第六章 舍身取义（1 / 1）

第6节第六章舍身取义

历史记载“馆娃宫”修建了五年，夫差发全国壮丁，尽赴工役，材料不堪应用，则拆除百姓房屋，远在越国的勾践更是大献殷勤，将大量的名树神木浮江而下献之吴国，把河道堵赛，甚至使吴国的水师不能训练，这就是“连沟塞渎”的由来，馆娃宫建成后，“铜钩玉槛，饰以珠玉，镶以七宝”浑浊的黑夜，黛青一寸一寸的晕染灵岩姑苏，琉璃瓦下的馆娃宫，更加显得金碧辉煌。

夫差又命令主管建筑的大臣王孙雄在馆娃宫为西施修了响屉廊（在地上凿一个大坑，把一口大缸放进坑里，然后在上面铺上木板，再铺平。夫差让西施穿着鞋在上面走，锤铺有声，所以叫响屉廊）。夫差还命人在馆娃宫附近修了玩花池、玩月池、吴王井、琴台、采香径、锦帆径和打猎用的长洲苑以及养鱼的鱼城、养鸭的鸭城、养鸡的鸡陂和造酒的酒城。

春天百花怒放，夫差携西施一同采香径、玩花池，并亲手给西施摘花。夏天酷暑炎热，夫差带西施在南湾避暑。秋天秋高气爽，夫差陪西施登山望远。冬天白雪纷飞，夫差和西施踏雪寻梅。

有天仙一般的美女陪伴，享受着歌舞升平，夫差哪还有心过问朝政，吴国有个叫伯嚭的大夫，深得夫差宠信。但他为人奸诈，并且贪婪好色。越国利用他的弱点，经常给他送些珠宝、美女。他因此经常在夫差面前说越国的好话，慢慢地夫差也就放松了对越国的警惕。西施却时时不忘自己的重任，国君不理朝政，伍子胥还在暗中加紧训练军队，他才是最大的敌人，西施日日夜夜都在想着如何搬掉着快绊脚石，如果有郑旦在自己身边多好啊，多一个人多一份力量，想到郑旦，西施不由黯黯神伤，不是伍子胥从中作梗，郑旦不会香消玉勋，她越加痛恨伍子胥，经过几日苦思苦想，终于想到一个主意。

夫差自得了西施后，一年四季享游玩，不理政事。劝谏的朝中大臣都被训斥驱逐，大家渐渐也就噤若寒蝉。老臣伍子胥，见夫差如此无道，又在姑苏台下进谏劝阻，但夫差依旧不理。伍子胥知道夫差如此势必取祸，慨叹后称病不再上朝。这时正赶上齐国与吴国交恶，夫差一心要攻打齐国，但伍子胥坚决反对。作为军队大将军的他拒绝带领军队出征齐国，一向与伍子胥有矛盾的伯嚭置国家安危于不顾，乘机挑拨夫差和伍子胥之间的矛盾。夫差也有心惩办伍子胥，暗中搜集材料。

西施看到时机成熟，她立刻编了一套舞蹈，这个舞蹈凝结西施舞蹈生涯中的所有精华，博采众长，取其精辟，加上西施天资聪颖，舞蹈跳得美轮美奂，双臂舒展，长袖飘舞，双腿跳跃如驾云遨游云霄，身体飘动如天女提篮散花，看的夫差如梦如醉，神魂颠倒，舞蹈完毕，好长时间夫差才如梦方醒，他痴迷般的问西施；”爱妃，这么好的舞蹈你为啥今天才给我展示出来？”

西施就等着他这句话，不禁潸然泪下，边哭泣边说；“国君有所不知，这个舞蹈早就给国君编排好了，本来是由我和郑旦一块给国君跳的，是郑旦已经被伍将军拍卖，早已命归西天，只能我一人独舞了，国君没看到这个舞蹈尚缺完美吗？”

夫差这才想起西施跳舞时总是舞台的左边，右边空出一块，肯定是留给郑旦的舞台，如此美妙的舞蹈尚有一缺，美中不足，看来自己有生之年再也看不到珠联璧合的舞蹈，真是天大的遗憾，不禁后悔当初轻易卖掉郑旦，她人已死了，事不挽回，要恨就恨伍子胥，这个混蛋东西变着方式搅乱自己的好事，越想越气，又想到吴国正在和齐国交战，伍子胥称病在家，臣为君死，他应该轻伤不下火线，现在竟然有点小病不上战场，前两天伯嚭大夫曾上书夫差，说伍子胥不是真病，是装病，还把自己的儿子送到齐国鲍牧那里，这不是伍子胥故意刁难自己吗？说他投敌叛国一点不过。

其实真实的况不是这样，忠心耿耿的伍子胥看到了吴国政策的致命缺陷，竭力提出自己的主张，在自己的正确主张无望实现的况下，他预感到吴国就要被越国灭亡了，对自己的儿子说：“吾数谏王，王不用，吾今见吴之亡矣。汝与吴俱亡，无益也。”于是送子到齐国的鲍牧那里。

伍子胥并非偷偷摸摸地做的这件事，而是很公开的，并把送子于齐的这件事报告了吴国（“还报吴”）。伍子胥的良苦用心，意思是要吴王提高警惕，我都把儿子送到齐国去了，吴国被越国所灭我不是说着玩的。他这样做是真正的舍身取义。

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