说不清楚。在归去来兮，他守着那个小死士，不想他死，想从那对和灵儿同样的坚定目光中找到答案。他想知道，那样的坚定执着究竟是什么情感？这种情感，自己是否真的拥有？
所以当他一觉醒来发现小死士不见了，而自己身上的毒患竟然已经尽数清除时，他觉得自己似乎丢了什么很重要的东西，这种感觉让他十分烦躁。三径松主的述说和破庙里的污血，给了他一个令他更加无法接受的答案：本应该完全在他控制下的东西，在他不知道是情况下，帮他解决了一个不小的麻烦，并因此而消失了，以一种近乎惨烈的方式。他的心有点不舒服，却愚蠢地分不清这种感觉与小时候丢了心爱的玩具有什么本质区别。
再次发现丢失的东西时，竟然已经易主？这怎么可以。常年的习惯让他无法将一个死士和他的爱人同等看待。女人可以改嫁，因为她是人，是有思想的。死士嘛，只是件工具，工具当然不能在没有他允许的情况下自己易主。
但他不得不承认，这件工具是有些不同的，能引起自己这么大的情绪波动，自然不同。而且，这件工具竟然知道自己幼年吃鱼的事，体内有化三川的“霸王”蛊，身上有自己的权印标记……事情越来越有趣了。再说，这个工具的新主人还是溪儿，于就有了所谓的“公平交换”。
还有，无类那只老鬼竟然敢在自己的东西上留下刑伤，在自己完全不知道的情况下。这简直是找死！
若想游戏更长久，将小死士的伤医好是必要的。看着工具笨拙地拼命想掩藏自己，方有寻感觉有趣，但同时，他更想确认自己的东西不会再次跑掉。
说的人无心，听的人可是吓得不轻。
一个头砸在地上，声音和身体都止不住地擅抖：“誓死追随主人，永不叛离。”
这次的惧怕是实实在在的。逃跑，等同于背叛。侍主不忠，没有比这更大的罪了。虽然向溪月讲述自己身事时寻月这样说，但这个词从当主人的口中讲出来，其威慑力是何其巨大。
寻月不知道大人是不是看穿了自己的伪装，还是仅是从哪里听说自己是逃奴。如果是前者，那自己今天死定了，刚才的问话只不过是大人一时兴起的游戏；如果是后者，自己以后的日子一定不会好过，哪个主子会信任一个曾经背叛主人的奴才呢？
方有寻满意地向后靠在椅子上。这样的答案若是在从前，他绝对会当做耳旁风。可是今天，不知道是心情好的原因，还是回答的人原因，听起来就是顺耳、就是舒坦。
高兴了一会儿，方有寻又奇怪了，印象中这个人，即使负伤狼狈、顺从俯首，也从来都是冷静而锋利的，为什么这次重逢后，他一直在害怕？他到底在怕什么？初时，方有寻觉得小死士的慌乱很有趣，可久了，看着他在自己面前一直如惊弓之鸟般瑟瑟发抖，心中不免升起些许烦躁。
若换作他人，方有寻绝对会将人直接踢出自己的视野，或者命人清除碍眼之物。可是眼前人总是不同一般，自己竟然在心底泛起酸酸的异样情绪。想了又想，对比自己以往所有的经历，方有寻好不容易找到一个自己都不知道是否恰当的词语来形容，那就是“疼惜”。
站在云端的人，如何能看到岩缝里蝼蚁的伤痛？除非，他想知道……
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