看来画上的七只鲤头金鱼就是代表的七狸,小虾代表了一条龙,却不知是否山塘这条龙。于是,在土生土长的秦先生带领下,鲁家人两次探访,寻到了龙形山塘龙胆位置的这个园子。但是却没有找到也许可以克制对家的的那七只狸头。
石壁在轻微地颤抖,是因为驱动暗流的动力就来自那个石壁。不,准确说应该来自那七个狸子头。这七个狸子头竟然蕴含了极大的能量,搅动水流急速旋转。
一个石雕的狸子头如何会有可能有这样的能量和动力。有可能的,柳儿就知道有这样的可能,她在龙虎山上就曾经听已经闭关的祖天师说过一种方法,就是借用前辈高人开光注符用以压镇某些恶物的宝贝,然后用意蛊驱动,就能发挥出极大能量。但这种方法很难控制,因为前者是用的道法,后者却是用的邪术。
明朝开国以后,有南疆来的术师,他们将一种本命蛊咒的方法融汇其中。当然,这也是一种邪术,它是将一个人的本命生辰以及血、发等物化做一符与意蛊一同注入宝贝,那么这宝贝的能量发挥便与这个人的意念、体力以及血息密切相关,也可以说他们的生命和宝贝的能量已经融为一体。
不知道这七只狸子头是不是也用的此招,但就算不是,也应该大同小异。
柳儿知道自己必须绕过这石壁才能逃出生天。也知道自己只有和这移茔一起走才有可能逃出。但那些拉移茔的落水鬼都似乎非常惧怕这石壁,远远地逃开了。没了这些落水鬼领路,她逃出的希望便破灭了。所以她现在只有采用另一个办法,破了这七只狸子头。
破这样能量极大的狸子头,必须选择一个合适的角度靠近那石壁。这就需要了解七只狸子头的能量发挥是怎样的一个范围和途径,然后从中找出空隙。这一点对于柳儿来说应该不是什么难事,她闭上眼睛,凝神静气,全身心地去感觉那水域中漩流的方向和状态。
她发现了一件值得庆幸的事情,这七只狸子头中有一只的能量在迅速下降。于是这只狸头控制的能量范围就给柳儿让出一个接近石壁的路径。可这狸子头怎么会突然能量下降别是对家给自己放的什么诱儿。
不止是下降,那狸子头很快就彻底丧失了能量,它的周围消失了所有漩流,甚至连一点微微的波动都没有了。出现这样的情况只有一种可能。鲁天柳曾听龙虎山的祖天师说过,本命蛊咒将人与宝连作一体,人亡则宝息,宝毁则人亡。那么现在这狸子头不再有能量了,说明与这狸子头性命相连的本命人已经死亡了。
鲁天柳一先一后抖开缠住链条的飞絮帕,这样她的身体便在漩流的吸力下,迅速往石壁那里的漩流中心冲了过去。
柳儿是不会冲到那个漩流的中心里去的,这就是她为何要一先一后抖开飞絮帕的原因,这样她的身体就会侧向冲出,再加上拼尽全力地划行和挣扎,结果就和预计的一样,她闯出了吸力奇大的漩流水道。
出来的过程虽然和她预计的一样,出来后的情形却出乎她的意料。柳儿没有能够一下子落入那个已经没有能量的狸子头的范围。在这范围的上方另有两股暗流交叉在一起,并交汇为一团。鲁天柳便落入这一团漩流之中,两股暗流结合成一个更大能量、更为强劲的漩流。
说实话,凭鲁天柳的能力她是万万逃不出这样的环境。但是就像老天在护佑着她一样。这两股合力的漩流突然间减弱并消失了一股力量。柳儿的反应是极快的,她抓住这个稍纵即逝的时机,顺着力量快速消失的趋势再次奋力冲出漩流。
冲出漩流的柳儿落脚在第一只失去能量的狸子头边,这只狸子头旁边紧靠着的是第二只失去能量的狸子头。
柳儿没有马上行动,而是往周围望去,这是要先估算一下采取行动后会出现什么后果,会不会对自己不利。她眼中看到的情景可以用壮观来描绘,余下的几只狸子头都分别发出数道无形的旋吸力,在这地下水域中化作许多巨大的怪异的喇叭口形暗流。
应该不会对自己有什么伤害,虽然得出的是这样的结论,但柳儿仍不敢离那些狸子头太近,她只是远远地将飞絮帕撒出,缠绕住一只充满能量的狸子头的根部,然后用力往自己这边拽拉。
她仿佛听到一个女人的惨叫,她仿佛看到一个女人在挣扎,她仿佛闻到狸子口里冒出的血腥味道。
狸子头本是在山塘河的七座桥上的,所以不是直接在这石壁上雕出来的,安放在这里肯定是采用了其他的固定方式,其他固定方式的牢固度肯定是比不过直接雕刻的。
于是狸子头掉了,掉入黑色的池底,掉入翻腾着的黑色淤泥中。狸子头带动的那些漩流也瞬间消失不见了。
鲁天柳准备再次撒飞絮帕拉掉另一个狸子头的时候,她感觉脚下剧烈抖动起来。整个石壁开始慢慢倾斜起来。
七只狸子头不规则的摆放位置有很大的一个原因就是保证力量的均衡,所以根据各个狸头的能量大小,按不同的位置和距离布置七个狸头。现在只余下四只狸子头,狸头的的巨大能量不再均衡地发出,于是变形的怪异力道推动了整个石壁摇摇欲坠。
石壁的倾斜还有一个原因,这石壁似乎也突然具备了能
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