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关于理顺，他抗战时还是个婴儿，是仪珠从南京大屠杀的死人堆里救了他。仪珠圆寂时，理顺不到三十岁，不过，他成了紫金山道观当时唯一的一个男性修业者。

从创馆人启山神师主持，到妙贞师傅，接着是红瑜、仪珠、仪琳、仪清，再到理顺，其实，仪珠、仪琳和仪清是同一代人，她们是那个时代的幸存者，妙贞和仪清均是高寿圆寂。

关于的青瑜和紫瑜的记述都是廖廖数笔。妙贞师傅的首席弟子蓝瑜更是只出现名字，她们和仪钰都被定性为半个修业者。蓝瑜被定性原因不明，青瑜和紫瑜的定性原因是因为她们曾经还俗，仪钰被定性是因为屡违道统，所以她最后寻无所终。

仪真、仪萍的壮烈被列为重点记述，她们才是真正的修行者。

书的末尾，弟子分支和归属差之千里，错误百出，不知道是因了什么原故，但我相信，仪珠和仪清是不会记错这些同门师姐妹的。首先，仪珠并非红瑜的入室弟子，而是蓝瑜唯一的一个入室弟子，是红瑜当时为了监视蓝瑜著述而买通了仪珠。

紫瑜的弟子明明就有三个，她们是仪琳、仪清、仪钰。弟子分支排名中，紫瑜却只有一个弟子仪钰。还有，青瑜的弟子仪真、仪萍都被说成是红瑜的，青瑜名下只有一个非入室弟子仪琳。这是仪珠的错误？还是仪珠和仪清两人的错误？

仪琳明明就是我周紫瑜的前世童身的弟子？怎么就变成我师姐青瑜的弟子了？还有仪真和仪萍两人，也被这本书张冠李戴了。不行，这么大的错误，必须纠正？可是我能纠正得了吗？我又不是紫金山道观的人？这事是我该管的吗？

我再次翻看书的前面记述，关于那个“十年”那一部分，书的记载太少了。我的入室弟子仪琳正是那个时候当上主持的，而仪珠在那个“十年”后期，她再度当上了主持，虽然只有五年就传给了仪清，可仪琳当时还没圆寂呢？

是身体原因让仪琳退下主持一职？还是政治因素使然？

第128章 被误为骗子

仪琳是如何圆寂的？我的三个弟子全是因情所困才来到道观的，除了仪钰因故反反复复外，仪琳和仪清均是义无返故，先是带发修行两年，继而是削发为尼。

想到这里，我越来越觉得这个编辑错误是人为的，而始作勇者不是仪珠一人，就是仪珠和仪清两人，她们是出于什么目的呢？难不成，仪琳的死也是人为的？

正想着这些事，永清回来了，她说：“紫瑜施主，理顺主持有请。”