自从阮遥来荥阳,在郑家待了小半个月后,郑瀚终于松了口,四娘郑纷的婚事便定了下来,不过条件是,必须在荥阳成亲。
宗家并未提出异议,这门亲事就这么口头上说定了,接下来,就是两家开始按照婚仪的程序,严格按照“六礼”进行,先是纳采、问名、纳吉、纳征……
四娘郑纷年方十五,要待到八月才及笄,而宗侃已年近三十,整整比郑纷大了一半,因此,家中长辈希望能早些成亲,而郑家却又想多留女儿几年,两家几经协商,把亲事定在来年的九月。
郑绥后来听说,从母小崔氏为了这事,几乎哭瞎了眼睛。
宗家寒素,上溯数代无显宦,而婚姻首要讲究的是婚宦相宜,自前朝殒落后,传统的世家高门便陷入了重重矛盾之中,到底是重当世冠冕,还是重汉魏传统?
离开世居旧地,宦游他方的高门子弟,大多选择了重当世冠冕,重眼前利益,如远在平城的二叔公,就早已与鲜卑皇族联姻,又譬如南去京口的四叔公,虽娶妻庐江何氏女,但膝下有位嫡女,却嫁给一位富家之子为妻,索求聘财达数十万,当时曾祖父郑穆还在世,为此事,差点要和四叔公断绝父子关系,把四叔公开除出族。
四叔公也为时人所不耻,在南朝建康朝廷,因为婚宦失类,一直郁郁不得志,十年未升迁。
而仍旧在坚持汉魏传统的,多是留在旧地的族人,郑宗两家联姻,算是数代以来,荥阳旧地郑家,第一桩婚宦不相宜的结姻,再往上,就是高祖父把妹妹嫁给起于寒伍的兵士,这事曾轰动前朝,当时包括高祖母李氏在内,皆强烈反对。
后来,那位起于寒伍的兵士,英年早逝,高祖母李氏把小姑子再嫁入李家,这件事,也成为郑家的禁忌,无人再提起。
高门望族,以婚娅相尚,世代为婚,尤其是世家嫡子嫡女,自生下来,就注定的结亲对象,一切已经定好。
六娘郑慕因身体不适,已让伯母送去灵月庵养病。
后来,平城乙浑家来纳采问名时,已直接换成八娘郑葭,也是在这个时候,郑绥才留意到这位一直如同隐形人一般的八娘,然而,八娘迭荡起伏的一生,也由此开始,一生六嫁,次次身不由已。
数十年后,于长安都中,鹿门竹屋,和八姐重聚首时,才发现,家中姊妹,最懂世情、最坚忍,大约是这位八娘了,若是旁人,只怕早就撑不下去了。
六娘虽与八娘一母同胞,然而,两人的性子却截然相反,这似注定了六娘的早夭。
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