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魏家在抄家的时候被“损耗”的一大笔，加之族中人口众多，作为嫡支他们还需要供应族中一部分开支，所以日子过得并不宽裕。魏史氏做主，魏贞娘的嫁妆就是她母亲的嫁妆和送来的聘礼为主，魏家自己出的，只占嫁妆总和的十分之一。多是些“历史悠久”“家族象征”的大件摆设，魏岩也默许了。他们还有两个儿子，日后说不定还要添丁，还有供应族中，再是世家大族也经不起只出不进。

婚礼的过程不必赘言，史仲竹已经旁观过史伯松的婚礼，大致流程都经历过，史仲竹婚礼最出彩的就是圣人做了媒人，赐下了许多珍宝，赏赐按照皇孙婚礼的规格来的，让参加婚礼的众人都眼红了一把。

史仲竹拿着白水充白酒，又带着庞大伴郎团帮忙，才摆脱了敬酒的众人，来到新房。史仲竹来到新房的时候，魏贞娘已经脱下了都尉夫人的大礼服，换上了吉祥常服，如今成亲还不流行红盖头之流，他们的婚礼走的是古礼，也没有闹洞房的步奏。

让丫头整理好床铺，史仲竹和魏贞娘造成了事实婚姻关系。

新婚第一天，一早，拜过史鼎夫妇、给史伯松夫妇见礼，给史叔梅、史季兰见礼后，他们又进宫给圣人见礼，这是对圣人作为媒人的答谢，圣人之前专门说过的。只是这又和皇室成员成亲的步奏相符，外人自然当成是圣人把史仲竹当做儿孙看重，又心热了一回不提。

新婚第二天就是拜访史家众人，当然从忠靖候府开始，其他族人就是到自行到保龄候府，新婚夫妻说是拜见族人，不如说是接见，到底品级地位在那里摆着。

第三天回门也十分愉快，回门过后，到祠堂给祖宗见礼，史鼎作为族长，在族谱史仲竹的名字后面加上魏氏，魏贞娘正式成为史家的一员，他们的婚礼才算真正完成。

史仲竹算婚期的时候，把魏贞娘的排卵期也算在了里面，这玩意儿的准确度还是比较高的，新婚甜蜜的几天，顺利让魏贞娘怀孕了。

而此时史仲竹却的心思却不能放在魏贞娘的肚子上，因为，圣人准备退位了！

第55章 心传天下事

史仲竹的推测正确也不正确，圣人的确打算退位了，但不是去年，而是今年，想想也是，今年圣人就御极天下五十年，太子殿下也正好三十五岁，国人都爱逢五逢十的整数。太子最受圣人看中的嫡长子，内定的第三代继承人刚满十二岁，这个年纪是公认的站住了，不会轻易夭折。今年国家承平，不会有什么奇怪的天象，正是退位的好时机。

史家现在最关键的问题和皇家的问题一样——平稳过渡。

史仲竹想了许久，又和史鼎、史鼐商议，最后下定决心把自己研究许久的改革粮种结果报上去了。

史仲竹到养心殿的时候，圣人刚下朝回来，刚在朝会上，圣人宣布了退位的消息，不管大臣哭求，还是太子自陈品德不够不敢妄想，圣人只管宣布，命令礼部在他登基五十年的庆典之前，弄出退位的仪式来。

保皇党臣子如丧考妣，痛哭流涕，太子姻亲和早已上了六皇子船的人喜极而泣，整个大朝会哭声一片，估计在圣人的灵堂前也就这模样了。

回到养心殿，见史仲竹欲言又止的模样，不乐意到：“怎么，你也是学那些老学究来进谏的？”

“不是，臣，我，”史仲竹下定决心，跪下到：“臣有下情禀告。”

看史仲竹这么严肃，圣人也收敛情绪，吩咐除了高伟，人都下去。

史仲竹从怀中摸出一本奏折，递给高公公，高伟转呈圣人。圣人拿着这本沾了史仲竹体温的奏折，仔细看去。越看神色就越惊讶，最后面色严肃的放下折子。

“你说的可是真的？”

“是，改良粮种的事情，从臣十岁就开始了，至今已有八年，臣考上秀才时，父亲送了我一个小庄子，就是种粮的。”

“就是你种出牡丹的那个庄子？”圣人问，牡丹花的事儿他还是很有印象的。

“是，当时只为附庸风雅，后机缘巧合，结识了一位擅长种粮的赵老，田地事宜，都是他在打理。”史仲竹看了圣人一眼，更详细的解释到：“粮种是臣游学时偶然发现的野生水稻和已有粮种的改良，如此，在福建等南边可以一年三熟，在江南鱼米之乡可一年两熟，四川等地一年一熟，北方不兴种稻谷，但臣有一位好友，原是河套马商，叫盖宽，他迁居东北，在与女真交界的地方做贩马生意，臣请他试验，也可做到一年一熟，只是那个地方多山林，百姓还是以渔猎为主，种田也多种小麦。”

圣人一听，就知道史仲竹是做好完全的准备了，史鼎在福建任职，他本人去过四川，又有朋友在东北，一定是试验好了，才报上来的。

圣人激动得不得了，这是多么了不得的德政，结合折子上说的，可以高产……圣人都可以想见，后世怎样歌颂自己的功绩，立马就要去史仲竹说的庄子上查看。刚起身，理智回笼，又问到：“怎么这时送上来？”