村里的人到外面的世界去学习,最后就业,安定下来生活,多半不是到工地做活。
冬山村人有一个毛病,自由惯了,能吃苦,但是不受管教。
毕业后,多半选择自己经营事业,要不然多半走销售业务员这条路。
学有专jing的,才走向所学的路途。
这些年来,村里人在外头,多多少少都能够经营一番事业。
但是有一个怪现象,村里的人,大部分小时候都在村里面受教育,只有少部分的人送到外面去读书,直到改革开放进到第三代,这些跟崔文浩同龄的孩子,才大部分直接在城市就读。
偏偏就是在村小学受教育的孩子,后来的发展成就特别的高。
平均学历b在城市里读书的孩子更高。
从小到大,就在外面受教育的孩子,反而没有什么发展。
不管从事什么样的工作,只要冬山村的孩子,投入都能够做出成绩,至少吃饭饭没问题。
二三十岁的人还看不出来,但是到了三四十岁,都能够看得出来,多半都已经替开始当自家老板了。
像王顺这样的人并不少,没有学历的,就会走向经营小摊小店,用辛苦来换取利润。
与其被关在工厂里面,整天只在一小方空间里面活动,他们更喜欢吃苦就能换回收益的工作,也不受老板欠薪影响。
就算是跟王顺王凤一样去摆摊,也多半能够吃苦耐劳,并且灵活的c作,更重要的是冬山村的人本着良心卖的东西,一定是他们jing挑细选,心里认为最好的。
更何况冬山村出去的摆摊的人,可以拿到冬山村的食材,就算手艺差点,也能够在摆摊卖吃的人家里,取得一点人优势。
不过大部分人,也仅限于摆摊开店面,经营实业的人b较少,本钱不足。
让冬山村的孩子回来,一家人能生活在一起,才是老人幸福的原头。
也只有这样,冬山村才能够继续传承下去,而不会最后断绝冬山村的传统。
冬山村的传统是什么,卜依琳目前还看不出来,只知道系统估计跟冬山村的发展有非常大的关系。
问题是卜依琳又不是冬山村分出去的人,系统为什么找上她,她就不明白了。
难道系统也需要引进外力,来活化冬山村?
但是冬山村娶媳妇,不就是加入新血脉,活化冬山村的生活能力吗?
可以看得出来,冬山村媳妇也不是简单的人物,个个心灵手巧,并且能够跟冬山村的环境很好的融合在一起。
崔杨锦虽然b较ai计较,不过她相对其他人还年轻,还不到老媳妇的地步。
孩子没有长大之前,崔杨锦的心思难免被孩子分散,不能够真正地替冬山村,替冬山村的群t来着想。
有子孙需要关心的人,可能对自己的关心,都放在孩子后面,关心的都是自家孩子的发展,这种情形跟大部分的家庭一样。
不过在冬山村里,孩子几乎都是被野放的,从大孩子的教学里,小的孩子会学到规矩。
现在冬山村的小孩b较少,规矩学学的可能b较不周全。
卓越回来,是不是要补全冬山村孩子的规矩呢?
卓越本身跑山能力,似乎没法跟村里的孩子b。
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