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东西可是很多的。

他的话,让俩小孩陷入了沉思。师杰年纪小,听不太懂他们话里的真意,但今天陈先生与苏禾央这番对话,却是深深刻入了他脑海中。

清明假期后,师杰和苏信开始学习大头佛。

大头佛是南北醒狮最不同的地方。南方醒狮在平地时,除了三只不同色的狮子外,前方有时还会有一个戴着圆头圆脑,耳垂长长,神情憨直和尚头套的人给三只狮子领路,这个和尚就是大头佛。别小看这个领路的大头佛,一旦大头佛的动作出错,那么后面跟着敲锣打鼓的人,舞狮的都会出错,从而引起的混乱,可不是开玩笑的。

当然,若有四个大头佛在,也可以单独组成一个只有大头佛的套路。但现在俩孩子刚开始学,也不急于一时。

套上那个只有眼睛和鼻孔,以及脖子上那一圈细小的缝隙能透气,沉重的大头佛头套,让师杰觉得十分气闷。苏禾央经历过,大概知道小孩的感受,别急着呼吸,听我口令慢慢来,吸呼吸,对,就这个节奏。习惯后,套着头套就不会觉得难受了。

按着苏禾央教的方法去呼吸,师杰果然觉得舒服多了。接过大葵扇,像模像样的蹦跳起来。

大头佛其实也有其独立鼓点:佛鼓。

而它自有的四个套路,第一套是表现大头佛的日常生活,如:大头佛早上起床洗脸刷牙,却把鞋擦当牙擦,镬镲当舌擦,行为次序颠倒。当表演到大头佛挖耳屎后用手弹出去,就用钹配合咣的敲一声。第二套是讲大头佛担锄去耕田,其中一些细节如一开门就摔一跤的憨态,用锄头去敲钟的顽皮相,以及耕田时的许多趣事,反映了现实生活中的劳作情景。第三套讲大头佛拜四门,即向四个方向拜祭,表现了他上香拜祭的粗鲁,插香时,就像锄地那样大力地插香。总之,要使得原本严肃的场面也变得滑稽搞笑。第四套则是讲大头佛上山采灵芝遇到狮子,然后与狮子搏斗的情景,这时候则需要狮子配合。

虽然如此,目前俩小孩主要是学习引狮这一常见套路。

只见苏禾央与搭档方兴宝做出拿着狮头的姿态,俩小孩则在前面,戴着大头佛头套,伸出大葵扇。狮子随着大葵扇的递高放下,做出伸颈、低头、俯身、趴下,甚至翻滚的动作。

停!一声大喝,四人停下来。

不知什么时候开始旁观的洪学承走过来,要学大头佛,那就要将全个套路学完。现在小杰和阿信都在学习拳法阶段,不急。兴宝,禾央,来,拿出一支由竹杆支撑着的蹴鞠,里面似乎放了几只铃铛,舞动起来叮当作响。洪学承将竹杆在手中转了几下,突然伸到半空。玩这个!

苏禾央和方兴宝套上狮头和狮尾,苏禾央在前面上身猛然前倾,方兴宝在后面配合地一只脚迈前一步。然而,狮头看似并没有咬到蹴鞠,因为球又滚到别的地方了。

就这样,狮子对着一个不停滚动的蹴鞠,扑、跳、叼、扒、抓、滚,像只可爱的猫儿般,对一个圆滚滚的,小巧的球状玩具爱不惜手。最后,狮子终于玩儿累了,一个猛扑,终于咬住了不停滚动的蹴鞠,似乎还不满意,趴在地上用爪子按着蹴鞠,用牙左右啃了几口,爪子扒拉几下,接着牢牢抱着不放,打起瞌睡来。

洪学承点点头,十分满意他们的表现,对俩小孩说:醒狮一般由两人为一队,狮头和狮尾之间,需要高度的默契,相互的信任。你们俩一前一后进狮队,我十分希望你们能够组成一队。

大头佛的独特之处,在于其一个人也可成一种套路,如若是四个人一组,这四个人之间的默契与配合也是必不可少的。徒弟们,要好好练习啊!

知道了师父!四个孩子齐声应道。

训练结束,苏禾央自觉,或者说已经习惯了送师杰回家。

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