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“刚开始好紧,夹得我龟头都要压扁了。”施言的补充要黑诺脸上滴血,羞怒:“施言!”  施言把头埋在枕头里坏笑,黑诺对着施言结实的胸脯就嚯嚯磨牙:“你怎么长个子那东西也长?你不会告诉那里不要长了吗?”

施言立即抬起头,神情严肃地问:“我家伙真比以前大了吗?难怪你屁股这么严重。以前插过一天就……”

“你闭嘴!”黑诺吼出来,抓了一只枕头砸施言脸上。

闹够了,只有更加温馨的气氛笼罩。施言把黑诺靠在怀里一起看着电视,就算是白天,说起话来也在黑诺耳边喁喁私语,无间的亲昵要施言溢满快乐。

午饭施言在酒店给自己点了蛋炒饭--怕黑诺又说他浪费,不过他还是出去为黑诺买的菜粥。吃饭的时候,他们居然听见了钟声,本应在夜下寒山古刹的钟声清晰而且悠远,空灵绵长,直直敲到人心坎上。

其后收拾餐盘的服务员告诉他们,那是大钟寺传来的钟声,距离这里只有一站路,也就是几百米。惊闻古钟近在咫尺的黑诺躺不住了,说什么都想去大钟寺。施言又察看了伤处,恢复的不错了,再涂上一层,到三点多不太热了才允了黑诺起身。穿戴一新的二人步行出发。

出了酒店,马路对面就是施言为二人添置新装的双安商场,据酒店前台工作人员告诉他们,在双安商场对面向东不远就是大钟寺。施言向东张望,不见任何阁楼庙宇,百米之外只有一些低矮的平房,参差错落不甚整齐。

施言担心黑诺,步子放慢缓行;黑诺是雀跃的,后面虽然不适感还在,倒真不太影响行走。站在大钟寺面前,施言还有点难以相信,面对大钟寺蔬菜批发市场、紧邻刚才视线里那些矮旧民居的一座小院、一个不显眼的小门就是大钟寺?

黑诺已经眼尖浏览到了门边简介牌上永乐两字,回头看施言那哭笑不得的样子扬眉莞尔:“英雄莫问出处,这里可是盖世枭雄的杰作呢。我还以为它在博物馆里安家了呢。”  拉了施言进去(那年代心思还纯正,俩男生一看就学生,拉一把别人不会诧异),施言才知道这是举世闻名的永乐大钟,实难想象就这么默默无闻在繁华都市里,任雨打风吹。别说施言,黑诺也以为五百多年的世界之最早不可触摸到。

黑诺喜欢朱棣(永乐帝),非常敬服这位皇帝。近代史让施言皮毛了解清朝皇帝,但追溯列举五千年中原华夏之尊们,他印象深刻的只有略疏文采的唐宗宋祖,弯弓射雕的一代天骄成吉思汗,这还要归功于少时的物质文明--评书联播。在他们小时候,听评书是每天的大事,就好像现在我们每天听新闻、上互联网一样。

想来大部分的我们都和施言差不多,如果没有二月河大师的力作《康熙大帝》、《雍正皇帝》的问世,以及两部电视剧的热播,今天的人们对清朝的认识也多是“康乾盛世”这么空泛的四个字和其后带给中华民族的史无前例的灾难。

虽然毛主席指点江山的激昂文字指出了几位千古帝王的不足,可他们每一位都是开国的皇帝。施言历史再模糊,也知道明朝是一位要饭的和尚朱元璋打来天下的,朱棣怎么会是黑诺最佩服的皇帝?

黑诺后来曾经这样回答施言:每一位皇帝都不容易,咱们不是学习历史做研究的,当然没有专业的参考标准,永乐帝只是在我心中的史书排名第一。这不要求别人认同,因为每一个人欣赏评价的角度不用,就好像美学里的审美并不是固有的、唯一的标准。

“那么朱棣的什么美入了你的眼?”

掌握命运--朱元璋将皇位传给了孙子朱允炆,时为燕王的朱棣也是烽火中抢到这皇位,之间艰难在黑诺心底不亚于开国。能够坐上皇位不易,更难得朱棣在位以后做的事儿:这位戎马一生的皇帝,五次漠北伐蒙;南征安南;《永乐大典》对后世后代的全人类是无价的瑰宝;六次【1】谴郑和出使西洋,前无古人,后不见来者;迁都北京。短短65年的生命,能够做成一件已非凡人,永乐帝不当一句功勋千古吗?

对比成吉思汗,今天的我们尚能够在欧亚大陆,甚至北美听到成吉思汗铁骑的彪悍无敌,那也是大英雄,确实最大化了我们的版图,然而

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