资深媒体人常河评《媒体这个圈》（1 / 1）

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显微镜下的集装箱

作者：常河

王千马给自己的小说从形式上定位为“混搭体”、“潮语言”，我以为是十分准确的。对小说阅读过程中产生的不绝如缕的“悦”，已经成了小说最好的注脚。

写这样的小说，其实是要冒着很大的风险的，这不仅意味着要曝媒体的光，而且这样的题材在掌控时稍有不慎，就会成为表面热闹、索然无味的鸡肋。《媒体这个圈》巧妙地避免了自己给自己设的“陷阱”，而且，随着阅读的进行，伴随着越来越多的会心和妙语，一幅巨大的社会生活场景如同奥运会开幕式上的书卷，绚烂地展现在读者面前。

在民众眼里，媒体这个圈有着太多的神秘感，作为社会公器，无法避免地要承载着强势和弱势群体共同的期待，从三鹿奶粉事件，到山西煤矿事故“封口费”，从狗仔队的社会公德考量，到新闻监督的制衡，似乎从来没有像现在这样，让媒体自身也**裸地袒露在公众目光的聚光灯下，从这个意义上，小说所言“记者不听话，就给他上警察”，就不仅是“俺爸”这样积聚着丰厚社会阅历的局外人的臆想，而是对号称无冕之王的酸楚反讽了。就像“有事找记者”和“防火防盗防记者”一样，如同一把剑的两面刃，让记者在刺探社会的同时，也刺伤了自己的形象。

充当小说主线的主人公刘天，有些懦弱，有些油滑，有些世俗，却不失新闻理想和道德公心，恰恰是这样的人，在单位里会成为利益制衡的牺牲品或者工具，主编位置与他屡屡失之交臂，看似偶然，其实是必然。相反，心机颇深，到处逞口舌之辩，以媒体为利器、以己利为终极的主编曹胆（谐音“操蛋”），其上位的真实根源，无疑是对刘天之流新闻理想的毁灭性打击，也像一根不起眼的绣花扎，轻轻一戳，偌大的气泡颓然烟消，至于无影。

任何单位，都有勤勉如刘天者，也有操蛋如曹胆者，更有见风使舵、得志猖狂如黑棍屎壳郎者，如果作者仅仅停留在这个层面上，那么，即便语言“潮”如“李总经理挥着自己同样粗壮的胳膊，在空中左摇右摆，威猛无比，像根硕大的男性器官，在美女面前，忍耐不住地一次次揭竿而起。与之相呼应的是，李总经理的口气也越来越严厉，越来越不客气”，《媒体这个圈》都没有生存的必要和可能。

文学的要义在于呈现一种状态，或者搭建一个平台，让读者在这个平台上找到属于自己内心的状态，借用《南方周末》的一句话，就是，“在这里，读懂自己”。这是小说在娱乐功能之外，所能并且应该提供的第三种状态。

《媒体这个圈》充当的不但是平台，更是一个巨大的集装箱，而且，是呈现在显微镜下的集装箱，在刘天出于记者的良知帮助一个苦告无门的老女人讨还公道的主线下，一个个牵动着社会神经的事件渐次登场，或歌或哭，或霸或躲，或明或暗，或生或死，或男或女，或尊或卑，不经意间，就构建了一幅《清明上河图》一样的全景图画。煤矿主的草菅人命，执法部门的徇私舞弊，政府部门的形象工程，演艺界的潜规则，甚至实习生的花痴无知，丝丝相扣的情节，如同密密织就的“软猬甲”，直刺刺地指向我们所生存、所接触、所依赖、所浑然的社会环境。在这样的背景和生存状态面前，小到一个报社的单位内部的勾心斗角，几乎微小到忽略不计。

比如一粒种子吧，肉眼看来，习惯且平常，一旦放到显微镜下，那种怪异或者艳丽，会让你的视觉和感觉同时产生晕眩的感觉而怀疑在积极所处的并非人世，但，晕眩过后，你必须承认，你看到的仍然是种子，种子并不因为不为人知的一面的偶然显现而成为骡子或者其他什么子。这就是《媒体这个圈》在广度和深度上让人惊悚的效果所在。

如果有人曾经有的熊熊新闻理想，因了阅读这部小说而破灭，应该不是小说的罪责，而是因为没有读懂身边的人、身边的事、身边的情。懵然，未尝不是幸福；浑然，可能产生斗志。同理，崇高如果不是单纯的结果，一定是绝望的本能反应。

与其说小说在情节上让人们对周边的很多物体产生了不该有的沉重和怀疑，那么，在阅读这部小说的过程中，几乎每隔几分钟就会有让人嘴角45度上扬的微笑，那样的感觉，不亚于前列腺炎治愈后的通泰和舒畅。

这，得益于小说“潮”语言所带来的“悦”。小说提及那些为富不仁者时说，“他们一般都不主动调戏良家妇女，都是窝在自己的二房、三房，甚至四五六七房内，等待着别人主动送上门来任他调戏。而且，很多时候他们也不虐待妇女，他们尊敬妇女，任由各类妇女捆绑他，掐他捏他，封他的嘴点他的命门，最好还得拿起鞭子，霹雳啪啦地抽他。”如果不是对此类人有着太多的了解，断不能有如此精辟的概括。

“我可想死曹胆了。我终于有眼福见到了这位抢走自己主编位置的仁兄，看看他到底是何方妖孽。我做梦都想看啊。我就怕梦不着。我做梦只梦三山五岳秦皇汉武唐宗宋祖，只梦‘西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？’‘可怜褒妲逢君子，都是周南传里人。’也只梦‘大漠孤烟直，长河落日圆’，风萧萧兮逆水寒，壮士一去兮多情环……”在这样的文字袭击下，你会忘却自己读的是作者苦心孤诣构建的一座城堡，而是身心放松在各色论坛中和朋友调笑嬉戏。至于文字背后的凝重和失落，无需咀嚼，自有风流。

我所理解《媒体这个圈》的“混搭体”，大概就是这样吧：披着玩世不恭的外衣，说着油腔滑调的网络语言，字字句句志向生殖器，骨子里，却是传统意识的愤世嫉俗和大道无言。

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显微镜下的集装箱

作者：常河

王千马给自己的小说从形式上定位为“混搭体”、“潮语言”，我以为是十分准确的。对小说阅读过程中产生的不绝如缕的“悦”，已经成了小说最好的注脚。

写这样的小说，其实是要冒着很大的风险的，这不仅意味着要曝媒体的光，而且这样的题材在掌控时稍有不慎，就会成为表面热闹、索然无味的鸡肋。《媒体这个圈》巧妙地避免了自己给自己设的“陷阱”，而且，随着阅读的进行，伴随着越来越多的会心和妙语，一幅巨大的社会生活场景如同奥运会开幕式上的书卷，绚烂地展现在读者面前。

在民众眼里，媒体这个圈有着太多的神秘感，作为社会公器，无法避免地要承载着强势和弱势群体共同的期待，从三鹿奶粉事件，到山西煤矿事故“封口费”，从狗仔队的社会公德考量，到新闻监督的制衡，似乎从来没有像现在这样，让媒体自身也**裸地袒露在公众目光的聚光灯下，从这个意义上，小说所言“记者不听话，就给他上警察”，就不仅是“俺爸”这样积聚着丰厚社会阅历的局外人的臆想，而是对号称无冕之王的酸楚反讽了。就像“有事找记者”和“防火防盗防记者”一样，如同一把剑的两面刃，让记者在刺探社会的同时，也刺伤了自己的形象。

充当小说主线的主人公刘天，有些懦弱，有些油滑，有些世俗，却不失新闻理想和道德公心，恰恰是这样的人，在单位里会成为利益制衡的牺牲品或者工具，主编位置与他屡屡失之交臂，看似偶然，其实是必然。相反，心机颇深，到处逞口舌之辩，以媒体为利器、以己利为终极的主编曹胆（谐音“操蛋”），其上位的真实根源，无疑是对刘天之流新闻理想的毁灭性打击，也像一根不起眼的绣花扎，轻轻一戳，偌大的气泡颓然烟消，至于无影。

任何单位，都有勤勉如刘天者，也有操蛋如曹胆者，更有见风使舵、得志猖狂如黑棍屎壳郎者，如果作者仅仅停留在这个层面上，那么，即便语言“潮”如“李总经理挥着自己同样粗壮的胳膊，在空中左摇右摆，威猛无比，像根硕大的男性器官，在美女面前，忍耐不住地一次次揭竿而起。与之相呼应的是，李总经理的口气也越来越严厉，越来越不客气”，《媒体这个圈》都没有生存的必要和可能。

文学的要义在于呈现一种状态，或者搭建一个平台，让读者在这个平台上找到属于自己内心的状态，借用《南方周末》的一句话，就是，“在这里，读懂自己”。这是小说在娱乐功能之外，所能并且应该提供的第三种状态。

《媒体这个圈》充当的不但是平台，更是一个巨大的集装箱，而且，是呈现在显微镜下的集装箱，在刘天出于记者的良知帮助一个苦告无门的老女人讨还公道的主线下，一个个牵动着社会神经的事件渐次登场，或歌或哭，或霸或躲，或明或暗，或生或死，或男或女，或尊或卑，不经意间，就构建了一幅《清明上河图》一样的全景图画。煤矿主的草菅人命，执法部门的徇私舞弊，政府部门的形象工程，演艺界的潜规则，甚至实习生的花痴无知，丝丝相扣的情节，如同密密织就的“软猬甲”，直刺刺地指向我们所生存、所接触、所依赖、所浑然的社会环境。在这样的背景和生存状态面前，小到一个报社的单位内部的勾心斗角，几乎微小到忽略不计。

比如一粒种子吧，肉眼看来，习惯且平常，一旦放到显微镜下，那种怪异或者艳丽，会让你的视觉和感觉同时产生晕眩的感觉而怀疑在积极所处的并非人世，但，晕眩过后，你必须承认，你看到的仍然是种子，种子并不因为不为人知的一面的偶然显现而成为骡子或者其他什么子。这就是《媒体这个圈》在广度和深度上让人惊悚的效果所在。

如果有人曾经有的熊熊新闻理想，因了阅读这部小说而破灭，应该不是小说的罪责，而是因为没有读懂身边的人、身边的事、身边的情。懵然，未尝不是幸福；浑然，可能产生斗志。同理，崇高如果不是单纯的结果，一定是绝望的本能反应。

与其说小说在情节上让人们对周边的很多物体产生了不该有的沉重和怀疑，那么，在阅读这部小说的过程中，几乎每隔几分钟就会有让人嘴角45度上扬的微笑，那样的感觉，不亚于前列腺炎治愈后的通泰和舒畅。

这，得益于小说“潮”语言所带来的“悦”。小说提及那些为富不仁者时说，“他们一般都不主动调戏良家妇女，都是窝在自己的二房、三房，甚至四五六七房内，等待着别人主动送上门来任他调戏。而且，很多时候他们也不虐待妇女，他们尊敬妇女，任由各类妇女捆绑他，掐他捏他，封他的嘴点他的命门，最好还得拿起鞭子，霹雳啪啦地抽他。”如果不是对此类人有着太多的了解，断不能有如此精辟的概括。

“我可想死曹胆了。我终于有眼福见到了这位抢走自己主编位置的仁兄，看看他到底是何方妖孽。我做梦都想看啊。我就怕梦不着。我做梦只梦三山五岳秦皇汉武唐宗宋祖，只梦‘西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？’‘可怜褒妲逢君子，都是周南传里人。’也只梦‘大漠孤烟直，长河落日圆’，风萧萧兮逆水寒，壮士一去兮多情环……”在这样的文字袭击下，你会忘却自己读的是作者苦心孤诣构建的一座城堡，而是身心放松在各色论坛中和朋友调笑嬉戏。至于文字背后的凝重和失落，无需咀嚼，自有风流。

我所理解《媒体这个圈》的“混搭体”，大概就是这样吧：披着玩世不恭的外衣，说着油腔滑调的网络语言，字字句句志向生殖器，骨子里，却是传统意识的愤世嫉俗和大道无言。

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显微镜下的集装箱

作者：常河

王千马给自己的小说从形式上定位为“混搭体”、“潮语言”，我以为是十分准确的。对小说阅读过程中产生的不绝如缕的“悦”，已经成了小说最好的注脚。

写这样的小说，其实是要冒着很大的风险的，这不仅意味着要曝媒体的光，而且这样的题材在掌控时稍有不慎，就会成为表面热闹、索然无味的鸡肋。《媒体这个圈》巧妙地避免了自己给自己设的“陷阱”，而且，随着阅读的进行，伴随着越来越多的会心和妙语，一幅巨大的社会生活场景如同奥运会开幕式上的书卷，绚烂地展现在读者面前。

在民众眼里，媒体这个圈有着太多的神秘感，作为社会公器，无法避免地要承载着强势和弱势群体共同的期待，从三鹿奶粉事件，到山西煤矿事故“封口费”，从狗仔队的社会公德考量，到新闻监督的制衡，似乎从来没有像现在这样，让媒体自身也**裸地袒露在公众目光的聚光灯下，从这个意义上，小说所言“记者不听话，就给他上警察”，就不仅是“俺爸”这样积聚着丰厚社会阅历的局外人的臆想，而是对号称无冕之王的酸楚反讽了。就像“有事找记者”和“防火防盗防记者”一样，如同一把剑的两面刃，让记者在刺探社会的同时，也刺伤了自己的形象。

充当小说主线的主人公刘天，有些懦弱，有些油滑，有些世俗，却不失新闻理想和道德公心，恰恰是这样的人，在单位里会成为利益制衡的牺牲品或者工具，主编位置与他屡屡失之交臂，看似偶然，其实是必然。相反，心机颇深，到处逞口舌之辩，以媒体为利器、以己利为终极的主编曹胆（谐音“操蛋”），其上位的真实根源，无疑是对刘天之流新闻理想的毁灭性打击，也像一根不起眼的绣花扎，轻轻一戳，偌大的气泡颓然烟消，至于无影。

任何单位，都有勤勉如刘天者，也有操蛋如曹胆者，更有见风使舵、得志猖狂如黑棍屎壳郎者，如果作者仅仅停留在这个层面上，那么，即便语言“潮”如“李总经理挥着自己同样粗壮的胳膊，在空中左摇右摆，威猛无比，像根硕大的男性器官，在美女面前，忍耐不住地一次次揭竿而起。与之相呼应的是，李总经理的口气也越来越严厉，越来越不客气”，《媒体这个圈》都没有生存的必要和可能。

文学的要义在于呈现一种状态，或者搭建一个平台，让读者在这个平台上找到属于自己内心的状态，借用《南方周末》的一句话，就是，“在这里，读懂自己”。这是小说在娱乐功能之外，所能并且应该提供的第三种状态。

《媒体这个圈》充当的不但是平台，更是一个巨大的集装箱，而且，是呈现在显微镜下的集装箱，在刘天出于记者的良知帮助一个苦告无门的老女人讨还公道的主线下，一个个牵动着社会神经的事件渐次登场，或歌或哭，或霸或躲，或明或暗，或生或死，或男或女，或尊或卑，不经意间，就构建了一幅《清明上河图》一样的全景图画。煤矿主的草菅人命，执法部门的徇私舞弊，政府部门的形象工程，演艺界的潜规则，甚至实习生的花痴无知，丝丝相扣的情节，如同密密织就的“软猬甲”，直刺刺地指向我们所生存、所接触、所依赖、所浑然的社会环境。在这样的背景和生存状态面前，小到一个报社的单位内部的勾心斗角，几乎微小到忽略不计。

比如一粒种子吧，肉眼看来，习惯且平常，一旦放到显微镜下，那种怪异或者艳丽，会让你的视觉和感觉同时产生晕眩的感觉而怀疑在积极所处的并非人世，但，晕眩过后，你必须承认，你看到的仍然是种子，种子并不因为不为人知的一面的偶然显现而成为骡子或者其他什么子。这就是《媒体这个圈》在广度和深度上让人惊悚的效果所在。

如果有人曾经有的熊熊新闻理想，因了阅读这部小说而破灭，应该不是小说的罪责，而是因为没有读懂身边的人、身边的事、身边的情。懵然，未尝不是幸福；浑然，可能产生斗志。同理，崇高如果不是单纯的结果，一定是绝望的本能反应。

与其说小说在情节上让人们对周边的很多物体产生了不该有的沉重和怀疑，那么，在阅读这部小说的过程中，几乎每隔几分钟就会有让人嘴角45度上扬的微笑，那样的感觉，不亚于前列腺炎治愈后的通泰和舒畅。

这，得益于小说“潮”语言所带来的“悦”。小说提及那些为富不仁者时说，“他们一般都不主动调戏良家妇女，都是窝在自己的二房、三房，甚至四五六七房内，等待着别人主动送上门来任他调戏。而且，很多时候他们也不虐待妇女，他们尊敬妇女，任由各类妇女捆绑他，掐他捏他，封他的嘴点他的命门，最好还得拿起鞭子，霹雳啪啦地抽他。”如果不是对此类人有着太多的了解，断不能有如此精辟的概括。

“我可想死曹胆了。我终于有眼福见到了这位抢走自己主编位置的仁兄，看看他到底是何方妖孽。我做梦都想看啊。我就怕梦不着。我做梦只梦三山五岳秦皇汉武唐宗宋祖，只梦‘西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？’‘可怜褒妲逢君子，都是周南传里人。’也只梦‘大漠孤烟直，长河落日圆’，风萧萧兮逆水寒，壮士一去兮多情环……”在这样的文字袭击下，你会忘却自己读的是作者苦心孤诣构建的一座城堡，而是身心放松在各色论坛中和朋友调笑嬉戏。至于文字背后的凝重和失落，无需咀嚼，自有风流。

我所理解《媒体这个圈》的“混搭体”，大概就是这样吧：披着玩世不恭的外衣，说着油腔滑调的网络语言，字字句句志向生殖器，骨子里，却是传统意识的愤世嫉俗和大道无言。