第 22章（2 / 2）

胡扬便说：“深沉也罢高论也罢，知我者叶非也。来，我们就为这深沉，这高论共同干杯！”

谢婷婷为大家斟满了酒，大家举杯相碰，一同喝下了自己的酒。

胡扬长舒一口气说：“喝了这杯酒，我的心仿佛畅通了许多。也许，叶非说得有道理，我没有参与到狗的行列去抢骨头，所以，那骨头就不可能落到人的手里。”

叶非一听便坏笑着说：“其实，像你这样的高智商的人，不应该把生命浪废在仕途上的你争我斗中。如果有人赏识你，要提拨重用你，你也不必谦虚，位卑未敢忘国忧，也正好把自己的聪明才智施展施展，以此报效党和国家。如果没人重用你，你就自己重用自己。比如像我，觉醒得就比较早，占的便宜也比较大。不过，胡扬兄也不晚，你一边上着班，一边可以干自己的私活，比如写一写自己喜欢的文章，挣一点小钱，多好呀！

胡扬说：“现在我什么都懒得干，文章都懒得写了。上次写了一篇反映了农村贫困家庭儿童失学率越来越严重的报告文学，本想为老百姓说几句真话，引起有关方面的关注。没料文章一发，却遭到了市上有关领导的严厉指责，说我暴露了社会的隐暗面，片面夸大了落后，对银都市造成了恶劣的影响。说我的眼睛老盯着问题和落后的一面，看不到改革开放的大好形势，看不到工农业生产中涌先出来的先进人物和先进事迹。更有甚者，个别人趁机污蔑我，说我这个人心理不健康，所以看不到健康的东西。没想到就这篇文章给六沟村引来了一百万的投资款，这才使那些叽叽喳喳的嘈杂声平息了下来。”

叶非说：“越落后越封闭的地方就是这个德行，越遮丑越法的丑陋，总习惯于报喜不报忧，报喜时夸大其辞，甚至越虚假越好，这样才能把成绩说足。报忧时即便实事求是，他们总觉得不舒服。所以，以后你也别写这类关注社会的文章了，写写诗歌散文，下下象棋，修心养性，多好呀，何必招人烦？”

胡扬说：“说得也有道理，中国的文人最具有忧患意识，最富政治热情，当环境不力时，他们会有两种表现，一种是以天下为已任，与现实抗争，一种是逃避现实，不谈国事。既然你抗争不过，就不如逃避现实，名在单位，身隐逸闲，何不乐哉。白居易曾把这种方式称之为”中隐“，写了一首诗：

大隐居朝市，小隐入丘樊。

不如作中隐，隐在留司官。

似出复似处，非忙亦非闲。

不劳心与力，又免饥与寒。

终岁无公事，随月又俸钱。

无论大隐，隐于长街闹市之中，与引车卖浆者为伍，还是小隐隐于山野林泉，与农夫野老为朋，都免不了有种种劳作之苦，衣食饥寒之忧。惟有中隐，才最逍遥自在。以后，真的象白居易老人隐在洛阳一样，过个闲情逸致的日子倒也不错。“

谢婷婷说：“你怕也是嘴上这么说说，你的性格决定了你永远是一个现实的抗争者。”

胡扬说：“现实是最好的老师。经过磨砺，头上的棱角没有了，你不想平庸也得平庸。”

经这么一聊，餐桌上的气氛才渐渐轻松起来，酒也就喝得越来越有滋味了。

不知不觉间，已干完了两瓶，胡扬觉得还不尽兴，还要喝，却被婷婷挡住了。

胡扬说：“这多没劲。”

谢婷婷说：“我带你去个有劲的地方，让你们好好放松放松。”

思思说：“什么地方呀？”

谢婷婷说：“就咱俩上次去的那个地方，怎样？”

思思说：“好，就去那个地方。让这两个臭男人好好感受一下新时尚。”

叶非说：“什么地方？看你俩神神道道的。”

思思说：“不告诉你，到了你就知道。”

上了车，思思就坐在叶</br></br>