暂时的领队以寻常的人情去设想神灵之间的关系，而且由此为四娘的蹊跷要求作出解读。他随后还郑重地提醒道：“你们别忘了神使还特意交接过，那就是遇到往回跑的人不要剖析，无论他们说什么都得将工具运已往。
这是什么意思意思就是说她老人家早已预见到了这一茬，所以特地交接咱们要认真运送的。话都说到这份上尚有什么不懂的，你们岂非盛情思中途返回吗”
“呃，是这样哈，那各人照旧赶忙走吧！”
运输队的成员们于是赶忙退却几步，纷纷远离瘫坐在地上休息的受惊信众。
四娘的话语已在多次的结论和战斗中树立莫大权威，所以只要给够富足的理由就会让信众们认真执行。
他们远离这些怯懦的同教就似乎远离瘟疫，生怕被四娘得知自己曾因这些人而停下脚步。
王涛使用机械间的通讯使得教徒中泛起了传言，那就是神教中的巫师巫女们都获得了神赐之力。他们不光是可以看到千里之外的遥远情形，而且也可以听到同样远的距离有谁在说些什么。
这样的传言虽然是太过夸张，因为寻常机械的信号通报只有几公里，想要在同远方通信就得通过专用的大功率器材。而且要看到听到那么多的信息就得设置大量的探头，这显然是以王涛获得的科技和物质能力所不具备的。
然而四娘和老巫师等人从来都是任由这样的传言四处流转，而且从来都差池它们举行丝毫的辟谣。这是因为自己不花一点功夫就可以营造入迷秘光环，而且照旧由众多愚民自行建构起来的。
由此得来的效果则是使得将此认真的人们都市谨言慎行，并不敢对他们的权威在任何时间和任何地方有任何的质疑。因为那些傻瓜们唯恐自己的不敬会被神使大人知道，所以都市自发限制自身的言行。
这样虽然会令手下们变得沉闷许多，不外却能影响整小我私家群的行为。这就在短期内塑造出了可预测行为和自我限制的人群。他们不光在行为上变得更为听话，就是在操作上也成了很是好控制团体。
往利益说就是举头三尺有神明，而往坏处说就是大部门人都不敢再自由地说话，尤其是不敢说与神明和神使相关的怪话。这样的状况在新近入教的人群中更为显着，因为他们刚一入教就会受到老教众们的谆谆教育。
或者是为了提高自己的权威和职位、又或者是为了显白自己过往的劳绩，老教众们会将真的假的工具会掺杂在一起做贯注，以至于搞得后近的人们吸收了大量的错误信息。
而新人们偏偏缺乏的就是足够的时间和精神，所以一时也没法辨明其中的真假。这些受到吓唬的人们只能在人云亦云中相互吓唬相互，而且也被相互吓唬得愈加谨言慎行。
于是重要的侦查事情是由并不虔诚的精锐教众们完成的，因为需要他们有着更多的分辨和思考能力。苦活累活则更多会落在虔诚的普通教众们身上，谁让他们什么都信且任劳任怨呢
居中的召集与行动指令是由绝对渎神的骗子焦点下达的，他们就指着这个体系给自己带来利益了。
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