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点了点头，谦逊道：“钟兄过誉，卫某才学浅薄，不敢侈言传道。鄙族世传三家《诗》，与钟氏所传《毛诗》有相出入抵牾之处，溯本求源，寻幽探微，庶几有所裨益。”

钟蔚道：“卫兄不必过谦。”他待人待己都极为苛刻，不过若是有人真入得了他的眼，他的心胸倒是比谁都开阔。卫琇在清言会上数次将他驳到辞穷，两人在场上唇枪舌剑，谁也不让寸步，下了场却是推心置腹的至交好友，并无半点嫉妒之心。

卫家覆灭之后，卫琇在钟氏家学中附读数年，钟蔚虽自视甚高，对卫琇的才学气度却是由衷认可的。卫家家学渊源，一族珪璋，且传承又与钟氏有所不同，尤其世传齐、鲁、韩三家《诗》，与钟氏所传的古文《毛诗》多有出入，正可以相互发明。

钟蔚其实早有请他来讲学之意，只是那是别人家传的学问，若是老着脸皮伸手去讨要，即便他看在两家情分上允了，说不得心里不甘愿，倒是留下了芥蒂，如今他自己主动提出逢休沐日来讲学，简直正中钟蔚的下怀，令他喜出望外，故而连病都顾不上，裹成个毛团子亲自来替他撑场。

在座学生中除了常山长公主都是有志于经学的，闻言都是一脸喜色，卫家十一郎的才名数年前已闻于洛京士林，许多人都期冀着能一睹风华，如今也算是一偿夙愿了。

钟荟当年好歹也是洛京第一才女，听到此处也兴奋起来，倒把那莫名其妙的尴尬和羞惭暂且撂下，心里的《清静经》也不念了，竖起耳朵，微微偏过脸去望着卫十一郎，眼中如同其他学子一样，充盈着好奇和求知的渴望。

卫琇冷不防叫她这么直直地一望，心跳到了嗓子眼，脸颊开始发烫，又怕叫她看出端倪，强自定了定神，垂眸翻开书卷缓缓道：“今日就从《汉广》开始讲罢，南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思......在座诸位精通《毛诗》，想必对《诗序》了若指掌，哪位愿为卫某阐明其义？”

第106章

卫琇所指的是《小序》，在座诸位弟子自然是熟读成诵的,都有些跃跃欲试,只是生怕显得飞扬浮躁，班门弄斧，徒惹夜郎之诮。

卫十一郎明白他们的谨慎，温和道：“不必顾虑,畅所欲言便是。”

钟七郎略有迟疑地望了望坐在卫琇身旁的钟蔚，见堂兄对他点头，这才朗声道：“《汉广》一诗小序言：‘德广所及也。文王之道被于南国，美化行乎江、汉之域,无思犯礼，求而不可得也。’汉广乃是汉水之名,《书》曰：‘嶓冢导漾水,东流为汉’。此诗谓男无思犯礼,女求而不可得。”

卫琇微微颔首，眼中流露出赞许和欣赏,钟家子弟的功底无可挑剔,他随意所指,便能一字无差地背诵出来,显然已将诗序与笺义烂熟于心。

“南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。韩《诗》作‘休思’，齐与毛同，作‘休息’，”卫琇接着道，“在下窃以为，‘游’与‘求’合韵，此‘息’或为‘思’字之误，见乔木而言休息于其上，是以意推之。

“《诗序》之言甚是分明，想必没有疑义。《汉广》与《桃夭》同为文王之化，后妃所赞，经陈江、汉，是取远近积渐之义——诸位自幼学毛诗，日久年深，可谓根深蒂固，然在下窃以为，奉一家一论为圭臬，难免落入狭隘偏僻之窠臼，并不十分可取。”

学生们不由面面相觑，然后齐刷刷地去看坐在卫十一郎身旁的钟蔚，他们先生向来主张的是“攻乎异端，斯害也已，”不知听闻此种大逆不道之论是会大发雷霆呢，还是大发雷霆呢？