在紧张的强化训练中时间过得飞快,三个月眨眼就到了。这次出行,是李天来和七星宗的队伍乘坐飞车赶路。来到天乐城。李天来仔细打量,只见这个城池之前见过的所有城池都要大得多,方圆千里,估摸着有十个亿的人口居住。因为城市太大的缘故,比赛组织者城外专门设置有大比接待处。司马路遥上前做登记之后,领取了参赛的牌子,就急急忙忙的带队进城寻找住的地方。每次到大比期间,城里的店都十分紧张。按照司马云提前打听好的消息,七星宗众人来到天海栈。栈老板是个中年人,看到来的这些人了,只有数十个人,元婴期也没有多少,其他参赛队伍,最少也有数百人规模,好几十个元婴,心里就有些瞧不起的样子,于是就有些傲慢的说:“这里没空房了,你们到别的地方去看看吧。”
司马云说:“今天早上还有几十间空房,今天怎么就没有了?”老板不耐烦的说:“我说没有就是没有。即使有也是给别人预留的。”李天来照例神魂扫描一边,现空房间不少,就上前一步,神魂之力束缚住老板,说道:“不用和他废话,我们去二楼。”老板被控制着,如同提线木偶一样走在前面带路。店伙计见老板亲自带人上楼,赶紧跑前跑后的忙活起来,点头哈腰的打开房门,送进去茶水,然后站着外面伺候。
李天来这才放开栈老板,转头对司马云说:“二楼我们全包下来了。其他事情你和他谈。”栈老板这才知道,这些外乡人的头子,原来是这个不显山不露水的年轻人。可是老板怎么也看不透这个年轻人。看不透修为,那就只有两个可能,一个是修为太高,出自己太多,一个是根本没有修为。没有修为能成为这群人的头儿吗?显然不行。那么就是修为高绝了。再说,能够用神魂之力捆绑自己,起码在魂修上面的修为非常高。这个下马威,让掌柜的不敢再啰嗦,就和司马云一块下楼算账去了。
第二天,大家正在楼上修炼,就听到楼下有人大喊:“6老板,我来住店了,还不快出门迎接。”一群高大魁梧的修行者进入大堂,看样子像是体修者。6老板一路小跑,来到为的人面前,谄媚的笑着说:“龙掌门,您来了。对不住了,现在这里没有空房间了。”
这个龙掌门大怒,一把揪住他衣领:“每次来天乐城,我都住在你这里,怎么今天就不能住了?”
6老板急忙说:“先放我下来,听我跟你说。”6老板于是就将昨天一伙强人占据了整个二楼的事情,添油加醋的说了一遍。“你看,事情就是这样了。”
龙掌门一听,就怒气冲冲的说:“走,去看看,在天乐城谁敢这么霸道。”6老板心中暗喜,让你们狗咬狗去吧。
一群人刚刚上到二楼,就被李天来现了。看见这些人来者不善的样子,李天来也不气,二话不说,神魂之力展开,卷起龙掌门一伙人,连同6老板一起扔到门外大街上。龙掌门等人爬起来,这下知道对方的厉害了,也不敢吭,灰溜溜的离开了天海栈。
6老板也被扔出去,不但不生气,反而高兴起来。每次大比期间,虽然生意好,但是麻烦也多。栈里经常会出现一些恃强凌弱的事情,弄得自己很头疼。现在有了这些强人,自己也就有了撑腰的。于是端茶送水的,反而更加殷勤起来。
七星宗的人现在修炼,看起来好像是在临阵磨枪。但是宗主告诉大家,修炼应该是随时随地的,一刻也不能放松。说不定就会有突破。即使没有突破,温故而知新,巩固修为也是很重要的。特别是上次来这里,给是马云等人留下了心理阴影。经过渲染,其他弟子也都没有了出去的心思。害怕自己万一被拉走成亲就丢人了。有的人甚至自行脑补,万一拉走不是做新郎而是做新娘的话,那就不要活了。
他们对这个城市的看法还是太片面了,是典型的一朝被蛇咬十年怕井绳。其实,作为一个这样巨大的城市,那些生活糜烂的事情只是很小的一点事情。社会的主流仍然与其他城市是一样的。这个城市之所以文化艺术繁荣,那是因为有强大的武力保障。从举办整个大6的宗门大比这件事情就可以看出来,若是没有强大的力量,怎么敢把比赛放在这里呢。
天乐城有多大的实力呢?根据司马云打听到的消息,明面上就有一千元婴。这是一个很恐怖的数字。所以,人们可以钟情享受安宁与欢乐。还有一个重要的原因,据说这里的人们有一种观念,认为修行不是什么好事。在一本名字叫做《我为什么活着》的书上,就专门对修行进行批判。而且这本书行量很大。行量表明人们对作者观点的认同。这本书里说:“为什么活着?当然是为了享受生活。”
“人们工作赚了钱,都去做什么用呢?单身的去花天酒地,有素养的就去做文化艺术活动,成家的就养家糊口。不论是是享受个人的快乐,还是享受家庭的天伦之乐,都是在享受生活。我们来到这个世界上,绝不是为了受苦受难的。”
“但是有一种人,他们把大量的时间用在修行上面。修行让这些人有了恐怖的修为,反手间可以翻山倒海。寿命也比普通人长的多。厉害不厉害?羡慕不羡慕?”
“我呸。我们的生活,每天都在喜怒哀乐中度过,这使我感觉到我是一个活生生的人。那些修行者呢?静心打坐,闭目塞兑,一个闭关就是几个月甚至几年的时间。在这个期间,他没有了人的感觉,没有任何生活的痕迹,也就是说,他们在修炼期间根本不能算作是一个人,只能算作一个修炼工具。他们享受生活的时间非常短暂。这样的生命,活得长一些又有什么意义?最后还不是难免一死。”
“我们普通人死了以后,并没有消失,在世界上还留下了许多东西。我们有自己的家庭和孩子,使得家族血脉延续,我们创造文化,推进文明,还在造福后代。他们死去之后留下什么东西?什么也没有。据说,我们普通人时候还可以进入轮回,有来世,而修行者死了以后是不入轮回的,彻底的灰飞烟灭。”
李天来得到了这本书,对书中说的很多地方也是表示赞同的。在以前自己也看到过类似的说法。我思故我在。在修炼中,思想停滞了,也就是我不在了。这种无我的状态是冥想中追求的境界。然而,在没有我的情况下,当然也就不能算生活过了。所以,除掉修炼花费的时间,修行者作为一个活生生的人的生活,还真的不如普通人时间长。
然后,李天来思考起书中说的死亡问题。普通人死后进入轮回,这个说法与地球上一些说法相吻合。轮回在国内甚至还衍生出来许多想像,比如奈何桥,**汤,阎王殿,黑白无常,六道轮回等等。但是也有一些事情让人真假难辨,比如转世灵童,想来反对迷信的政府都给予认可。这些都是对于普通人死后去向的想象。关于修行者死亡去哪里了,则没有一个明确的说法。成仙了?这肯定是瞎话。在这里成仙就是飞升上界,死了就是灰飞烟灭。
这个问题直指修行踪迹目标,关系重大。李天来沿着资格思路继续思索下去。按照科学的解释,物质不灭,无论你修为有多高,死亡之后,都会把你从天地中攫取的东西还给这个天地。所以,当这个天地现约束不了的时候,就会想办法排挤出去。对天地来说是排毒,对修行者来说这就是飞升。按照这条道路一只走下去,修行者不断被下面的世界排挤到更高的世界,那么会不会有一天,被排挤出去却无路可走呢?
李天来想到这里,不寒而栗。若是修行到最后仍旧不免一死,刻苦修行不就成了一场笑话了吗?李天来合上这本《我为什么活着》,闭目凝思起来,就连迫在眉睫的比赛,也觉得毫无意义了。
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