72回 天外大战,大禹治水3(1 / 1)

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自从老子与原始在天外大战失掉了面子以后,十二金仙也是少有人在这洪荒大地寻走了,这却便宜了通天教主的门下弟子,都出了自己的道场,在这人族当中教导这当代的黄帝,虽然不如三皇时候的功德那么大,但是也有个帝师之名!

多宝是通天教主的大弟子,所以被通天第一个叫出来。多宝也是一心要将上代帝师比下去,对颛顼可是下大力的教导。有了上代帝师的教训,多宝不仅在教导颛顼上清仙法的同时,也着重教导治国治民方面的知识,但凡颛顼有不懂的地方,多宝都给出解答,就算多宝不懂,也会前去问通天,反正是力求尽善尽美。

颛顼倒也争气,将人族治理的紊紊有条,国泰民安。其间或有什么困难,也有不少截教弟子相助,截教弟子众多,倒也使得颛顼统治期间一帆风顺。

颛顼在位78年,死前禅位于帝喾:帝喾,黄帝的曾孙。帝喾之师却是赵公明,赵公明身为截教外门大弟子,统领截教外门数万散仙,自当有个好修为与威名,通天便将这帝师之位让赵公明担当,连云霄也被靠后了。

赵公明也是不错,由于他不像多宝一般,多是呆在金鳌岛苦修,对于民事懂得不多,赵公明可是呆在洪荒中的,时常游历洪荒,见识也比多宝多些,帝喾给他教导的更是不错。

阐教眼看两个帝师之位都给截教拿走了,自是不甘心,元始又曾得到过老子的默许,自然大胆。在元始或是默许或是提点中,阐教中有些人便动起心思来了,这其中便有燃灯。

燃灯乃是一棺材所化,也是他好运,得了开天四盏灵灯中的灵鹫宫灯,鸿蒙初开时,天地间有四盏灯,为八景灯、琉璃灯、宝莲灯、灵鹫灯,都是不可多得的先天之物,虽不如太极图等物,却不在三宝玉如意和混元金斗这等宝贝之下。其中八景灯在玄都洞八景宫,归于太清老子手中,此灯灯光一闪散人魂魄,无论仙凡皆不可逃;琉璃灯在昆仑山玉虚宫,归于玉清原始手中,此灯灯火一闪囚困万物,任你是大罗金仙也是来的去不得;宝莲灯在女娲手中,宝莲灯固本陪元,不生不灭,万法不侵;灵鹫灯则在灵鹫山元觉洞的燃灯道人手中,灵鹫灯灯火奇特,非天火,非凡火,亦非三昧真火,而是一寂灭之火,生灵死后元灵所化之火,攻防一体,攻可放出灵鹫灯火焚他人元神真灵,防可放出金光,非至宝不破。

此四灯皆不是凡物,燃灯也不是凡人,他也是当年紫霄听道客,虽然当年修为低下,坐位靠后,但也神通不小,后来眼见几名有座之人成圣了,心中郁闷,自觉自身功法有缺陷,加上无那成圣之机,成圣无望,便以准圣之身投入阐教,拜元始为师,只是元始算到燃灯与自己并无师徒之缘,并不收他,只让他在昆仑山听道,在阐教中挂了个副教主之名,并无实权。

后来元始命广成子抢下轩辕帝师之位,却也让燃灯心生恼意,燃灯这人,气量有些狭小,他拜在阐教门下后一直兢兢业业,不敢耽误修行,修为却也没见长,一直以来便认为是元始没有真正教他,心中便有气,后来帝师之位又给了广成子,更让他气愤,在他看来,若是这帝师之位他得了,便有可能借此功德再斩一尸,心下恼怒,却也无法。

自原始天尊失掉面皮以后,十二金仙不再出山,都在山里修炼,看见那帝师之位全被那截教所得,于是燃灯脑袋一转,便对元始请命要下山挽回阐教颜面,元始也知道燃灯的想法,只是他门下并无人是截教中人对手,现在还得靠燃灯这个外来户撑场面,所以便允了燃灯的请求。

燃灯下山,自要去谋那帝师之位,靠着元始的提点,算到下代人皇的降生处,便找到尧,欲要收其为徒。

不想却遇到了前来收徒的云霄,云霄初时敌不过燃灯,却叫来了大哥赵公明,赵公明的定海神珠却是厉害,虽然没有祭炼完全,但是定海神珠的威力可比燃灯手里的乾坤尺要好多了,那灵鹫灯是本命法宝,燃灯看见定海珠的威力以后却是不敢轻易使用。

燃灯败下阵来,自然不会甘心,尤其是他准圣修为,居然未能打过两个大罗中人,在他看来,二人之所以能胜他便是因为他们手中的灵宝太好,所以才会败下阵来,心中越发的痛恨元始,当初元始自分宝崖中得的法宝却没有赐给燃灯一件。燃灯气愤之下,四得四处搜寻法宝以找回场子,不过开天如此之久,但凡大威能的法宝都各有其主,燃灯找了半天也没能找到合适的,最后却碰到了西方准提圣人,准提见他可怜,便给了他件后天灵宝紫金钹,倒叫燃灯感激不已。

帝喾在位70多年,死前将帝位禅让给尧,尧,姓尹祁,号放勋。因封于唐,故称「唐尧」,由于他德高望重,人民倾心于帝尧。他严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处。尧为人简朴,吃粗米饭,喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。

尧帝在位时期,却又发生了一件大事,却是有那妖族余孽兴起水患,枉图重振妖族威风,水势滔天,人族死伤无数。却是那开天三族死去以后,现在那些海里面都没有什么能人了。尧帝贤良,自是召集大臣,问取良策。最后推举出一人,名为鲧。

尧便令鲧治理水患,鲧也是一大智之人,他见水势巨大,便想出巩坝阻挡之法,将那洪水阻挡在外,只是洪荒何奇大也,水势漫天,初时还好,后来又有许多妖族中人加入,卷起黄河之水灌入洪荒人族之地,水势更大,单靠民力如何能阻挡,后云霄出面,求来女娲手中的息壤,乃是当年造人所余,此土有大威能,能自生自长,只需些许便能堵住洪水。

鲧得了宝物之助,初时果颇见成效,将那无边河水悉数堵住;然而,此举却似惹恼了黄河之水。那黄河之水咆哮起来,掀起滔滔巨浪,与时俱增,息壤衍生一尺,大浪便再拔高一丈,此时息壤到底已不是当日女娲娘娘造人所用的遗物,衍生亦有其极限,黄河之水终将息壤所造之堤冲坏许多;鲧也是有见识之辈,登时知道不妙,料想黄河之中有异物作怪,自己不能抵挡,急忙回报尧帝,请人调查降伏。才到半路,连降大雨,鲧正忧虑间,又有现报传来:又有东海之水倒灌入河,河堤却是全垮了!

尧帝闻报大怒,当下便要治鲧之罪,却被云霄所阻,云霄道:“此事有异物作怪,怪不得鲧,待我前去降伏,再遣鲧重新治水,以待他将功折罪。”尧帝这才作罢,便由云霄领人前去伏妖。这云霄也是神通广大之仙,作乱之妖再多,却少有高手,多是未曾化形得脱的小妖,本身又无组织,只是乱搞一气,不曾有甚气候,如何能挡住愤怒的云霄?初时云霄还有所顾忌,只诛作乱之妖,手中混元金斗却是威力太大,杀得性起时,多有株连。只是水患波及范围太广,一时间如何能杀得尽?云霄终究个人能力有限,便报于尧帝,招集兵马,用层层推进之术,杀到何处,便治何处之水。

五六年间,治水初见成效,但云霄之策也渐渐现出弊端,随着层层推进,人族聚居之地处处可见废弃的堤坝,治水前沿水势越来越大,但有息壤之助,本也不虞。只是所杀妖族越来越多,终于惹恼了妖族中的头面人物,那妖族大圣聚在一处,商议对策。

却有那大妖青蛟出面,整领一群妖族,自号青龙大圣,带领人马攻击云霄,初时云霄还怜着同为妖族的情面上放不开手脚,到后来,就是云霄想放开手脚也不行了,妖族太多,杀之不尽,自己又孤身一人,更不是对手,便请来了截教中其他门人,终究一阵大杀之后,将那群作乱妖族杀死,这才算完。

不过治水一事却又遇到困难了,鲧以前所筑之堤坝现在成了治水的阻力,那自壤所化百万里之宽的堤坝非是人力可除,便是截教弟子也拿之无法,最后鲧忙忙碌碌十余年,治水不成,反被尧帝问罪处死。

截教弟子见治水不利,也无颜待在人族,便纷纷离去,云霄也自请罪归山不出。

截教此番却给了阐教机会,燃灯终收了舜为徒,舜,姓姚,传说目有双瞳而取名「重华」,好有虞氏,故称虞舜。

舜本就有贤明,又有燃灯在一旁帮衬,很快便受到尧帝的重视,尧帝自觉舜贤明有德,希望把他培养成接班人,就把自己两个女儿嫁给了舜,又对他进行了长期的考察。

舜也没让尧帝失望,在他治理的一方,民风纯朴,民生兴旺,尧帝老年后,便将帝位禅让于舜。

舜继位之后,也是一心想要解决水患,只是苦无良策,后得知鲧之子大禹颇有才能,便任命禹继续治水,完成父业。

禹也是五帝之一,与前几位帝者相比禹却又不一样,在禹看来,父亲鲧治水失利,完全是由于那些修士的错误,同时也就造成了禹对这些修士有些仇恨心理,是以禹并未拜入阐截二教门下。

禹接到命令之后,便亲自考察山川地理,十年如一日,一心扑在治水大业上,禹发现,水往低处流,堵不如疏,想要治水,便要打开那些息壤所化的高山堤坝,不过他终究只是一凡人之身,如何能成功。

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