仗剑穹苍__126（1 / 2）

，即是希伯来文的治愈者、医师等意思。由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、“伊甸园”生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一，是少年、旅者的守护者。

当然了，关于拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。继圣经上指名道姓的米迦勒和加百列，他为第三位罗马教廷认定的一本旧约圣书中出现名字的天使，书中他直述道他即是神御座四大天使之一，帮助托比雅，也就是犹太被巴比伦灭了之后，被虏至巴比伦的以色列人之一，托比的儿子，完成他早年的冒险，从魔王阿斯莫德手救出他的妻子撒拉，也就是sarah。

拉斐尔的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，还传授诺亚建造方舟的知识与技巧，将《天使拉结尔之书》交给诺亚的也是拉斐尔。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。犹太民间认为拉斐尔是他们冥府（sheol）的守护，也就是埋葬死亡天使阿撒兹勒的地方。他受神的指示和米迦勒，加百列一同创造人类，他曾向亚当解说他犯的错误，并述说了男女之间爱的缔结。

而在所罗门王的传说中，所罗门王求上帝帮助他建造宫殿，神经由拉斐尔之手交给了所罗门王一只刻有五芒星的手环，能够镇压恶魔，所罗门王就能够奴役恶魔来帮他完成他的宫殿。

拉斐尔也是四大天使之中掌管风，当然了，也有说是火的说法，御座前的四名天使之一。拉斐尔的形象一直都是愉快的，稳重，充满慈爱。其为第二天的支配天使、代表色是黄色，白色和灰色。水星的天使，是朝圣者最崇敬的天使。因为也有说拉斐尔是伊甸生命之树的守护者，代表物即为那把智天使的炎之剑。而拉斐尔的主要职称：治愈，神将治愈，也就是godhashealed，不过象征物则是：火焰之剑，而在englishesereligiousdiary里解释raphael为：犹太教天使长之一。

拉斐尔据说是旅行者与流浪者的守护天使－－这个典故来自《圣经》后典“托比书”中描述他医治比托的眼睛，因此认为拉斐尔拥有许多在医术上的知识。传说他精通的治愈术是最古老的法术，曾因此而在古世纪被教廷除去天使之名亦被列为堕落天使。也有说法：拉斐尔是“死之国”的看守者，他在里头治愈那些受苦的善良人们，并引领其于神的御座前。《圣经》后典是天主教的经典，但基督教并不信奉此典，因此拉斐尔只在天主教之典籍出现过。而在占星学或神秘学中，拉斐尔是轩辕十四的守护者，代表四大元素的风。

拉斐尔是一位有力量的治疗师，就像一位灵性的外科医生，释放在我们身体与心灵中的恐惧与黑暗。然而，有时我们召唤拉斐尔，却阻碍他治疗的作用。例如，不让他碰触到我们「感到罪恶的秘密」，如此他便无法协助我们将它们移除。或是我们告诉他要怎么做，试图想帮忙。立意虽好，但人类的行为却不当地阻碍了大天使。因此，召唤拉斐尔之后，最好是让他能完全进入你的身体、心与头脑。如此，他便能实现神所赋予他的职务，完全地疗愈每件事。

再说拉斐尔此时，向下面的玩家说道：“各位玩家，你们需要的‘圣杯’就在其中，不过，你们还得经过三关的考验，才能见到‘圣杯’，具体，你们谁能够获得‘圣杯’，就看缘分吧。”

“你就是第一关的人吗？”有的玩家，特别是“圣光荣誉”公会的玩家，立即就迫不及待的向拉斐尔问道。

拉斐尔听了玩家的问话，然后说道：“我只是一个引路的人，接下来的考验，都在这‘伊甸园’之中。你们准备好了就进去吧。”

这“伊甸园”，根据《旧约·创世纪》之中的记载，上帝耶和华照自己的形像造了人类的祖先男人亚当，再用亚当的一个肋骨创造了女人夏娃，并安置第一对男女住在“伊甸园”中。“伊甸园”在圣经的原文中含有乐园的意思。圣经记载“伊甸园”在东方，有四条河从伊甸流出滋润园子。这四条河分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河、和比逊河。“伊甸园”的传说造人，是上帝最后的也是最神圣的一项工作。最初的时候，天上尚未降下雨水，地上却有雾气蒸腾，滋生植物，滋润大地。上帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的气息，就创造出了有灵的活人。上帝给他起名叫亚当。但那时的亚当是孤独的，上帝决心为他造一个配偶，便使他沉睡，在他沉睡之际取下他一根肋骨，又把肉合起来。上帝用这根肋骨造成了一个女人，取名叫夏娃。

上帝把夏娃领到亚当跟前，亚当立刻意识到这个女人与自己生命的联系，他心中充满了快慰和满意，脱口便说：“这是我骨中的骨，肉中的肉啊！可以称她为女人，因为他是从男人身上取出来的。“男人和女人原本是一体，因此男人和女人长大以后都要离开父母，与对方结合，二人成为一体。

亚当的含义是“人”，夏娃的含义是“生命之母”。他们是中东和西方人传说中人类的生命之初，是人类原始的父亲和母亲，是人类的始祖。上帝在东方的伊甸，为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇花异卉，非常好看；树上的果子还可以作为食物。园子当中还有生命树和分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌，滋润大地。河水分成四道环绕伊甸：第一条河叫比逊，环绕哈胖拉全地；第二条河叫基训，环绕古实全地；第三条河叫希底结，从亚述旁边流过；第四条河就是伯拉河。作为上帝的恩赐，天不下雨而五谷丰登。

上帝让亚当和夏娃住在“伊甸园”中，让他们修葺并看守这个乐园。上帝吩咐他们说：“园中各样树上的果子你们可以随意吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃，因为你吃的日子必死。”亚当和夏娃****着绝美的形体，品尝着甘美的果实。他们或款款散步，或悠然躺卧，信口给各种各样的动植物取名：地上的走兽、天空的飞鸟、园中的嘉树；田野的鲜花。他们就这样在伊甸乐园中幸福地生活着，履行着上帝分配的工作。

他们因受蛇的引诱违背上帝的命令吃了“伊甸园”的禁果，而被上帝惩罚。蛇“必受咒诅”，从此要用肚子行走及终生吃土；后裔要与女人的后裔彼此为仇，女人的后裔要伤它的头，而它则要伤她们的脚跟；女人怀胎的苦楚加增，生产时要受苦楚；要恋慕丈夫，及被丈夫管辖；男人则要受咒诅，要汗流满面才得糊口，直到他归了土；从此需终身劳苦才能从田地里得到食物，而地会长出荆棘和蒺藜；亚当和夏娃离开“伊甸园”后生育了该隐和亚伯。该隐是个农夫，亚伯是个牧人。一日，该隐向上帝献祭一袋小麦，上帝拒绝了，脸上露出不悦。亚伯献祭了一只羔羊，上帝接受并嘉奖了他。该隐对此事异常愤怒和妒嫉，就在田里杀了他的兄弟。