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小狐狸半夜化成了人形，第二天小和尚见到了他的人形，不由得眼睛都看直了，觉得世界上还有这样好看的人，因此被玄嚣教训了一顿诸如色即是空、空即是色之类的大道理。但是玄嚣和小狐狸都没说破，小和尚也只以为小狐狸是半夜在这里寄宿的路人，怎么也不会想到小狐狸变成了人，而他问起小狐狸时，玄嚣告诉他小家伙自己跑出去玩了。

玄嚣游历在外，经历了几件造成他性格转变的事。第一件是他借宿在一个老头家里，老头一辈子勤勤恳恳，家里有几亩水田、几亩旱田，本来日子是过得去的，但年轻时妻子生了病，没钱请大夫，只能卖了几亩旱田，可惜妻子的病还是没治好、撒手人寰了，只给他留下一个女儿。

家里为妻子治病，本来已无闲钱，为了给妻子办理后事，几亩水田也给卖掉了。但那时老头还年轻力壮，找大户租了几亩田地，带着女儿还能勉强养家糊口。但即使如此，也没能留下什么积蓄。

但这几年连年战乱，收成不好，租子都交不起，更别说养活自己了，连口粮都得找大户借。等过了几年，老头就背负了一笔越来越还不清的债务，然后大户逼着让老头用女儿抵债。

老头自是宁愿自己死了，也不愿意自己女儿去给别人当妾的，可是，他真死了的话，他女儿一个人孤伶伶在世上可怎么办。就在他走途无路之际，他女儿告诉他愿意嫁到大户去，说这个念头能吃饱穿暖就不错了，谁还在乎是不是做妾呢——

老头觉得何尝不是这个理，这个世道，哪有他们这种穷人提要求的份，不管他怎么选，他可怜的女儿都没法有个好的归宿。

无奈之下，他女儿嫁到了大户为妾，没多久怀了身子，本以为以后日子就算不好过，总算有个盼头，没想到他女儿将孩子生下来，便难产死了。

玄嚣迷惑之极，觉得这世道，为什么人勤勤恳恳、本本分分地种一辈子田地，不偷不抢，为何却连养家糊口都不能，最后落得个凄惨下场。

玄嚣疑惑问题到底出在了哪里？佛说，这是因为这是人们的罪孽，只有今生行善积德，才能修来生。可来生到底是什么？来生也未必不仍是这样的日子。

玄嚣第一次开始自己思考这样的问题，过去的他都是跟随师父还有寺里的高僧学佛法，却从未真正思考过。

玄嚣心底埋下了种子，而一路见过如这老头这样的百姓越来越多，老头并不是特例，只不过每个不幸的人都有不同的不幸。

然后他遇到了一个大户，大户在远近乡里都是有名的大善人，笃信佛教，常年为乡里施捐做好事。

因盂兰盆会讲法，玄嚣声名远扬，大户知道玄嚣是远山寺的高僧后，对他十分礼遇有加。这大户对自家的长工和佃农也不算苛待，租了田地给农户种，照常收租子，年成不好时也会借放青苗，偶尔农户遇到什么急事借银，大户也是没有丝毫犹豫的，而且这些大户都不收利息。

可即使如此，大户下面的佃农也不算过得好。

初开始看见老头后，玄嚣本以为是大户的过错、鱼肉乡里，可见了大户，他才知多数大户也不会强抢良女为妾，收的利息也不算高，很多像这样帮助乡里救急的大户也不算少，玄嚣也不免又疑惑了。

第64章 《妖僧传》8

大户租田地给给佃农，佃农交租子，看着也是天经地义的事，而收的租子差不多都是十分之一左右，听着也不算太多，但除此之外，农户还须交人丁税杂捐，还要服徭役。尤其战乱频繁，为了供应军队耗费，苛捐杂税更为繁重。

玄嚣便觉得百姓困苦，还是世道的缘故，世道不济、为政不仁、战火连年，百姓又如何能够安居乐业。他不禁便联想起自己的身世来，即使到现在，他也无法真正忘记，他父皇母后在他眼前被反贼杀死的画面。

然后他们到了一座破旧的驿站，那里只剩了一个年迈的驿丞。这座驿站并未在交通要冲上，以往安宁时，倒有不少人来往，现在战乱四起，便荒了起来。

老驿丞从十多岁的时候就在驿站里端水倒茶干些打杂的活，那时候驿站还有几个人，从驿丞、管事到下面打杂的，那时他最大的愿望便是以后能当驿丞，以后在这座不大的驿站里就他说了算。

但等他真的当了驿丞时，驿站里除了他早没其他管事的人了，驿站也几乎是废弃了。他这辈子，除了呆在驿站里，再没去过其他的地方，也没娶妻生子，现在就靠朝廷发的微薄的一点银钱过日子。

他告诉玄嚣几人，这兵祸啊，都持续了几十年了，什么时候是个尽头啊。他不由得怀念起小时候老人们告诉他的故事里，前朝的繁华盛景模样。常言道，宁做太平犬、不做乱世人啊，他这辈子是看不到啦。

这三个故事剧本算是着墨进行了描写，剧组在拍摄上也多花了些时间，有时候晚上甚至还要加班加点。

最后一个故事拍完时，姜小末虽然只是一只小狐狸，对剧本里的故事也不禁感到疑惑。晚上简单洗漱后，躺在帐篷里和霍名恩视频，给他讲了老人、大户和驿丞的故事，不禁问道，“主人，到底是谁做错了？”

“嗯，剧本里的这三个人都没有做错，挑起战祸的人固然有错，但是都不是根本原因。你想想，这个时候一亩地只能产粮百来斤，还得精耕细作，都不够你这只小狐狸吃的，要是遇上个天灾人祸，可不人人都得饿着肚子。再加上人都有贪欲，随着时移世迁，贵族、富人都克制不住囤积财富的本能，富的越富、穷的越穷，就更只会雪上加霜了。”