“爸，没事吧。”余生问道刚刚走进家门的余铁成。
余铁成的脸上稍显疲惫，脱下棉大衣挂在衣挂上说道，“没事，就是咱们在日本那面的动作被发现了。有人质疑咱们是不是还要输出革命，我过去说明这一切只是商业活动就没事了。”
日本的社会是一个等级严苛的社会，经过了战后的艰难复苏，日本的六七十年代，是经济高速发展的黄金年代。
高速发展，意味着日新月异，这个时间段上学的学生，经历过战后最为艰难的日子，又赶上了快速发展，日子一天比一天好的年代。
他们拥有强烈的上进心，希望日本成为强盛富饶的国家，屹立于世界国家之林。
他们学习能力强，渴望新知识，他们经过思考，认为日本现在的制度，有着大量旧时代的残余，并不适合新的发展态势。
他们发现，战后被强行拆分的财阀，正在以银行业为核心重新聚集，借尸还魂。
战后最好的时代正在过去，阶级在固化，社会正在慢慢的失去活力，最终将变为一滩死水。
搬运工的儿子注定还是搬运工，财阀的子嗣注定还是上等人。
上层对于下层的剥削将会日益严重，下层看不到上进的希望，又何谈努力工作建设国家。
就算他们努力了，国家富强了，他们的生活却不一定会变得更好，或许还会因为剥削加剧，而变得更糟。
毕竟，无论国家再怎么发展，他们依旧只是搬运工而已。世世代代都是搬运工，没有希望，没有盼头。
正好在日本发生问题，寻求解决方法的这段时间，他们曾经侵略过的邻国，兴起了一场声势浩大的“无产阶级文化大革命运动”。
其中打破阶级固化，人民当家做主的言论，得到了日本黄金时代渴望新世界的大学生们，深深的认同。
一时间，日本各大高校，纷纷成立了与这场运动相关的社团。他们在社团门口，张贴起“革命有理，造反无罪”的横幅，他们阅读毛泽东的著作，学习其中的理论，想要从中找到一条新的日本之路。
不光在日本所处的东北亚，临近中国的东南亚等国，也上演着类似的情景。
一股赤色的洪流席卷东亚。各国人民为此狂热，为此欢呼。他们想要通过自己的努力，建立一个新的世界，一个新的国家。
这股赤色洪流，被称作“国际共产主义运动”，简称“共运”。
当时处于冷战最为激烈的一段时间，美国奋力宣扬自由、平等、博爱的普世价值，苏联则高举民主大旗，摇旗呐喊。
双方在意识形态上的交锋尤为激烈，“共运”引起了资本主义国家统治阶级的警觉，他们恐慌，他们害怕，他们视“共运”为洪水猛兽。
强烈的镇压，自然有强烈的反弹。作为这股红潮的发源地，作为这场运动的中（本章未完，请翻页）
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