总是有的。我就记住了他这一句话，而且是学以至用，立竿见影。

我读<<逻辑学>>，读得很认真。读着读着，知道一个人，在说话、写文章、作报告。。。的时候，就是要顺理，不要颠三倒四。不要颠倒了人们日常生活中的行为习惯。当我自认为明白了逻辑学的道理，我就不再在逻辑学方面花费时间了。因为我不是逻辑学的研究者，我也不应付逻辑学考试，我没有必要读得那么精，读得那么细。我只要把握住说话、做事、写文章不错乱，不颠倒就行了。书中举例，说有一位农村妇女，文盲。有一次别人把她逼急了，她冲人家吼两句，那两句话，语言简洁、明了、通顺。人只要是出自真心，发自肺腑的话都会合呼逻辑。

我原想：写文章不学习语法知识不行。我找来＜＜大众语文＞＞和＜＜语法修辞＞＞细读起来。开始读得很有兴致，后来又被我＂看破＂了。我自认为，语法修辞也不神密，不就是掌握住＂约俗合成＂吗。尤其是书中那几个例子，让我清醒了不少。书上说”打扫卫生”一词，原本是不合语法的，卫生乃清洁之意，既然清洁，还打扫它干什么？但是，社会上所有人都这么说，都知道它所表达的意思，你就是语法修辞大师，也不能违背这个约俗合成的打扫卫生。还有”倒装句”。书中说，外国人尤其是西方人，喜欢倒过来说话，比如蜜斯刘，就是小姐刘，而不是刘小姐。我想这么简单的学问还细读它做甚。我敢于想象，敢于创作。我最早写的一首诗，叫做”自题”。

我写的是：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，自古猛虎深山出，莫为家鼠徒伤悲。

这首小诗，完全是我的想象之作。当时我想象：海洋那样的宽阔，海洋里的鱼儿自然会任意跳跃。我应该象一条鱼，在大海里自由闯荡。天空那样高远，鸟儿当然可以自由飞翔，我应该象一只鸟，在天空任意飞翔。自古以来，猛虎都是出在深山老林，比如我，不要以为自己生活在社会最底层，就当不了文学家，家里的老鼠，总是窝藏在黑暗角落里的地洞里，一生没有什么作为，不要象老鼠一样，也不要可怜它。后来，我在报刊上看到了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”这两句，我的信心更足了，它证明了我的思维能力不比别人差。

我是中国人民解放军新疆军区生产建设兵团边防农场值班连战土。

我那时的生活环境，你是聪明人，一看我们的单位名称和编制就明白了。连以下有排、班、组。我们排是骑兵排，我们班是尖刀班，我们组是机枪组。组长＜射手＞由班长兼任，我好歹捞了个副射手，负责输送子弹。我们机枪组就两个人，我排在老末。你瞧，我的头上压了多少长：组长、班长、排长、连长、营长、团长、旅长、师长，军长。我的生活空间控制得多么严蜜。当时有人编了几句顺口溜，形容我们的生活是怎样的“团结、紧张、严肃、活泼”。

那词儿如下：

是军没军饷，是农要扛枪，是工要种地，是商缴公粮

兵团四不象，职工多紧张，听军号起床，吃饭去食堂

一紧急集合，裤子当上装，边界去巡逻，骑马又挎枪

夜无囫囵觉，轮流去站岗，遭遇侵略军，还要动刀枪

为保卫国土，难免打一仗，子弹不长眼，非死即受伤

行动军事化，劳动突击化，睡觉集体化，吃饭战斗化

在上面这样的生活环境里，要想自学文化，是非要有大决心，是非要开动恼筋不可的了。有啥办法呢？分秒必争，见缝挿针。

雷锋的致理名言：时间是海棉里的水，只要去挤，它总是有的。我就记住了他这一句话，而且是学以至用，立竿见影。