第七章 李淳风（2 / 2）

“本仙下凡之时，元神受了一丝损伤，只好以这神道之法修复元神，但神道与仙道不同，尤其是这凡间的神道，需要当今皇上的圣旨册封，而本仙的要求便是希望当今皇上册封吾为神”。

“神道？仙道？”程处默不明白的挠了挠脑袋。

“你一个凡人没必要知道那么多，好了，就这样吧”。

看着商清逸消失，程处默的梦境之中又出现了美食与美酒，还有美女。

东宫书房之内，听完程处默的详细讲述，李世民是一脸高兴啊，当初李渊一家拜老子李耳为老祖，不过就是想提高提高身份，如今没想到李耳他老人家竟然认下了这门亲，更是派下神仙相助，并且这神仙还是为辅助自己而来，能不高兴才怪。

其他几人也是高兴，不过高心归高心，该商量的事情还是要商量的，李世民说道：“关于对他的册封，你们可还有什么想法？”

房玄龄回道：“皇上，册封一事，能低调就低调，最好无人知道，那神仙也没有要求什么排场，想来只需要一道圣旨即可，麻烦的是这圣旨”。

圣旨，皇帝是没有资格自己写或者让身边人写的，说得偏激一点，‘圣旨’跟你这个皇帝的关系不大。

以唐朝为例，一份圣旨的常规程序是这样的：由中书省的中书舍人们针对某件事情各自写一道圣旨（初稿），写好后送给自己的领导中书令（或中书侍郎），中书令（或中书侍郎）在其中选一道自认为写得最好的，再加以修饰润色，形成真正的圣旨（熟稿），然后送交给皇帝盖个章（皇帝如果有自己的不同意见的话也可以用红笔写在圣旨的空白处，但他理论上没有直接否决圣旨的权力），然后再交给门下省审查盖章，最后再交给尚书省执行。

也就是说，圣旨真正的决定权是在中书省，皇帝的任务是签字盖章，而门下省如果觉得这道圣旨不行，那他有权将它直接驳回，哪怕皇帝已经盖好章同意了也没用。

只有经过以上程序，并且有中书省、门下省、皇帝三方共同盖章的圣旨才是有效的圣旨，否则就是非法的。

圣旨的事情确实是个烦，如今李世民虽是皇帝，但三省宰相都是老臣，基本上都不是他的心腹，所以要想神不知鬼不觉的将这圣旨弄好，难，难，难。

李世民不甘心的问道：“诸位难道就没有什么办法？”

长孙无忌几人对视一眼，最后由国舅长孙无忌说道：“若是能够请太上皇出面，此事或可成功”。

长孙无忌说完便不再说话，一切任由李世民决定，李世民脸色阴晴不定，转而说道：“处默，你先回青竹村吧，我们先议议突厥之事”。

程处默出了书房，正欲会永兴坊取马回青竹村，迎面撞上了一位二十岁左右的年轻人。

“哟，原来是李将仕郎”。

李将仕郎，乃是秦王府记室参军李淳风，因为对历法提出了修改意见，被李世民被授予将仕郎，进入太史局任职。

李淳风诧异的看了程处默一眼，笑道：“没想到会在这里遇到程大公子”。

程处默问道：“你个小牛鼻子，算了吧，这是要干啥去啊”。

李淳风反问道：“怎么，老程也对我的事情感兴趣？”

“切，谁对你的事感兴趣，现在皇上与几位大臣在商量大事，不会见你的，不要白跑了”，程处默嘟囔着一句，径直离去。

看着程处默的背影，李淳风眉头一皱：奇怪，这老程眉间福气怎么涨了这么多，嗯~，叫老袁来长安看看。

心念一动，李淳风也不再向东宫而去，向着来时的方向离去。