分卷阅读10（1 / 2）

必要着么狠吗？一个道袍上尽是泥土，披头散发一副狼狈样的人冲着山上大喊一声，可是除了只有被吓跑的鸟儿没有任何的回答。

那人见状便不再独自表演了，回复了形象架起云回到道观中。又与中间的人对掐起来。旁边的人开来是看惯了这种情况的发生，便走道观外，骑着青牛向人族的集聚地走去，青牛慢悠悠的但是每走一步便缩地成寸，速度看起来与实际相差很大。

青牛上的人也眯着眼推算这天机。不到一会的时间，便到了首阳山，女娲将人族创造后便放在首阳山到虚空之地了对人族采用的是放养状态。首阳山之上土地肥沃，天气宜人适合人居住。对于人类而言活下去便是现在最大的目标，为了成为日后的命定之族。

青牛背上的人看见众人为了生存劳动竞争，新生儿诞生是的欢愉，死亡带了的害怕这便是生命搏动的象征万千百态，女娲你创造了最有希望的种族但是

我乃昆仑山的太清道德天尊现愿将智慧与开化给予人类，我既为人教教在首阳山上紫气东来，老子将文明与道德给予了人类。老子的道义就是：不变的未来极为过去。

两位师弟还不领悟！远在昆仑山相互掐架的原始与通天不再复嬉笑打闹的样子。

我乃是玉清元始天尊，愿将孕育智慧之物三千大道给予命定者，阐教原始天尊将三宝如意化作誓约立在昆仑前。我乃上清灵宝天尊愿将世间的真理给予我的学徒，一切的有缘人。截教通天也学自己的师兄将诛仙剑化作制约。

对于原始的道义就是：现在是未来的投影所以现在就是未来的过去，过去的未来。

通天的道义是：未来是一切生命的既定的轨迹但是有着无数的分支。

在这一瞬间有三人拥有混沌尊位，洪荒地界的规则下誓言化作流光，在一次向虚空飞去进入命运的门扉化作时间轴，三清便是过去，现在，未来的三个节点。而女娲命运河流中加入一个新的分支。

正以为不会再有什么大事，就在西方有着两位大能者演化着世界连女娲与三清可是十分的震惊他们都是在成就混沌尊位才拥有创造世界的能力，西方的怎么会

接引和准提可不管他人的诧异共同念到国无恶道愿立得四十八愿，而是莲华化生。由于自己的愿力和佛菩萨的悲愿，不须父母为缘而化生莲华中。莲华为出于淤泥而清净，离一切烦恼得身心清净成为圣者。修念佛生净土即化生莲华。阿弥陀佛以莲华接引众生来住此国佛刹。天地间不复接引只有阿弥陀佛

我今称赞大准提唯愿慈悲垂加准提菩萨准提菩护南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提娑婆诃南无七倶祗准提如来佛母，此世再无准提道人只有准提佛母在众人为其惊时老子给出了解释：准提与接引是自鸿蒙时期所诞生现在只是应对洪荒二环才降世于洪荒界的。

准提的道义：一切都拥有时间与空间的所存在的意义。

接引的道义：因果的线条将会永远停留在灵魂。

鸿钧道祖讲的六位混沌尊位已经完全分完了。在接引与准提共同的极乐世界里，接引面上止不住的笑意，便有了考考自己弟子的想法俱利叶，你过来告诉我，这六位尊位的意义？是。俱利叶心中可是十分的激动自己的两位长辈都成就混沌尊位，自己可是神棍呸！是神学者，名正言顺的神学者没看见我的师傅有多牛逼。

对于这个问题俱利叶虽说难但是这个问题在老子成就尊位时自己就是用因果律之眼观看命运与大道的变化所以难不倒我师傅们成就混沌尊位的原因在于洪荒地界并不是完整的需要填补空白恐怕连鸿钧也是填补命运的缺失，现在世界的支柱都已经完整代表要开始了天地第二次大劫。恐怕太一道友

接引十分的惊讶俱利叶的因果律之眼的厉害那已经不是厉害也已经是可怕，所以才一直闭上双眼吗？

你怎样看待妖皇太一根据准提的以前的种种观察，这个人在俱利叶的心中的分量不小不知以后会有什么未知的发展。太一道友会死，这是肯定的因为是大劫的主角，原本业力缠身但是不知什么原因还有轮回的机会俱利叶在回答这个问题还是一样的淡定因为在他看来能够轮回便有再次见面的机会，因果是不会因为任何人产生改变。

接引看俱利叶能够看明白命数不是可以更改的十分的高兴，旁边的准提看见自家的师兄一来就问东问西的一点也不关心俱利叶的心情还问别人的朋友死了你会怎样，这不是找打吗？我的师侄让师叔来为你报仇。