那些冷冰冰的女祭司们在皇帝看来非常无趣，而且那并不是他有权力就能够勾引到的。她们把生命与爱都献祭给了纯洁的圣火女神维斯塔，女神拒绝所有男性的爱，并永远保持着贞洁与崇高。用皇帝的话来说，就是“圣洁的令人乏味”。然而人们都喜欢看圣洁的东西被亵渎，美丽的东西被毁灭，也喜欢把天鹅架在火上烤，然后放入金银器皿里享用。他们热衷于挖掘那神圣之下欲望的本质，那欲望压抑的越深，爆发起来也越是激烈。
斯波鲁斯本就不必挣扎，硬要说的话他只能算的上是娼妓，逾矩地穿了贞女的服装的娼妓。维斯塔贞女的身体永远是属于自己的，而他的身体却并不属于自己。
现在这位“少女”正摆着一副冷淡地表情坐在男人的腿上，下面却被那炙热的物什不断折磨，圣袍下纤长的双腿止不住地颤抖。他非常想用双手搂着男人的脖子，可这种动作现在是不被允许的。
“要是贞女们都像你这幺漂亮，我早就下手了。”男人的手正在触摸着他的脸颊，他碧绿的瞳孔正凝视着少年的面容。“果然只有你是完美的，斯波鲁斯。”皇帝就这样没有任何罪恶感地发表着渎神的言论，肆无忌惮地继续着渎神的行为。
斯波鲁斯并不知道他需要扮演的是高洁禁欲还是懵懂诱人的少女，所以只是端坐在那里，像个木头美人一样等待着对方的动作。男人掀开他的袍子，把那罪恶的“器”缓慢地注入到“贞女”圣洁的躯体之中，男人捂住他的嘴，示意他不要叫喊。有种罪恶感从斯波鲁斯心底蔓延开来，让他觉得自己在同魔鬼做爱。皇帝此时就像是罪恶的伊戈罗纳克——那个蹂躏过苏美尔的城市的邪恶怪物，它没有头颅，手上以及生殖器上长着张开的大嘴，象征着吞噬一切的力量。它的残躯便是火焰，如今被维斯塔贞女看护着，而当欲火勾起，圣火消弭之时，这邪恶就会毁灭原有的安宁与和平。
这副已经被皇帝调教过度的身体敏感到被他稍稍触碰就会引起情欲的程度，实际上他表现的根本就不像真正的贞女，到后来斯波鲁斯甚至情不自禁地扭动着腰胯以此取悦男人，希望对方能够回报他的热情。虽然表面上仍然保持着那种恭谨的姿势，冷淡的面容也只是微微有些扭曲，内心里却好像在大喊着：“弄坏我吧，弄坏我吧。”如果对方更能忍耐的话，他甚至愿意用眼泪去换取他的回报。
他感受到男人像野兽一样强占着他，侮辱着他，他也顺从地堕入了这泥潭，他甚至开始想象，如果他真的是所谓的“贞女”，也肯定抵挡不住皇帝这种欲望至上的男人的诱惑吧。如果他是女人，她说不定会因为怀上这个恶魔的孽种，也连累她的孩子一起被埋在绝望的深坑之下。在那时，眼前之人是会冷眼相待，还是会挺身而出呢？
“少女”虚伪的圣洁姿态到最后已经被摧碾殆尽，本来洁白的衣袍上如今沾满了精液和鲜血。皇帝把那被蹂躏过的穴口中流出的“处子之血”涂抹到少年的脸上和身上，亵渎着他的早已所剩无几的“贞洁”。
“你平时就是那样的，斯波鲁斯。就像维斯塔贞女一样冷淡，只对我佯装热情。”皇帝此时的语气到底是悲哀还是喜悦，少年这次又难得地迷惘了。
第七章偷情的少年们
“甜酒比淡酒更受欢迎。”
在开满玫瑰花的黄金庭院里，两位穿着艳丽的美貌少年正靠着花阴斟酒作乐。此夜天气晴朗，所以星星也显得格外明亮，春夜的星空是牧夫座，狮子座与乌鸦座的舞台，隐现的星辰好像织罗着一场美妙的春狩。
宫中的“夜莺”艾涅修斯正在唱他擅长的希腊民谣，那动人的曲调从西丘一直能传到奥庇耶维丘岗上。星月之夜正是偷情的好时辰，青年折下玫瑰插进他情人艳丽的金发之间，像是新婚的情侣一样甜蜜。那位歌者又把金酒壶的壶口插进了金发少年窄小的秘穴之间，然后缓缓地将深红
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