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非妄所说之事，逢渲也有印象。

原来那时，非妄是为仙门之事来的，而关于非妄说自己与他人不同这点，逢渲有猜测是否是他重生的原因，不过目前这些原因并不重要，重要的是非妄提到此事，说明逢渲自身应该与仙门之事有所牵连。

“贫道回到罗乙观，因为有些在意小友身上的气息，便随手算了算，当时得到的结果，只有‘逢渲将与清书曲牵涉极深’，关于那不同之处的原因，并未得到解答，贫道未做他想，将此事抛到一边，专心修炼，直到七年后，得知渡尘圣僧失踪，贫道终是忍不住去了卷荒镇。”

“贫道在镇外遇到了宫剑圣，并交给他一太极鱼符，言有事可寻吾相助，没多时，贫道就得到了玄泽前辈的讯息，于是进了卷荒镇内，把你和度世莲带了出来，后面的事，小友也知道，贫道便不再多言——小友离开后，贫道应空蝉圣僧之邀，暂时留在了菩提八方天，只因空蝉圣僧告知吾，渡尘有话借度世莲向吾等传达。”

“贫道和空蝉圣僧借着度世莲，预见了未来之事——”

“‘仙门须以情书曲身魂为祭才得以重开’，此流言传出，众人寻吾等求证，贫道与空蝉圣僧如实相告后，众修者讨伐上阙，逼得玄玦前辈入魔，之后的百年追杀，众人迁怒上阙，在各种有意之下将其举宗灭杀，玄玦前辈兄长——天夜魔君所在朔月亦惨遭横祸，身处妖岛的玄玦前辈得到消息，发誓与众修者不死不休，自此，修真界陷入一片血雨腥风，但玄玦前辈一人之力终是有限，他最后自灭神魂跳入百鬼哭魂渊，使仙门再无重开的机会，此方世界道途最终凋零……”

“看到这些后，贫道与空蝉圣僧这才明白，渡尘化作度世莲，度的不只是卷荒镇中那些凡人的孽，也是贫道与空蝉圣僧一语之失，使至整个修真界化作人间炼狱的孽。”

“渡尘为了不让此事重现，才化作度世莲提醒我二人。”

“知晓未来之事后，贫道与空蝉圣僧心中已有计量，吾等先是应渡尘之愿，将度世莲送至上阙仙宗交予玄玦前辈，之后一同闭关欲以此避开未来之事，可十年前，贫道突然心感不安，于是以六爻之术卜算，发现此方世界虽避开了杀戮之劫，但两百年后，修真一途仍会逐渐没落。”

作者有话要说：

【小剧场·不知道的事】

曾经的清书曲一直以为，上阙和朔月的覆灭，都是因为他们护着自己，实则这只是一个引子

他宗觊觎二者已久，因为找不到合理的理由才一直没有动作，清书曲的事恰好给了他们机会，借着讨伐的名义为自己谋利

若不是因此，他们完全没必要灭掉两宗

说到底，仙道派终是与心道派不同

第54章当局者迷

闻言，逢渲面色微变，心中的猜测已经成型。

非妄所说的两个未来，正好可以与他所经历的对上号。

首先，是清书曲入魔，上阙、朔月覆灭，这与九命所设的“幻境”相符，至少前半段是相符的，而最后的结局，逢渲无法确定，但想起幻境中清书曲确实说过，“就算是便宜了百鬼哭魂渊的恶鬼，也不会让他们如愿以偿！”，逢渲不由心中一揪，鼻根酸涩。

自灭神魂，百鬼噬身，为什么这个人就算是死，也不能完整地离开？

前世也是，逢渲在仙门前看到了那个幻影，说明清书曲是去祭了仙门，而在那之前，他又不知道因为什么原因落入了百鬼哭魂渊，但结局同样是神魂覆灭，仙身不存。

幻境与前世，清书曲的结局没有不同，可此方世界却有很大的改变，前世卷荒镇之后，非妄和空蝉选择闭关，直接就是百年，中途没有一人出关，所以清书曲没有入魔，没有被追杀，上阙仙宗和朔月魔宗没有覆灭，清书曲就不用和众修者不死不休。

因为在意的人都还在，所以清书曲选择了祭仙门。

可是仙门即开，道途又为何凋零？

蓦然间，丘阳居他们落寞的背影出现在逢