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时文题目是：亦将有以利吾国乎。诗云：谁能执热，逝不以濯。

傅修齐从去岁起备考，起早贪黑，趁着年轻记性好又有现代科学记忆法辅助，倒是把四书五经都背全了，虽没到倒背如流的地步但也是熟悉得很。此时看着面前这题目，他略作思忖，还是能看出出处的。

这是一道截搭题，典型的“书”和“经”的混搭。

前一句“亦将有以利吾国乎”乃是出自《孟子》，这是梁惠王见孟子时的话“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎?”，意思是：老翁你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见?

而后一句“诗云：谁能执热，逝不以濯”则是出自《诗经·大雅·荡之什·桑柔》，意思是：谁能解救炎热时，不用冷水来冲凉?

根本就是前言不搭后语。

傅修齐虽然也是参加过现代高考的学霸，但此时还是被古代人这种乱凑出来的截搭题给弄得头疼。傅修齐一时没有思绪，只能又把目光移到后面的题目，后面是一首题为“蓝田日暖玉生烟”的五言六韵诗，赋得烟字.......

这是试帖诗，就是以古人诗句或成语为题，冠以“赋得”二字，并限韵脚，令考生作出内容贴近的诗。

傅修齐看得目瞪口呆，简直比看前一道截搭题还痛苦：“.......”

妈的，不是说读书人只要读透四书五经学会做时文就不怕考试的吗?不是说县试一般就是考考时文吗?

怎么还有试帖诗这种东西!

他一个现代穿越来的，背背书写写文章可能还行，要他按着韵脚写诗，打死他也写不出什么啊!唐诗三百首都没背完的他甚至都不知道什么事五言六韵好不好?!

傅修齐第一次感受到了古代科举路有多难走，有些恍惚的怀疑自己这半道出家的还能不能走下去。

就在傅修齐怀疑人生的同时，已有不少同考场的考生已破题成功，开始提笔在草稿纸上草拟构思文章或是诗句，笔墨沙沙声和纸页翻动声犹在耳边。当然，也有不少考生如傅修齐一般对面前的题目手足无措，还有心理承受力差点的考生此时已被考题吓得冷汗涔涔，惶恐得几要晕厥。