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尽管来吧。他们不是瞧不起‘传统女人’，追捧‘新潮女郎’吗？我也定要让他们瞧瞧被人看不起的滋味儿！”

干着欺负女人的事，却又想要女人自立自强，得了便宜还想在世人面前卖乖，天下哪来的这样的好事？真当天下全是他们男人的天下吗？

林升终究敌不过杨雪浑身的气势，再加之实在是没有辩驳的理由，最后还是同意了。而他同意后的结果便是，这刊着《不做秋扇》的这一期的报纸发行后，在全国各地引发了轩然大波。

第一时间来看这篇《不做秋扇》的人，自然是那些作为“章佑亦”的追捧者的女人们和那些品读过《青蛇》并深感兴趣的文人们了，当然，除此之外，或许还有些从各个女人和文人那里听过章佑亦的名声的男人，和那些被照片里绝美的女人吸引后才来品读的人。

初读这篇《不做秋扇》的开头时，不同的人，应当是有不同的感悟的。就像向来跟风鄙夷“传统女人”的文人们或许开始意识到“传统女人”的不易，也像是那些本来就是所谓的“传统女人”们的悲伤的共鸣。

但不管这些人感悟是多是少，至少，所有人都该知道了一件事情——没有谁是愿意一生下来就做那所谓的“传统女人”的。没有人教过她们如何去做“新潮女郎”，她们从出生开始，学的便是三从四德、相夫教子。

她们也没想过，竟会有那样的一天，她们会因为从小受到的教育而遭受鄙夷歧视。而此刻，就算她们想要开始改变，又有谁愿意去帮助她们引导她们呢？也许，她们只要一出声，得到的便只有一句句辛辣的讽刺。

这些全是所有读者所读到的，《不做秋扇》里的，章佑亦笔下的自己。就像她在《不做秋扇》里写的那样——

“我没有裹过小脚，但在许先生的眼里，或许我的整个人，我的所有思想，都像是被裹过的小脚那样，浑然与‘封建’合为一体。所以，他从不愿意和我待在一起，因为这是小脚和西服之间，永远跨不过的隔阂。”

几乎所有的，与章嘉芬有着相同经历的“传统女人”们，都在悲叹着自己仿佛被遗弃的命运，也几乎所有的，那些正在读着这篇小说的“新潮女郎”们，都好似自己高人一等般的，可怜着这样的“传统女人”。

可当她们一同往下读下去的时候，她们才发现，她们之前所有的想法都是错的。原来，“传统女人”也可以不必是“传统女人”，甚至这样的变化都用不上任何人的帮忙。原来，“新潮女郎”也不一定就是“新潮女郎”，她们表面上自诩思想解放、行为自由，可骨子里，她们同样以男人为依靠。

那么，什么是真正的思想解放呢？张幼怡说：“这个世界，本身便是男人一半，女人一半的，为什么非得要女人去依靠男人？为什么不能女人同男人一起携手共进？这个世界，本不该歧视女人的。”

所以，这作者才会在最后写道：“最终，其实是我自己放过了自己。”

这样的思想言论，一时间竟在各地引起轩然大波。尤其是在看见这篇小说下的《章佑亦、许恣慕离婚通告》后，尤其是在知晓与之离婚的正是时下的大才子——许恣慕后，愈演愈烈。

这场风波，已远远超越了《青蛇》所带来的影响。

倚靠在自家小洋楼一层的沙发里，杨雪手中拿着今日送来各份报纸，瞧见上面对自己或称赞或贬斥的言论，竟有些哭笑不得。

在这场风波中的争论之中，所有人的意见无非也就是分作两种——赞同的，和不赞同的。

但出乎杨雪预料的，赞同的人竟多是本身便自诩先进的文人和学生们，他们说，白活数十载，知道了今天，才真正明白了“女性独立”的真正含义。