第二百二十七章 身世之谜(2 / 2)

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羲和族的战神炙昱,是为数不多的,曾达到同九皇最为相近的‘觉醒’层次的人,加之世间万物相生相克,羲和族所承载的神之力乃是大地之光,同黑龙一族所承载的黑暗之力互为牵制,炙昱也便成了这世上,唯一能同黑龙魔神九皇所抗衡的人。

而要想真正的打败,那拥有的黑暗之力已达‘天执’的黑龙魔神九皇,便需要借用到羲和一族的圣物,蒙尘珠的力量。

蒙尘珠乃是羲和一族的神源之泉所结灵珠,是整个羲和一族神之力的延续所依赖的源头,因其外表实在过于普通,乍看之下同一般的石头也并无二致,故而得名蒙尘珠。

最后,羲和族战神炙昱不惜牺牲性命,使用灵珠之力想和那黑龙族魔神九皇同归于尽,不料,九皇却已洞悉自己恐会遭陨灭之灾,便在最后一刻使用了本就需要其耗尽性命的邪术,活魂转生之术。

因其施术匆忙,黑龙魔神九皇便只得是将活魂转生之术,施放在了炙昱妻子夏莺的身上,打算在其妻子身上复活。

而那时夏莺腹中已有足月胎儿,夏莺深知中了九皇邪术必定九死一生,为保其胎儿性命,便求六出族雪皇当即将其胎儿从腹中剜出。

与此同时,失去炙昱又身中九皇转身之术的夏莺,虽不知自己究竟所中的是何种邪术,却不愿辜负挚爱的男子用性命所换来的一切,便在雪皇将其腹中胎儿剜出之时,自灭元神而死。

九皇无法在夏莺体内复活,但雪皇从夏莺腹中取出的这个胎儿,却依然带着九皇活魂转生之术的印记。

这印记便如封印一般,封住了这个孩子血液中所流淌的光之力,并使其能够吸收火焰,供养九皇元神重聚。

雪皇带着婴孩离开,其间躲避黑龙一族的追杀,身负重伤,既无法解开这个婴孩身上的活魂之术,亦害怕婴孩幼小无法承受九皇邪术而被夺走性命,便将婴孩缚于冰茧之内,带到了建木族。

建木一族有一条古老而神奇的河水,浸泡能祛除身上所带邪恶之气,婴孩被浸入河水之后,暂时保住了性命。

但是却不知为何被黑龙一族的人,知晓了婴孩的踪迹,建木族因此招惹了兵祸。

雪皇当时离开建木一族去寻解开邪术之法,当回到建木的时候,才发现建木族已被黑龙族所屠。

而在这场灾祸中逃过一劫的建木族长老龙婆,则将其藏起来的婴孩交给了迟来的雪皇,龙婆认为这个孩子必须带离这里,去异世抚养,才能避免更多的灾祸降临。

雪皇听从龙婆的劝告,开启天玄门将婴孩带到了另一个世界,隐匿到无人居住的深山之中,将婴孩抚养到八岁。

因雪皇时长要回到孩子出生的世界,去寻解开活魂之术的方法,有一次因事耽搁而没有及时回来,天寒地冻,食物很快便消耗完了,饿坏了的孩子便只能从山林中出来,到山林附近一个叫做宛城的城镇里寻找食物。

没有人愿意给孩子食物,只有卢氏面馆的一个年轻女子,给孩子煮了一碗面,让孩子撑到了雪皇回来寻到她的时候。et

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