喻争渡听着爸妈的对话，整个脑袋里都是说不出来的省略号，他默默掀开被子的一角准备起床，结果商阙牢牢箍住他的腰，声音有点黯哑：“再亲一下。”
喻争渡无奈地看着他笑：“老板，我们这种身体功能正常的男青年，大清早的亲太久是会出事的。”
商阙眼神虚虚地飘向别处：“已经出事了……”
喻争渡：“……”
真是没想到，千年老鬼也控制不住人性的本能。
不过他自己也控制不住，谁也别说谁。
喻争渡默默躺了回去：“……那就再亲一下吧。”
……
吃完了早饭，喻家三口带上商阙和大鹅一起往喻氏公祠那边去，锦潭镇地方偏僻，风俗保留比较完整，在禁燃禁放上管理不是很严，一路上还能看到各家各户在放鞭炮、扔垃圾、送穷鬼。
喻争渡虽然从小看着家家户户送穷鬼，但他这一代人对于很多民俗的来历其实已经不清楚了，商阙便一路走一路给他科普穷鬼的典故。
最早的穷鬼传说是颛顼之子，他长得羸弱矮小，生来就喜欢穿破衣烂衫，喝稀饭，性格放浪，最后也因放浪而死于非命，人间一旦遇上这个鬼，就会丧失财物，是一个非常不受欢迎的鬼。
不过后世民间流传的送穷风俗更多的是寄托辟邪除灾、迎祥纳福的愿望，又叫送穷鬼、送五穷、送穷土等，而各地习惯不同，送穷的时间和方式也不同。
最早从大年二十九开始，华夏各地就陆续有人开始送穷，光是暑城一市，就有好几种送穷的风俗，锦潭镇因为本地多是做生意的人，年初六就要开市，因此当地习惯在年初五也就是俗称的破五这天送穷。
送穷的方式也多种多样，不过大部分地方都是把新春以来积攒的垃圾秽土一起丢掉，然后燃放鞭炮赶跑穷鬼，如锦潭镇便是，所以才有“送穷土”的说法。有些地方更讲究点的，还要剪纸人放到垃圾袋里，或是用草或纸扎车和船作为送穷鬼的“交通工具”，也有些地方在扔垃圾的姿势上有所讲究，比如西北某地，便要由房内倒退着走到大门口，还有的要在送穷日吃炒豆子等等。
喻妈妈带着佩琪走在前面，喻爸爸缀在佩琪后面，靠近喻争渡两人，听到商阙的科普，惊讶道：“小商懂得还挺多啊。”
刚说完又自顾自解释道：“不过也对，你们公司做的可不就是这一行。”
商阙也没解释，只随意“嗯”了一声。
喻爸爸又问道：“那你能不能说说，这么多风俗里哪种是最有效的？”
“都是一样的。”商阙说道，“所有民俗不管是什么方式，本意都是寄托和祈祷，真正起作用的还是信念，外在只是一种表现形式而已，并没有高下之分。”
喻争渡若有所思：“这就是所谓心诚则灵吧。”
商阙点头：“对。”
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