第三十五章 郭无为(2 / 2)

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墩子听的似懂非懂得点着头道“这些又说明了什么啊?”

商阳i解释道“郭无为本在武当山修道,自然懂得道家风水之术。据我所知郭无为曾经派了很多人寻找刘继恩埋葬之地,但是后来找到没找到我就不知道了,我们下来时的那个水潭明显是被后来所修改而成,但在潭底石壁上又出现了郭无为的名字,难道这个水潭是郭无为所修。”

我也赞同商阳所说,不管是深潭还是我们游进来的那个大洞,都有明显的刻凿痕迹。但是为什么要挖出一个这么大的深坑呢?难道是郭无为想要盗取刘继恩的墓穴,却不小心挖开了眼前的这个水潭,水潭的水顺着挖开的洞流出,在外边也形成了一个深水潭,但是水潭底部那成千上万的尸骨又怎么解释呢?我一时还真是想不明白。

商阳看着眼前的水潭在发呆,突然他好像想明白什么似的,急忙道“眼前的这个水潭,不正事我们所寻找的双龙护珠的珠子吗?我好像明白点了,如果我们这样想呢?假设这里是刘继恩的墓穴。郭无为找到了刘继恩的墓穴,发现此处正是一个风水宝地,但又不能挖坟捣墓怕影响了自己朝中地位,于是引出珠子蓄意破坏此地风水。使得此地成为万阴之地。?”

墩子忙插话道“那这个郭无为为什么要破坏人家的风水呢?”

我拍着墩子脑门说道“你傻啊!郭无为这么做肯定是怕刘继恩亲信受此风水保佑,而成大器。再说了人家弟弟刘继元当时还是在位皇帝呢。若有此风水相照搞不好就成了气候,到时他的头岂不要搬家了吗?”

商阳对着墩子点了点头。王可爱不知从哪拿了一件铜质罐子叫道“你们看这是什么,这里有好多。”顺着王可爱所指方向看去,大大小小的铜罐,铜壶扔了一地。我随手捡起一件经过一番欣赏后,觉得像是唐后晚期的东西,可为什么会出现在这里呢?就算是陪葬品,也应该放在墓室里啊?这里也没见有什么墓道或者墓室啊?我心里正充满疑惑之时。墩子却神秘兮兮的拉着我说“强子!你看龙头上面是不是有东西?好像是个棺椁。”我向上一看,墩子确实没有看错,龙头上的确有个石质棺椁。我便充满疑惑的问道“这是什么意思,把天然溶洞当成墓穴的我还是第一次见,更何况还把棺椁放在那么高的石龙头上,更是让人匪夷所思了。这古人不是讲究,死者入土为安、棺材落地为实吗?眼前这葬法还真是让我看不明白寓意何在。”

商阳看我这么疑惑忙解释道“强子你有所不知了,这古人的葬法千奇百怪的多了去了。比如说吧,古代契丹族通常就采用树葬,人死后,亲人要把死者的尸体悬挂在树上,三年之后血肉腐烂,再收拾剩下遗骨,然后把点燃树枝焚化。在这里,树就成为了死者灵魂升天的阶梯,具有通天的功能,将尸体悬挂在高高的树上后,死者灵魂会通过树达到天界,表达了希望死者灵魂尽快升天的吉祥寓意。再说古代独龙族,他们一般会用水葬来安慰亡灵,当人死后,将尸体摆放家中停尸三天,请来专门的水葬师傅,诵念念咒超度死者,待三日后将死者尸体抛于江河之中,任其漂流而去。最后尸体还不是被鱼虾说吃么,但人家就觉得这些鱼是神鱼,中国的葬法千奇百怪你是根本说不清道不白的。”

看这龙头上的棺椁我突然想起古时的一种葬法便急忙卖弄道“有种葬法,与眼前这种极为接近。那就是崖葬,所为崖葬就是在山崖上,利用天然岩檐,崖洞为葬穴,通常会选用比较高点得山崖,据说墓洞离地面越高则显示墓主越贵。眼前的这个棺椁,高高的放在石龙上面是否与崖葬寓意一样呢?”

商阳看着上方石龙若有所思的点着头道“强子所说的,也有一定道理,眼前的这种葬法的确有点像崖葬,但将棺椁放在石头龙顶,我看死者是想来世踏龙而上,称皇成帝呢。”

墩子不耐烦的对着我俩唠叨道“你俩真墨迹,你管它是什么葬呢,咱先爬上去给它一撬杠,有钱拿钱,没钱咱扯他几样陪葬首饰,屁股一拍走人不得了,搞那么多羊肠牛犊干什么呢。”说话着墩子已经从包里拿出了攀岩绳索,墩子高举带着带有鹰爪钩的一头,在头上甩了几圈后便丢了出去。

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