这《先天功》在金庸小说中名声不显，但马钰已经对他说过，此篇功法乃是纯阳祖师手稿。按照这世界武学越来越没落的定理，吕祖乃是唐朝人物，那他的功法，又岂是北宋道士黄裳所能比拟？
赵玄盘坐在房中，脑海内回忆刚刚记下的功法内容，一双眼睛不禁越来越亮。
这《先天功》亦是以先天为基，而且其中道理，甚至比《北冥神功》还隐隐高了一层。北冥神功重于吸收天地灵气，行功宛似掠夺。而这先天功则重于精气神的运用，比之北冥神功更贴近道家功法。讲究气就神交、任督自转、自然而然。虽然需要永守童身，可将来成就绝不可限量。
自此赵玄就窝在屋中钻研功法，很少外出。不仅是先天功，就连九阴真经亦是不再放过。经过几个月的研究，赵玄并没有选择三功同修，而是想要把它们融合在一起。
这三篇功法，北冥神功侧重于灵气吸收、先天功侧重于精气神的运用及调节体内阴阳、九阴真经则侧重于真气的变化。放弃哪一部都是一种损失。但若是三篇同修，却又浪费时间。不如将它们融合在一起。左右这三篇功法同属道门，同宗同源，融合起来并不麻烦。
时间一晃而过，赵玄却不知道经由此事，他已经走上了博取百家之长，自创功法的道路。
……
十年后。
终南山，重阳大殿内，一众弟子正在做着早课。
早课过后，众人三三两两结伴散去，唯其中一少年，十五六岁样貌，独自一人向后山走去。
“看，李师弟又去聆听师叔祖的‘教诲’了。”说话之人把“教诲”两字压得极重。
很快，周围就传来一片轻笑声。
但凡全真教弟子，几乎没有哪个不知道教里有两个师叔祖的。其中一个师叔祖是个少儿心性的老顽童，但武功高强，只可惜五年之前竟然无故失踪。而另一个师叔祖则据说是重阳师祖临死前收的师弟。分明是少年样貌，却长了一头白发。不仅如此，传言那位少年白发师叔祖不通武艺，就连比他还早入门的大师兄赵志敬都没有看到过他练武。
重阳祖师已经死了十年，而这位少年师叔祖也入教十年。可传言他前五年始终闭门不出，大家开始还以为他在钻研武功。不过到了后来，就再也没有人那么想了。
五年前，少年师叔祖终于在派内走动，但他去的只有两个地点。一个是收藏道经的地方，另一个就是去下山行医。五年来，没有任何人见到过他练武，每天东游西荡，若不是有着师叔祖的身份，指不定被多少人嘲笑呢。
也就是在三四年前，“李师弟”拜入全真，就被那少年师叔祖叫去使唤。如此一来，说什么“李师弟”听师叔祖的“教诲”，自然会惹人发笑。
不过却还有人有着不同的观点。
只见一个也是十五六岁样貌的少年道士，走到之前说话之人面前，训斥道：“你懂什么，太玄师叔祖可能是师祖爷爷的‘道传’师弟。他虽然不习武功，但连掌门师伯都说他对‘道’的理解比自己还深。你难道忘了，四年前掌门师伯派发给我们的吕祖《指玄篇》，就是由太师叔作注。若是一般普通人，怎么可能写的出来？”
之前说话之人比这少年道士看着似乎大了一两岁，不屑的撇撇嘴道：“道行再深有什么用，不通武艺，怎么在江湖上立足？尹师弟，不要以为李志常是你师弟，你就处处维护他。我赵志敬虽然与你不是一个师父，但还是你师兄呢！”
说话之人正是赵志敬，铁脚仙王处一的首徒。如今还是一个十六七岁的少年。而对面为那“李师弟”反驳之人，便是尹志平。与李志常都是长春真人丘处机的弟子，比赵志敬还小了三两岁。
只见尹志平被赵志敬说的哑口无言，只得冷哼一声，心里也开始暗怪李师弟为什么要经常去找那位“不通武艺”的太师叔。
而此时，那个被他们看做“不通武艺”的师叔祖，这时候却在自家小院里打着一套拳法。
可这个拳法若让他们看见，恐怕连尹志平也免不得一通嘲笑。
只见那师叔祖一身道袍，一头花发，迈步如猫行，运劲如抽丝。一举一动都是慢慢腾腾的，就像一个老爷爷一般，看着就有气无力。打的拳也松松塌塌，劲似松非松，拳将展未展，看起来没有丝毫威力可言。但此拳若落在武功宗师眼中，却免不了一阵惊叹。
只因这拳法不是旁的，正是——太极拳！
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