第055章 高 论（1 / 1）

北纬四十八度上的夏日夜晚清凉舒爽，漫步在街头的小天哥呼出了一股酒气，星眸在灯光下闪烁了一下，朝车里的杨斌挥了挥手，潇洒地远去了，杨斌坐在车里看着他的背影，沉吟了片刻，摇了摇头，也驾车离去了。

小天哥和杨斌都不约而同地拒绝了田军的安排，杨斌的拒绝很正常，因为田占山和杨书记的位置决定了，两人注定不到一个壶里，所以小辈也只能敬而远之，何况两人的交情淡淡如水，互有戒心，不可能授人以柄，接受田军的好意。

小天哥今天上午刚刚在情场微挫，对象还是田军的妹妹，再没心没肺，也不可能接受让田军给自己安排女人，那人品得蛋成什么样啊，而且也确实没有这份心情，家里还有两个美妞需要安慰，让他去和两个生活糜烂的女人去约会实在是提不起兴致，所以就和杨斌一起辞出，搭他顺风车来到了街上。

现在才晚上八点多，这两天的经历让他的心情如过山车一样在大喜、大怒、愉悦和淡淡的哀愁之间纵横来去，虽然是修仙者，毕竟还是年轻人，虽然智慧高绝，但心性还需锤炼，所以，心情有所起伏是必然的。

现在只想找个地方一个人静一静，不过在城市中这样的地方不好找，闹中取静也不错。

在一个烧烤摊前停下来，打算一个人喝两杯啤酒，调节一下心境。

这个摊子消费的人不少，十几张桌子都差不多都坐满了，只剩下角落里的一张小桌。

小天哥坐下来随便点了几样，然后要了一大杯扎啤，喝了一大口，冰凉爽口，舒服地呼出一口浊气，才往周围看了看。

远一点的地方都在吆五喝六地拼着酒，男人基本都光着膀子，天热再加上喝了酒就更热了，东北爷们儿夏天喝酒基本都这样，不光膀子的倒是异类。

旁边另一张小桌坐的是一个美眉，二十来岁的样子，长得很漂亮，穿着很清凉，一双灵动地大眼睛好奇地东张西望着，嘴也没闲着，拿着一个羊肉串，不时吃上一口，端起和小天哥一样的大杯扎啤端起来喝一口，然后用粉红的小舌头添一下嘴唇，看上去很调皮很乖巧又很诱惑，引得周围不时投过来关注的目光，如果目光化成实质，美眉的衣服估计早就被扒光，被色狼们生吞活剥了。

小天哥面对着的衣着坐着四个人，都是三十出头的年纪，一胖一瘦两个眼镜哥，还有两个人一男一女看上去是两口子，听口气是几个同学小聚，这几人很斯文，都穿着t恤和短袖衬衫，让周围的榜爷一映衬，倒是显得很突兀。

此时几人在激烈地讨论着时事历史话题，听上去很有深度，争论之激烈，声音之大丝毫不让与旁边的榜爷。

小天哥注意听时，胖眼睛哥正说道：“为什么被取缔，那是因为它的教义本来就是东拼西凑，都是从佛家，道家还有基督教上扒下来的一些东西，自己都不能自圆其说，何来教化众生，任何宗教的兴起，都是有其社会背景的，这些年改革开放，下岗的特别多，打破了很多人端了几十年的铁饭碗，很多人思想受到严重冲击，都说物质文明和精神文明两手抓两手都要硬，实际上是只注重物质，忽略了精神，物质得不到保障，精神信仰崩溃，才寻找精神寄托，可惜，所托非人，李师傅也解决不了他们的问题，他只不过想骗俩钱花。”

瘦眼镜哥接道：“是啊，最可恨的是很多拿着国家工资骂政府的，纯粹是脑袋有虫子，这些人对社会没有丝毫贡献，国家白养着他们还不满足，没事就鼓动老百姓闹事，还跑到国外去甘心让人当枪使，说他们认贼作父也不为过，一群白眼狼，你妈再不好也是生你的亲妈，你调皮给你两巴掌就成仇人了，去舔别人，然后和自己老妈作对，就是一群畜生，杂种…”

胖眼镜哥道：“现在已经没有新兴宗教形成的土壤了，老百姓都受过教育，大部分可以辨别是非，这些人也就瞎折腾，恶心一下人罢了，只要经济上去了，注定会烟消云散，成不了大气候。”

他对面坐着的女士说道：“是啊，现在不是中世纪了，宗教不可能凌驾于国家政府之上，那还是在西方，除了藏传佛教，在中国历史上就不存在凌驾于国家之上的宗教，宗教都是为统治阶级服务的，一旦超过统治者容忍的界限，那就离被灭不远了，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，在梁武帝手中也变成了一片废墟…”

坐在她旁边的男士道：“是啊，这些邪教都是乱世时候出来蛊惑人心，已达到一小撮人摄取权力的目的，汉末张角的太平道，还有后来的白莲教什么的都是这样，都是鼓起一时风浪，结果自己被风浪淹死，没什么好结果，最可怜的是被他们蛊惑的人，没被饿死也被折腾死了。”

“诶，对了，我遇到这么个事，过年家家都贴对联，我家对门就不贴，那天我碰见了就问了，你家怎么不贴对联呢，人家就说了，他家信基督教，不允许贴对联，也不允许供奉其它神灵，老祖宗都不允许祭祀，你说这都什么事啊，看来帝国主义亡我之心不死啊，信基督教就得连老祖宗都不能认了，我记得人家外国人也扫莫祭奠先人啊，虽然不烧纸钱，其他的和咱们国家也差不多呀，没听说信基督了就不允许呀，为什么在国内就不允许了呢？”瘦眼睛哥道。

胖眼镜哥道：“这个我可以回答你，在明朝万历年间，基督教就因为这事受过打击，结果被取缔了，应该说有些矫枉过正，现在咱们国家允许宗教自由，结果是放任自流，没人监管，或者监管流于形式，在大城市还好些，在一些小城市和农村都快被传成邪教了，这就是中国特色呀，没啥稀奇的。”

“道教讲究清静无为，注重的是个人修养，内心的修持，只在名山有道观，没有领军人物注定要式微下去，有些可惜了；佛教虽然是外来的，讲究的是因果，修的是来世，在民间还有广泛基础，香火不断；这基督教可是来势汹汹，对国人的思想冲击很大，不过这只是一时的，只要国家强盛起来，老百姓的内心就会变得强大，没什么大不了的，宗教的发展说穿了不过是对人心的争夺，任何信仰都是依附于人才存在的，只要国强民富，人就会更信仰自己。何况中国最大的宗教不是佛教道教和基督教还有伊斯兰教，是儒家思想，虽然不是宗教，不过已经渗透到中国人的骨头里和日常生活中了，越是盛世越辉煌，没有人能够改变，这就是大势，所以你不用担心，至于伊斯兰教，也就那样了，只是在固定人群里传播，现在早已经不是默罕默德时代了，一手拿着古兰经，一手拿着剑就能征服世界，不过此教很会给人洗脑，所以狂信徒很多，安拉的伟大不在于他是唯一神，而在于其信徒信仰的坚固，不过以美国为首的新十字军正在东征，信仰已经烧坏了狂信徒的脑壳，分崩离析是早晚的事，咱么就不用替他们心了，安拉睡着了，还有雪天使呢，咱还是喝酒吧！”

众人干了一杯后，胖眼镜哥接着说道：“至于你说的那些跑到国外给热当狗腿子的那些人，也没有什么，一个国家想健康发展，没有和平环境不行，但没有敌人更不行，有敌人才能让我们保持警惕，有敌人才能让我们更团结，有敌人才能让我们更谨慎，组成国家的每个部件才会打磨的更实用。堡垒从来都是从内部攻破的，所以外部的压力才是我们前进的动力。西汉时有突厥人，所以出了卫青霍去病这样的名将，突厥人被打跑去祸害别人去了，结果煌煌大汉被自己搞垮了。”

“要说杂种，你那不是在骂别人，连我们自己也捎带上了。三国归晋，先天不足，终致五胡乱华，汉民族几乎灭绝，隋朝初立，还是很得人心的，可惜杨广的三征高句丽，输给了恶的天气，致使国内民不聊生，烽烟再起，即使有开通大运河，沟通南北，之功，也成了暴君的典范，结果身有鲜卑血脉的李家得了天下，从那时起，中国就基本进入了杂种时代，不过还是以汉族人的血脉为主的，唐朝亡故后，又经历了五代十国的混乱，血脉更加驳杂了，到了宋朝，有人说崖山之后无中国，其实是有道理的，因为汉民族被彻底篡种了，蒙古人在广大的中国实行初夜权制度，一个村子一户蒙古人，不管是谁家，村里人只要娶媳妇，新娘子的第一夜都要和蒙古人睡，先让蒙古人，就是为了篡汉人的种，这是人类历史上的最大的篡种行为，蒙古人统治了差不多一百年，经过几代人的通婚，纯种汉人已经很难找到了，到了明末，女真人又占领了汉人的传统疆域，都成了人家的奴才，几百年的杂交下来，我们就都是杂种了，所以现在满世界都是杂种，我们还是以杂种为荣吧，要不没法活下去了。”

“所以说一个国家或者一个民族的传承依靠的不是血脉，而是思想，中国之说以没有彻底被异族消亡，主要还是儒家思想的根深蒂固，儒家思想纵有千般不好，却是中华文明传承的基石，信仰可以崩塌，思想却能千年不灭，这是我们老祖宗留下来的传家宝，真正的放之四海而皆准，数典忘祖要不得，珍惜吧，同学们，来干杯，为国家贺，敬我们老祖宗一杯！”

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