正月前才刚刚到任的本县新知县李嵩李大人摇着折扇手心微微有些汗，同旁边的教谕道：“华亭县真不愧是大县，一县儒生赴考就有这么多人。”
教谕是本地人，不由得意的道：“苏松文昌之盛，举世罕见。”
李嵩山东滨州人，明代南北地域的观念很盛，受不了他那个得意劲，眉头一蹙敷衍道：“江西恐犹胜。”
教谕也只好尴尬的笑笑不作多话，这可是国朝初年就有的话“翰林多吉水，朝士半江西。”
转过头来吩咐差役开始核对进场。
左右都有十几名衙役。
叫道：
“按册点名。”
“廪保相认。”
叫到一个检查完毕后授卷给予座号纸片，考生则提篮而进。
虽然来的晚，但陶骥可是有经验，很早就占了靠前的位置，等到徐秀核对完毕时，陶骥就冲他们快速的道：“进去找二三排的座位坐，别管座号，有人来找也不要让，没事的！”
引得衙役一阵侧目。
徐秀还未来的及反应，徐辉一把拉住他的手就跑了进去，县衙的大堂是进大门后第一个堂，多为五间，两卷十间的大堂，极其宽敞，一般是用来审理大案以及执行衙役考校的地方，完全容纳的下几百名考生。
果然，很多人都往二三排的座位跑，徐辉拉着徐秀坐下，微微喘气。只因头排虽然光线极好，但无法挡雨，大太阳下头也很是燥热，靠后几排虽然晒不到太阳，但光线也就不足，唯有二三排最好。
说起县试这样的小考倒是有件心酸却有趣的故事。
如江南这样较为富庶的地方，县衙能够备的起考试用的桌椅，而在其他边省较为穷困的县里面，可是要自行准备桌椅，考生多是乡村到县里，只能去借，正经的桌椅要价高昂，租借不起，很多学子往往就搬几个剁菜墩子，灶台的板当写字台。
有诗为证：
《竹枝词》
国家考试太堂皇，多少书生坐大堂。油板扛来当试案，考完衣服油光光。
甚是心酸。
徐秀闭目养神，等待开卷那一刻。
☆、第十章县试（下）
如果按照常规科举，不管是县试还是乡试、会试，都该是一样的。比如《四书》题三道，称之为“义”，五经题四道，称之为“制义”，这七篇文章则必须严格按照八股格式。
义、制义的区分，前者是圣人之语，你没资格去制，只能阐述他的义，而后者，是要有自身的领悟及感想，所以是制义。
是为第一场。
第二场有论、判五道、诏、诰、表。五科选一作为第二场考试。简单来说，论就是说理文、论文。《六国论》此类文章便是“论”。
判则是宣判的判决书，字数在百余字上下，一共要考五道，采用骈文形式，要在百余字内说明情况，违法的地方，提出法律依据的处理意见。主要考考生对国朝法制的了解。
诏与诰就是以皇帝的口吻写天家文体的诏书，这是翰林必备技能。表则是一种公文形式，戏文里的上表，就是如此，也可以称之为上疏。
第三场则是古老且一直延续至现代公务员考试都使用的“策问”了
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