三次战役,邪灵方面死伤惨重,大魔头们死的死,藏的藏,以至于邪灵联盟的领导职位居然落到了万魔天指的身上。这才叫“蜀中无大将,廖化作先锋”。万魔天指被称为“零招魔王”,虽然据说是“无上魔法”的创造者,但战斗中从不喊招式名称,战绩也是一般,大概也是属于智慧型魔王的一类。手下十三邪灵为一派,三途判为一伙,争权夺利,明争暗斗,虽然搞怪难缠,但格局却比不上未来之宰和问天敌多矣。
海殇君击毙未来之宰,威望如日中天,如果能够顺势发动总攻,邪灵必然难以招架。就在邪灵危如累卵之际,海殇君突然行动不能,究其原因,居然是“后院失火”了!
蚁天海殇君是“西丘三君”之一,同修还有怒天山涛君和静天云岫君。然而山涛君和云岫君都是阴谋家,想乘“灭境战争”之风扩大自己的力量,形成一个既不属于儒圣,也不属于邪灵的第三势力。山涛君、云岫君功力不足,又没有人手,还必须小心别让海殇君发现,天时、地利、人和皆不具备,如此困境,依然无法阻挠两人的野心。山涛君的计划,是挑起儒圣和邪灵的决战,然后自己坐收渔利。不料东窗事发,计划为海殇君所知。为了保命,山涛君被迫出走苦境,化名霸香子,又被苦境名人素还真揍,只好遁走西武林去也。这是后话。
山涛君的阴谋虽然如小丑跳梁一样昙花一现,但此事还是给海殇君造成了很大的心理压力。一方面,自己同修居然想要作乱,差点祸害灭境,海殇君自问自责,多少有点心灰意冷;一方面,云岫君形迹可疑,如何惩前毖后,治病救人,海殇君也一直在踌躇。最终,海殇君决定隐遁西丘,一来监视云岫君,一来远离风尘情事,逃避世俗。
把别人的错当作自己的责任,同时陷入悲观主义,认为世道黑暗,人心难测。这种思路,海殇君和傲笑红尘居然一模一样,难怪两人特别谈得来。
然而问题来了。山涛君的出走,为什么能让海殇君做出退隐的决定?更进一步说,为什么山涛君敢在毫无本钱的情况下进行阴谋?为什么这个阴谋轻易就被识破?这些事情的背后,有没有一个暗藏的力量在推动?
6、谁逼退了海殇君?
一般来说,想要找到局势变化的幕后黑手,我们就要从谁在事件中得利的角度来考察。那么经过山涛君这么一闹,灭境有没有人从中得利了呢?
有,这个人就是慈航渡。
这又要从大局势讲起。万魔天指成为邪灵联盟首领之后,邪灵的力量已经很衰弱了。以当时灭境儒圣的实力,一举摧毁邪灵势力已经是胜券在握之事。然而在灭境最有声望、也最具实力的梵天退隐练功之后,扛起剿灭邪灵大旗的人,居然是灭境游离分子海殇君。这一点,作为儒圣之首,圣翁慈航渡恐怕是很难接受的。
大乱之后即是大治,而平定乱世的人,才能理所当然地掌握战后的局势,这个道理,众人心知肚明。未来之宰身亡之后,战争已经向着胜利结束的方向自主运行。这个时候的灭境,需要的不再是武力强悍的英雄,而是善于治世、精通平衡之道的政治家。圣翁慈航渡正是这么一个角色。
然而在乱世中,英雄总是具有巨大的声望和常人难以匹敌的实力。如何搬掉救世英雄,为自己的掌权铺开道路,这是战争即将结束时,政治家们普遍思考并关心着的一个问题。对于慈航渡来说,海殇君刺杀未来之宰,声望如日中天,如果能够顺利平定邪灵之乱,那新时代的局势必然为海殇君所掌控。所以,在战争结束之前,慈航渡的首要任务,就是将海殇君逐出灭境核心阵营。
于是就出现了山涛君的作乱和出走。很难想象,如果没有慈航渡的暗中做手,山涛君怎敢在无兵无勇的情况下公然作乱?阴谋的泄露为何如此之快?山涛君又怎样能够顺利逃出灭境?整个事件像极了一场安排好的闹剧。众人都是演员,只有一个人才是真正的导演。
没有证据表明海殇君在这件事之后遭到过舆论的围攻,但根据常理,不难想象,作为山涛君的同修,海殇君会面临怎样的压力。更何况,海殇君还是一个喜欢自责的悲观主义者。参照后来傲笑红尘对于白云骄霜的退让,海殇君做下退隐西丘的选择,自然早在有心人的预料之中。
逼退海殇君之后,灭境政局终于还是落到了慈航渡的手上。英雄,到底是斗不过权谋分子的。
7、最后一战
海殇君退隐之后,慈航渡名正言顺地展开了对邪灵的决战。
这是一场一边倒的战役。一代魔头万魔天指不敌身穿宝甲的江湖英雄赛迁,诈死退隐;三途判也在同时被三界者击败,狡突脸、腹中首逃逸,业途灵被封印长贯河图之中。而剩余的十三邪灵,更是抱头鼠窜、狼奔豕突,最终尽皆落网。
这才叫真正的摧枯拉朽。
在一般的观念里,这场战役是一场势均力敌、互有伤亡的混战。在我思之,则有不然。从战果上来说,儒圣一方在这么一场大决战中居然没有死一个人,而对应的,邪灵方面十七条好汉只走脱了两个,诈死一个,其余全部被生擒活捉。这种战绩,怎么能叫“势均力敌”?从后来发展上来看,表象意魔等十三邪灵脱困之后,第一个决定不是报仇,而是逃离灭境;鬼王棺、业途灵也经常发出“以为苦境好混才来,结果发现比灭境还难”的论调。由此可知,当年那场战役中的兵败如山倒,给邪灵们造成了多么巨大的心理阴影。
把一场碾压局渲染成一场质量局,很有可能也是圣翁的杰作。慈航渡不愧为一代政治家。通过这种宣传,他成功地树立了自己领导人民艰苦奋斗、不怕牺牲、勇往直前、打倒邪灵的光辉形象,为自己平白增加了巨大的战功,有意抹杀了战争前期梵天、蚁天拼死拿下最强几个邪灵头目的巨大贡献。慈航渡作为灭境正邪大战领导者的地位被确立,功勋卓著的他也成功掌握了灭境的政局。
“灭境战争”事实上至此就结束了。
8、慈航渡的善后措施
历史是不会结束的。“灭境战争”之后,慈航渡做了两件重要的事情。
第一,圣翁留下了邪灵的性命。作为一个政治家,慈航渡需要做到的,就是尽快使灭境进入和平的局面,开始新的建设。邪灵作为一个种族,数量庞大,靠暴力杀尽,并不现实。留下表象意魔和业途灵等邪灵的性命,既表示了儒圣一脉愿意给邪灵一个生存权利的态度,也是对邪灵的一种威吓和震慑:我没有打算完全消灭你们,但你们必须老老实实过日子,想要作乱,这些被封印的邪灵就是榜样。以和为贵、共存共建的理念,应该就是始于慈航渡,并在后来被一枕眠充分继承。当然,万魔天指竟然没有死,以至于后来出了乱子,这就不是圣翁所能预知的了。
第二,圣翁把“灭境战争”中涌现的英雄纷纷逐出政治核心。慈航渡当然不会大杀功臣,他用得是更加隐蔽却更具实效的手段。战后,江湖英雄赛迁“从群众中来、到群众中去”,继续浪荡江湖,而赛迁姐姐为其亲手缝制的宝甲,却落到了慈航渡的手中。打倒“三途判”的“三界者”因为某件到现在都不为人知的小事闹崩了,各自回家退隐去也。众天坐禅九脉界,专心研究佛学理论,直到慈航渡身亡之后,才肯现身。就连没有参加最后战役的梵天也被迫离开灭境,进入苦境,从此开始了多灾多难的新人生。唯有一个人,他没有杂事缠身,无牵无挂,顺利成为了灭境的新领袖。
这一切,真的都是偶然吗?
梵天出走苦境之后,有着复杂而精彩的经历,但那就是另外一个故事了。而我们这个故事由灭境开始,还是要在灭境结束。梵天走后,慈航渡又做了一件事情:他把侠道天关封闭了。这个犀利了!梵天前脚刚走,慈航渡就把门一锁,闭关称王。名义上的理由是保卫灭境安全,防止外敌入侵。而实际上,外敌在哪里,慈航渡不想让回来的人是谁,明眼人一目了然。
以此来指责慈航渡是没有意义的。
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