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的谁驯服,就属于谁的。”

有个奴隶用狂热的眼神望住简华。

“对。”简华重重点头,“我们这才是开始,以后我们要围捕更多的马儿,争取每人都有一匹属于自己的马。”

有人欢呼起来。

“大巫,他们是奴隶,奴隶也可以有自己的马吗?”有个卷羊族人开口说道。

这话一出,刚才问询的那个奴隶的眼神就黯了,垂下脑袋往后退了一步。

简华望向众人,没有说话,一个个望过去。

有赞同这话的,有失望的,有迷惑不解的,有单纯好奇的。

这只是一个很简华的问询,也许连问询者都只是无意一问,没有更多的深意,但简华内心却是惊涛骇浪。

她现在意识到了,她刚才说出的话,谁驯服的马儿就属于谁的,这是提出了私有制。

而这个卷羊族人无意间的一问,却是阶级的体现,奴隶制度的高低等级。

以往她从来不想这些,她是过客,这些与她何干,只要能平平安安,大家和和睦睦,等到她离开就行。

她改善他们的生活,可从来没有把自己当成他们中的一份子,她用游离的目光,上帝的视角观察着这个原始落后的社会。

可现在她打算留下了,她的心态也慢慢改变了。

她是大巫,她的决定是神喻,关乎着这里每个人的生活,甚至于生命。

简华脑中飞速思索着。

族人们也安静下来,静静等待,他们有预感,下面大巫说出的话,将至关重要。

奴隶制度是最低级的制度,以后必将会被封建制度所替代。

封建制度在中国持续了二千多年,其中最基本的,就是雇佣关系,地主和农民,是最大的两个阶层,拥有雇佣关系。

小地主和农民,大地主和农民,皇帝是最大最大的地主。

那她是否可以,把奴隶制度稍稍朝封建制度靠拢呢。

奴隶主的威严,或者说皇权,神权的威严不能侵犯,对于愚昧未开化的族人,使用神权能更好的管理和统治。

所以奴隶制也不能消亡。

而这种奴隶制是强制式奴隶制,战俘、交换,全是强制的,那这种她可以稍微的改变一点点。

简华想到此,清咳一声,吸引了族人们的注意力,然后她缓缓说道:“这些马儿,全是属于我们炎族和卷羊族的,是部落的财产。但我刚才说了,谁驯服,就属于谁的。代表他可以喂养,可以由他来骑乘。别人要骑那匹马儿,一定要经过他的同意。”

有族人露出笑颜来,只可以那人喂养,那人骑,自己的马儿啊。

“而这些人,是交换来的人,不是打仗俘掳来的,是他们自愿加入我们炎族的,是我们的族人,不再是奴隶,当然可以拥有自己的马儿。”

“感谢大巫。”那人一下跪伏在地,激动磕起头来。

“这一段日子,你们也看到了,这些交换来的人也在努力工作,像他,天天跟着族人一起出去打猎,是个勇士,刚才还救了虎娃。”简华拉过那个高个奴隶,大声说道。

“是啊,他打猎很好呢,很勇敢,是勇士。”炎族人点头道。

虎娃也是一脸激动。大巫前头就说了,他们是族人。

是族人啊,多么好的部落,他是炎族人。

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