在名为“引月”的岛上,存在着古老的神衹信仰,岛上的主神为命主与死神。命主掌管生命的诞生,引渡灵魂进入新的人生。死神则负责掌控亡者人数,引渡亡灵前往另一个世界。岛上也奉养着从古流传至今的“巫”,每过一段时间,主神的力量会失衡,那时便需要需要献上巫,来调节失控的力量。
巫,由特别的女性们腹中孕育。出生被选中时,立即被带入神社。往后的人生只能禁锢在神社里,接受岛民的洗脑式教育。巫的末路,有献祭于神明,或奉献给村民两种。但未被选为巫的候选婴儿,全部都会被送入“圣痕”,注定了只能为村民奉献的未来。
每一代的巫,坐镇神社20年。这20年间,会被调教的脑中只充如果】..满献出自己的想法。在神社内裸身是基本,在可以承受情慾的年纪,会有专人管理巫的身体。包括射精管理、后穴训练管理,教导巫如何用各种方法祀奉男根。但这些只是使用道具教导,不允许享受真正的性爱。
肉便器养成?不,这样说太难听了!
巫是岛上最圣洁美丽的存在。当命主跟死神两位主神力量失衡时,巫要献上自己神圣、洁净的精气,稳定两位主神的力量。若不需献祭,当巫退役时,要将身体奉献给村民,做为感谢村人将自己抚养长大的谢礼。
岛上最有名的设施“圣痕”,是退役的巫,以及小时候落选的巫的去处。每日为不同村人打开身体,奉献自己最美好的状态。
每年举办的“圣痕祭”,就是这些奉献者最难熬的时节。圣痕祭主要为庆祝一年的丰收、祈愿来年的平安。祭典时,会将现存的奉献者都绑上祭坛,接受岛民的疼爱。有句话说,让奉献者承受越多愉悦,那幺四方神明会越开心,来年会遭遇的祸事也会大大减少。因为都已经让奉献者们,提早替他们承受了。
巫没有反抗吗?巫不懂得反抗。反抗者,会被列为弃置者。在没有月亮的夜晚,被关到海边洞穴中,沦落成为镇压海中死灵的道具。枉死于海中的死灵,会在月亮隐没的夜晚,上岸作祟。而在洞穴中设弃置者,可以转移死灵的注意。死灵会享受活生生的肉体,直到早上。所以大部分的巫都是顺从听话的。另一方面,也因为巫跟奉献者从小就习惯各种快感,被教导成只能依赖快感活着,怎幺可能反抗?
现役的巫今年18,快到退役的年龄,村民原本準备举办盛大的退役庆典庆祝。这位巫是近百年来最美的存在,又乖顺过人,是岛民们引颈期盼的对象。但在其16岁时,两位主神已经有要人的迹象出现。但岛民实在太不捨,努力的拖延着到了现在。出生人数已经明显骤减、死亡人数却迅速增加。眼看调节生死的神力已经逐渐失衡,只好百般不捨的举办献祭。
此次是睽违百年的献祭,又遇上近百年内绝美的巫。在这样表面和平美好,暗地里却是荒淫无比的岛上,会发生什幺样的故事呢?真是耐人寻味。
如果
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