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像孙志新手里拿着的这些试验品——它们来自慷慨的部族老人,他们听说孙志新在试制新东西,毫不犹豫的就将手里的皮革拿了出来。他们中的很多人甚至还因为孙志新没有选用他们的皮革而失望,能参与毕达拉察阿苏试制新东西这件事情无疑是种荣耀。

就像部族的小孩,烧瓷一事就因为自己捏了泥巴拿去烧,最后得了不少的小玩意儿。小鬼们一般都舍不得拿出来玩,只会在谈论的时候兴奋而自豪的提起自己当初捏制过什么,并信心勃勃的等待下次其它部族商队到来时的交换机会。在孩子简单的心目中看来自己也有瓷器,可以用来交换获得粮食,为自己的部族,自己的家人做出贡献。

老人们心中也是这么想的,他们或许已经老了,但他们仍然可以燃烧,为部族和家人提供光与热,便如同夕阳,虽然已经近黄昏,可还是无限美好。

所以说,部族的人朴实而纯良得可爱。他们或许落后而愚昧,但真的慷慨而热情,且有着很多现代人已经缺失了的优良品质。

本着节约不浪费的原侧,孙志新只选了一些不那么好的来做试验。仅是这样,拿在手里的这些皮革在孙志新的眼里看来就非常不错。它们统一是由肚膛开线进行剥皮,除了在捕捉搏斗中弄烂的,其它的地方都非常好,总体来说算得比较完整。削制的时候也全都达到了尽可能的薄,以不露出毛根为宜的要求。

削制完成后的皮革要拿去晾晒,制成干皮。而鞣制的时候不能使用新鲜的毛皮,必须要选用这种干皮浸泡,让它重新吸饱水份,回复到没晒干之前的模样才能进行鞣制。这里面会发生一系列复杂的物理化学变化,为下一步鞣制做准备。

把干皮泡上,手里进行着最重的制剂步骤。硝化法得到的毛皮更柔软,但也抗张力能力不强,容易破损。孙志新选用的两种办法里,他先采用了明矾液的办法,这种办法制剂的时候更简单。如果它的效果不错,第二种办法孙志新不打算再试。要试也得等得冬天过去,明年开春再说。

对于这种办法,它的鞣齐调配简单得有些不可思议。当然,这是指把现代精炼出来的知识运用这种工艺进行史前操作而言,如果在现代,为了得到更加好的皮革,整个鞣剂的配制并没有这么简单。

它的制配办法是按十分算,取三分明矾,一分食盐,六份水,调和到一起构成溶液。

孙志新让布库将得到的明矾矿磨成粉,这个没法提纯,好在当时捡回来的是天然明矾矿结晶,杂质与其它化合物化并不是很多,不会产生什么不良影响。食盐倒是可是提纯,加水,加明砚后得到的鞣剂给人的感觉还不错。

干皮泡了一整天水后已经差不多了,已经回复接近当时刚剥下来的形状。此时预侵水和主侵水的工作已经完成,皮革们显得干净而整齐。

接下来就是正式的鞣制,取制好的鞣制一份,以这个为原液,加七份水调和,将皮革浸泡进这种鞣革剂里一直泡着,并时不时翻搅一下。一般来说,这个过程需要三到五天,才能完成那一系列复杂的物理化学变化。

同时每一天都添加一份原液,慢慢的提高鞣剂的浓度。鞣剂浓密越高,柔化的过程就越快,鞣制完成的皮革也会更柔软一些。这里头有个度和量的问题,如果鞣剂浓密过高,会让皮变糟,经不起物理力量的拉扯,得到无用的糟皮。

孙志新对这个的了解不多,只能是摸索着进行。好在他毕竟是现代人,用着科学的思维和观察办法,一边试验一边笔记就显得非常重要。

在这些天里,每天隔一段时间就要将皮革捞出,用木板或是竹片之类的刮片将毛皮表面的油脂去除,然后将它们重新放回去并翻搅,保证它们的每一处都能均匀的被侵泡到。干这个的时候要小心一些,尽量不要沾到鞣剂,那玩意儿是有腐蚀性的,对皮肤有伤害。不过也不必太过谨慎,万一弄到身上了,用大量的清水冲洗就行。反正营地挨着河,扑通一声跳进去什么都搞定。

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