正德十四年(1519年)六月初。
三年前送走了闺蜜司墨以后,颜希基本上没有交到第二个知心的朋友。于是便更加频繁地跑去“读书”,有时与初六谈天,有时接受孙老先生的教导。
自从那次的变故以后,孙老先生并没有提关于绸缎之类的事,不过大家自己也都心知肚明。司墨在离开南昌的一年后曾经写过一封信来,大意是你拜托我办的事情已经照办了,我现在也过的还可以,无须挂念。
当然,颜希心里可是挂念的很哪。
颜家的时运不济已经不是一天两天了。大概在两年前的时候,家中仓库依然堆积着大量的绸缎卖不出去,只好一再降价,好不容易快卖完了,收入却和是买进这些绸缎的三分之一还不到。
再加上颜父花了许多钱请店里的人把绸缎弄的好看一点(可以更好地卖出去),就导致了如今入不敷出的场面。
于是,颜家就如同从高空中摔下来的大雁——垮了。
由于做的生意是关于绸缎的,而好绸缎的价钱又相当不菲,现在的颜家买这些绸缎都要东凑西凑,更何况还不一定卖的出去。
而那些老主顾,也并不是不照顾生意——那宁王的绸缎,自然不敢买。
虽然孙老先生有时还接济一下有些落魄的颜家,但依然改变不了颜家从“资产阶级”变成“无产阶级”的事实。颜母有时会在布料店做些普通的活计,而颜父也放弃了绸缎,做些小本买卖。
而颜希嘛,充分发挥自己的优势,很热心地帮别人代写书信去了。
有时颜母也会唠叨着说“阿希也十四岁了啊是该定一门亲事了”之类的话,而颜希毫不犹豫地把婚姻的“六礼”复述了一遍,直说“太麻烦了”。
按理说,这样与平民没有两样的生活完全可以让颜希这样的少女满足地过一辈子。
但是太上老君说过(啥),生活总不是那么圆满的。
首先是初六少年有一次不知为何与宁王的家丁起了冲突,被人恶扁一顿以后抬了回来,气的孙老先生直跳脚。而这件事给颜希敲了一个大大的警钟。
宁王在南昌可以说是无法无天的,而当今圣上又不是什么好皇帝(这话不能乱说),所以南昌就约等于是宁王的势力范围。颜希顿时有种南昌的民众们都是圈里的牛羊,而宁王是拿着鞭子笑的一脸奸诈的农场主的感觉。
就是任人宰割的感觉。
颜希不禁捏紧了之前找到的那块宝石。原本为了补贴家用,颜希想把这石头当掉,不过却被母亲严辞拒绝了。
而另一方面,孙老先生的身体状况有些欠佳,原本硬朗的身子现在也有些迟缓了,走路也得拄着拐杖。于是颜希很大胆地建议孙老先生干脆到江南去休养生息,而初六也意外地很赞同。
正德十二年,有好几名宁王内府的人被充军,又杀害“指使者”及其家属几十多名。据说原因是因为那些人奔赴京城揭发宁王的企图,反被充军。自此人人自危。
正德十四年四月,孙道谋老先生正式离开南昌去往江南水乡,安度晚年。
同年五月,颜母病倒。
六月十四日,宁王在封地南昌举兵反,杀孙燧,许逵,自称监国,年号顺德,以致仕都御史李士实、举人刘养正为左右丞相,参政王纶参赞军务。
而后来的名人,这场战争的胜利者王守仁,此时正在从丰城到吉安的路上。
这场战争的受害者之一颜家为避开战乱,将女儿颜希送出南昌,前去投奔在江南的孙老先生。而自知无法逃脱的颜父决定留在江西照顾重病的妻子。
对于父母的决定,颜希本人自然是相当的不满意。宁王叛乱(还打着奉太后旨意的旗号),南昌民众自是深受其害,而父母惟独把她送走,自己留下来的行为实在让人难以安心。
深受信任的小玉又担起了与颜希同行的任务。
颜希时隔三年又一次坐上了长途旅行的马车,而“撤离”的路线是从南昌到距离浙江很近的饶州(即今日的江西上饶市的一部分),然后再从饶州到江浙行省,再到属于南直隶(今江苏等地)的松江府。
原本是打算在浙江宣平老家安身,但得知她们要来的消息以后,孙老先生建议她们可以去投奔沈文清,在当地也可寻得一些庇佑。
为了避开有可能会遇上的叛军,小玉让车夫挑小路走,越快越好,因此一路上也免不了许多颠簸。正在颜希有些头晕的时候,一直快速行驶的马车忽然停下了。
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