分卷阅读188（1 / 2）

薄利多销，利润才能累积到客观的量。”

“再下一步，就是打响名头。无论是在哪里售卖的话本，只要是出自我们书铺的，就要打上专属的标记，就像当初你在翰墨斋做的一样。但只是标记还不够，还要有拥趸，拥趸从何而来？从话本作者而来。所以我们还要有意捧出一些出色的话本作者，培养他们的拥趸，同时也是培养我们书铺的拥趸……”

“只是卖书还是单一了些，若是有需要，还可以找些戏班子合作，话本故事曲折离奇，最适合改成戏，普通百姓大多不识字，也买不起书，但戏却是人人爱看，也容易看到，所以若将话本故事排成戏，影响力必然更大，而影响力，一定程度上就等于钱。”

……

沈问秋一条条地说着，宜生却已经听得目瞪口呆。

这哪里是开一家小书铺，这分明是一个古代版书籍出版发行帝国的雏形！

作者有话要说：　　二更~

我光想着周六了可以正大光明码字了……却没想到，周六待在家也能有工作从天而降/(ㄒoㄒ)/~~下午才有空码字，一打开电脑，又故障！WPS都打不开，码字软件全乱码！最后，这章是在晋江后台码的[滑稽]

所以三更要晚些了……委屈地抱住我的小肚子求营养液[乖巧]

第117章8.05

宜生很心动。

沈问秋是从商人角度出发，所思所想都是为了创造更多利润,但宜生所看重的,却是其他的东西。

按照沈问秋的描述，他要做的就不再是她原本设想的一个小书铺,而是一个能够辐射整个国家，影响整个国家的系统，用未来的话说,它兼具出版、发行和传播的功能。而且不仅局限于识字的人群，如果真的能够做成,那么受它影响最深的,反而是底层千千万万的平民百姓，因为话本、戏曲的乃至说书的主要受众是普通百姓。

这代表的意义是什么,宜生很清楚。

孔子为宣扬自己的学说周游六国,历朝帝王的传奇故事往往变成民间流传的戏文桥段，思想只有传播开来才具有统治力,而沈问秋描述中的那个系统,就是一个强有力的思想传播工具。

有了这个工具,许多事情就变得简单起来。

这意味着，那些她想要传播的思想，完全不必等到红巾军推翻王朝,罗钰坐稳政权，而是从现在开始，随着这个庞大的出版系统的成长而铺展开来，而她相信,以沈问秋的人脉、能力和积累，是有可能让这个系统顺利铺开的。

相比起红巾军成功，罗钰登基，这是一条更快捷也更具有可行性的路，当然，若她想传播那些挑战如今道德伦理的观点，最后还是要有政权的支持。

所以，开书铺和造反缺一不可！

宜生的眼睛亮了起来。

她看着沈问秋，眼里有掩不住的激动，然而，忽然间，她又心头一冷，瞬间冷静下来。

是的，沈问秋的设想很好，但是，如今她是站在红巾军这边的，他这样帮她，难道是准备也站在红巾军这边了么？

她虽然相信他不会害她和红巾军，却也不觉得他会与红巾军“同流合污”，毕竟他在京城还有亲人，自己又已经坐拥大笔财富，完全没必要冒着送命的危险跟一群“反贼”合作。

而且，宜生想起了那本《女诫》……

若是她写个“不守妇道”的话本故事，然后让他拿去刊发传播，那他岂不是要送她一屋子《女诫》？

她想要的是传播思想的工具，但若这个工具的持有者与她三观不合，那么分道扬镳乃至翻脸都是迟早的事。

既然如此，还不如一开始就不做。