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“又在讨论统一了。”瓦哈比说。

“根本没有，”阿契里斯说。“巴基斯坦不能得到他在伊斯兰世界应有的领导地位，那是因为无论什么时候，只要往西面看，巴基斯坦都可以听到他身后印度的沉重的脚步。而且印度也不能得到她在东方应有的领导地位，因为巴基斯坦的威胁就在她身后虎视耽耽。”

佩查赞美阿契里斯那种看上去很偶然，不经意的选择代词的方式——印度用女性的“她”，而巴基斯坦是男性的“他”。

“上帝的精神更明了印度和巴基斯坦。伟大的宗教诞生在这里或者在这里发现他们完美的形态，并不是偶然的。但是巴基斯坦阻碍了印度建立东方的霸业，而且印度也阻碍了巴基斯坦建立在西方的霸业”

“没错，但是不能解决，”瓦哈比说。

“不是这样的，”阿契里斯说。“我我来提醒你历史上的一个小点，就在巴基斯坦建国前几年。在欧洲，两个伟大的国家互相面对了对方——斯大林的苏联和希特勒的德国。这两个领袖都是伟大的怪物。但是他们看到了他们的敌意已经把他们牢牢地束缚了。在另一方威胁要利用任何微小的优势的时候，另一方什么也不能完成。”

“你用希特勒和斯大林来对比印度和巴基斯坦吗？”

“根本不是，”阿契里斯说，“差很多，印度和巴基斯坦比其中的任何人都显示出更少的理智和自我克制。”

瓦哈比转向他的助手。“和通常一样，印度找到了新的侮辱我们的方式。”助手起身帮助他站起来。

“先生，我想你是个明智的人，”阿契里斯说。“这里没有人注意你的态度，没有人对你说我说过的话。如果你听我说完，你什么损失也没有，但是如果你离开，你就什么都失去了。”

佩查惊讶于听到阿契里斯如此尖锐的论调。那不会拉远他不奉承地接近意图吗？任何普通人使用不合适的用希特勒和斯大林做比较，都会道歉的。但是阿契里斯不是。很好，这次他很明显走得太远了。如果这个会谈失败了，他的整个策略就什么都不是了，而且他的紧张使他有了这个失误。

瓦哈比没有再坐下。“你要说什么就快说，”他说。

“希特勒和斯大林互相派遣了外交部长，里宾特洛普和莫洛托夫，而且不考虑对对方的已经制造的可怕的谴责，以波兰作为界限，签定了互不侵犯条约。确实，在两年后，希特勒废除了这个条约，而那导致了上百万人的死亡和希特勒最终的倒台，但是那和你现在的情形无关，因为和希特勒和斯大林不一样，你和查配克都是有荣誉感的人——你们都在印度大陆，而且你们都忠实地为上帝服务。”

“说查配克和我都为上帝服务是亵渎我们中一方的神明，或者双方都在其内，”瓦哈比说。

“上帝爱这块大陆，而且给予印度人们伟大的成果，”阿契里斯说——他那么热情，以至于如果佩查不是更了解他的话，她可能会相信他是有某种信仰的。“你真的相信让巴基斯坦和印度都呆在阴影、虚弱语孤独里是上帝的意志吗？只因为印度人民没有被安拉的意志唤醒？”

“我不关心无神论者和疯子讨论的安拉的意志。”

佩查想，那是对你好。

“我也一样，”阿契里斯说。“但是我能够告诉你，如果你和查配克签定一个协议，不是要联合，只是互不侵略，你们就可以分裂亚洲。而且如果在这两个伟大的印度半岛的国度，有十年的和平时期的话，那么印度教不是会以伊斯兰教为傲，而且伊斯兰教不也会以印度教为傲吗？那不是有可能让印度教教徒接受可兰经的教导吗？那就不是作为他的死敌的书籍，而是作为他们在印度的朋友，那个与印度分享亚洲领导权的国家的书籍了。如果你不喜欢用希特勒和斯大林做例子，那么看看葡萄牙和西班牙，分享了伊比利亚半岛的野心的殖民者。葡萄牙，在西部来说，是更小也更弱的——但是也是开发海洋的大胆的冒险家。西班牙派出了一个探险家，而且是个意大利人——是他发现是新世界。”