众人没想到楚珺还能有说辞，一时默然。唯独童子忿忿，出言道：“巧言令色，鲜矣仁！”
童子这句话乃出自《论语·学而》，是说花言巧语，装出和颜悦色的样子的人，少有仁德。
楚珺笑着摇了一下头道：“童子断章取义了。“却不再做解释，又道：“司马牛问仁，子曰：‘仁者，其言也讱。’曰：‘其言也讱，斯谓之仁已乎？’子曰：‘为之难，言之得无讱乎？’童子此时，恰如司马牛否？”
司马牛问孔子什么是仁，孔子答说话谨慎就是仁。司马牛闻言，觉得为仁简单至此，不由容色欣喜地问，只要做到说话谨慎这么简单就可以了么？孔子一听，就明白弟子的浮躁，于是说，你现在的行为已经表明说话谨慎做起来很难，难道说话不应该再谨慎一些么？
楚珺意在说，童子指责她巧言善辩非仁，可自己出言不谨慎，已经连基本的“仁”都做不到，不就像不自知的司马牛一样吗？
童子愣了一下，竟发现自己无从辩驳，“我……你……”他想到楚珺说他断章取义，不禁道：“何谓我断章取义？”
楚珺本就是来“卖弄”的，童子既然问了，她当然侃侃而谈：“巧言，甘美悦人之言；令色，喜狎悦人之色。巧言令色者，必定有所图谋，且是为了自己的私欲。由此可见，仁与非仁，皆在乎动机。武死战，文死谏，师旷善于劝谏，叔向曾赞他‘巧言如流’，乃斥师旷乎？此一也。”
楚珺似乎没有注意到周围人眼神的变化一般，接着道：“其二，‘君子务本，本立而道生’，修行本心自然是排在锻炼言语能力之前的。子曰：‘泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文’，就是这个道理。人的内心和言行统一，也即文质彬彬，此为最佳；而很多人重文轻质，使文越盛，质越损，故子夏曰‘小人之过也必文’。孔子言‘巧言令色，鲜矣仁’，就是为了告诫学生这一点，而非存质去文啊！”
童子愣愣地看着她，仿佛她不是刚才自己领来的那个人。
周围学子的眼神已经完全没有轻蔑不屑了。
安静被一阵笑声打破。“哈哈哈……斯言甚善！”孟蔼眼里是不加掩饰的赞赏，“卫家小弟虽出身商家，却读过书？”
楚珺颔首微笑，“略识得几个字。”
所有人暗自腹诽，这叫“略识几个字”？
孟蔼笑着摇头，“过谦则伪。”
楚珺亦哈哈大笑，“孟先生果然是坦荡之人，倒也不负我慕名而来！”她点出自己的来意。
“哦？”孟蔼笑着扬眉，“卫家小弟此来，是要见在下？”
楚珺笑着一揖，“遥闻孟先生声名，特拜访黎川书院，愿与先生坐而论道，闲谈一两日。”
“坐而论道”这个词分量是很重的，不是有一定地位的人和当世大儒，是用不上这个词的。虽然楚珺表现出了一定的才华，但还够不上用这个词，但这会儿没人指出这个。
楚珺话里的意思，是想请教孟蔼一些问题。之前也有很多这样的先例，非黎川书院的学子，跋山涉水而来，想请秦暮云或者孟蔼指点一二，即使只讲讲文章，也是受益匪浅。当然，也不是来的每个人，都能得孟蔼与秦暮云指点的。
孟蔼又将她打量一番，笑着道：“这两日正巧是书院小考之期，不如……卫家小弟参加论辩如何？”
还要考验她？楚珺笑笑，“多少人求而不得的机会，小可多谢孟先生抬爱。”语毕一揖，以示感谢。“如此，小可只在一旁候着，等论辩开始就是。”说完又是一揖，向后退几步，才转身，挽过一直在后等着的卫珩欲走。
大庭广众之下，她这样与一个男子举止亲密……可这次，一众学子并没有像之前那样不屑鄙夷，而是面露奇异，似乎看到什么稀罕事。有些学子眼里还有思索
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