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蛟魔王则继续埋头细思，看看怎么才能让自己的大哥大嫂复合。

公元647年，没错，就是647年，那孙猴子在天上差不多呆了一天，天上一日，地上一年，又值早春天气的时候，自然就该是公元647年咯。去年那唐和尚出洞，摸到了孙猴子化斋而来的一钵盂饭，居然还是热的，那唐和尚还感动得热泪盈眶，可惜的是，这饭就该是那土地老头假托的，不知道哪里再去化来的，就是因为知道一般人不能对那孙猴子施恩，实在是施不起恩啊，有恩还要收受两孤拐（脚踝）。

女儿国，陈家庄陈清曾经说过此处地方，也不知道那些个来行商的家伙，为什么不留在此处做个人种享受清福。

唐长老要吃清水，猪八戒就跟着吃，这件事情告诫我们，特别是小朋友们，千万不能吃生水啊。人生有四铁，正所谓一起扛过枪一起同过窗一起分过脏一起嫖过娼，猪八戒就是专门做这种事情的。于是唐三藏怀孕，猪八戒害喜，沙和尚照顾人，孙猴子找落胎泉去。正好在那破儿洞遇到了如意真仙一枚，那如意真仙是牛魔王的把兄弟，觉得这孙猴子把红孩儿害了，与人做了奴，这个说法说明了这个家伙层次比较低，形貌也恶，像是天上温琼元帅。但是如意真仙的目的就是破坏，不让那孙猴子拿落胎泉水，孙猴子居然就拿他没有办法了，活脱脱的大闹破儿洞。由此让我们想起了那孙猴子大闹天宫的时候，也是这样让别人拿他没有办法。难道是这个如意真仙武艺非常高强么？难道是这个如意真仙的法力非常高深么？难道是这个如意真仙的神通非常广大么？那为何偏偏是这孙猴子一个人就是奈何不得那如意真仙，还要去请帮手，丢尽了自己的名号，摊平了自家的脸。

也许正因为那孙猴子是要成为正面形象的人吧，做的事情哪怕全错，用的也尽是些褒义词，于是大众就全以为那孙猴子是好人，做了坏事也是好人，做尽坏事也是不得已为之，好人就该无敌，实是在世界上时时受尽欺负的。而那如意真仙与所谓的做尽坏事的好人作对，就该是个坏人，大众都已经习惯了非此即彼，做得再多好事的坏人，也是坏人，做尽好事也是为了将来做够坏事。难道谁人脸上刻有字，又有哪个的人生不犯错，这些孩子气的言语，尽教出些孩子气的人众。其实中国的教育没有出问题，出问题的是中国的人，家长求分，老师敢不遵么；大家喜欢捧老板的臭脚，老板敢不拿出点皇帝样儿么；个人都爱潜规则，你做我做大家做，最后出来的不就正是你自己看不起的东西么？那区别只在于，你是老师还是老板，你是被潜规则的人还是你就是在做潜规则的人。

在沙和尚的帮助下，孙猴子没有道谢；在孙猴子的帮助下，猪八戒也装作不知。反正胎气拿掉了，一众人等次日进城。

照胎泉不就是那犀牛照影之处么，犀照之泉确是眼光独到之处矣。驿站官员上报国王，取经团队一行人连马五口要过女儿国，偏偏那女儿国国王，要召驸马，那国王说：我国中自混沌开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。正是假打，混沌开辟之时你家不可能就已经是国王；没有过男人，那人种是什么你家国人怎么都知道的。正所谓有恶才有善，不知恶怎么知道善，没见过男人怎么能知道人种呢。更何况那城外的婆婆说过：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”看来这女儿国绝计不是什么良善之地，也怪不得陈清说这方的货物运到那女儿国值钱百倍了，又有几个人敢去也。

女儿国国内，那女儿国国王又动脑又动情又动心，偏偏那唐和尚不动脑已动情难动心，在这一国，孙猴子、猪八戒、沙和尚的名字终于是出现在了通关文牒之上。在此之前，这三兄弟居然是通通以黑户的身份，经过了一国又一国。这里出现地最大的谎话就是那唐和尚为了对句工整说了：大的个徒弟，祖贯东胜神洲傲来国人氏，第二个乃西牛贺洲乌斯庄人氏，第三个乃流沙河人氏。这句话就好似在说大的个徒弟，东土大唐来的，第二个是西天极乐来的，第三个乃流沙河人氏。这句话直接表明了流沙河就是分界线，不属于任何一个部洲。

唐朝和尚骗了感情不敢再骗财骗色，直接以送三个徒弟的名义西出城去，在这里被毒敌山琵琶洞的蝎子精一阵风刮了去。此时女儿国国王方才心死，觉得自己确实比不过人家要长生的人，爱情算什么永恒。

这蝎子精是取经团队遇上的唯三只靠武艺就能稳胜孙猴子的妖怪，那镇元子级别太高，也不是妖怪。但是只因为她是个配角，就只配露半边脸，所有待遇非常差。

那么，这个蝎子精能稳胜孙猴子的武艺是怎么来的呢？

唐三藏被下了春药，孙猴子进去查探的时候，那和尚正在和蝎子精打情骂俏呢，不想孙猴子进门来，被那蝎子精打出门去，“这大圣使铁棒架住，且战且退。”于是猪八戒见势不妙，赶紧帮忙，这个时候的猪八戒才吃饱不久，非常牛逼，好呆子，双手举钯，赶上前叫道：“师兄靠后，让我打这泼贱！”那怪见八戒来，他又使个手段，呼了一声，鼻中出火，口内生烟，把身子抖了一抖，三股叉飞舞冲迎。那女怪也不知有几只手，没头没脸的滚将来。这行者与八戒，两边攻住。你说蝎子精该有几只手，除掉腿脚，不就该六只手么！什么？钳螯，那武器就是啊。这个不是人家的神通，也不是人家的法术，是人家的原形的扩展，也许不能相持太久，斗罢多时，倒马毒桩一出，谁与争锋。这个才是人家的神通，杀手锏，可惜的是虽然限制别人限制得厉害，就是伤害不够足，限制技能确实不能太有伤害，要不别人怎么活呢。唐和尚不敢破元阳，三十九个人看着，你也不好做什么啊，一夜过去。

没想到，第二天观世音自己找上了门，结果不是来帮忙降妖的，反而是来通风报信的。自孙猴子金兜山找上如来佛祖以后，取经团队渐渐地就脱离了观世音的领导，这回这观音怕不是来找存在感的吧。

昴日鸡，二十八星宿之一，属于西方白虎，却在东天门光明宫上班。还记得奎木狼么，丢失了内丹还能和孙猴子打平手的家伙，大闹天宫的时候他们都没和孙猴子直接交过手，直接就躲着。而这个昴日星官不该是个武艺娴熟的，而是个法师，甚至是个炮台。先变回原形，奎木狼丢了自己的内丹都没有这么干过，对着妖精叫唤，攻击的方向就是那蝎子精。雄鸡一叫天下白，这一叫该是大招出来了，直接把蝎子精叫回了原形。显原形的后果只有两种，要么功力大增，谁也没辙；要么受伤被迫，维持原身都难。昴日鸡叫第二声的时候，把蝎子精震死了。根据诗歌来看，估计还有一叫，该是程咬金的三板斧的类型，但是这家伙却还能解毒，是个多面手。孙猴子属于地位高（齐天大圣），势力未知（拿着太上老君的尺子，取着佛派的真经），大家都在猜（取经完成至少也是佛派的一菩萨），但是佛派还比较大，所以实力完可以低点儿；二十八星宿是天庭的星宿，直辖于某一宫，属于散势力，散势力地位不高，势力不大，要在蟠桃会上有一席，就得拿实力去补。现在的概念就是孙猴子是个前程远大、实力弱小、背景深厚、不能被他（贼）惦记的家伙，你说该不该怕他，该不该尊敬他，但是那孙猴子自己却未必了解这些。

女儿国事件孙猴子再次把老唐给捉弄得够呛，男人四十一朵花，快四十的唐和尚正是创业再起的好时候，正是风光艳阳天，偏生孙猴子让这唐三藏动了凡心，起了情欲，把这个唐长老最美好的初恋留在了这里。小唐唐的怨念可不谓不深，更何况这孙猴子居然还偷听了唐和尚与琵琶精的情话，更是放任唐三藏在那洞里面苦熬了一夜，这三藏和尚不找机会收拾收拾那孙猴子才怪。

而孙猴子不但是个喜欢被人耍猴戏的，还是个喜欢自己看猴戏的，才出了这么个馊主意，随便定身法什么的不久过去了，偏偏孙猴子眼睛里面没有尊师重道这些概念，那须菩提不会教他，唐和尚也没办法教育他，只能任性而为。

唐和尚的心思叫人性，心本善良；孙猴子的心思就是把自己的快活建立在别人的痛苦之上，和那些把别人胖的人叫胖子，把光头的人叫秃子，把戴眼镜的人叫眼镜儿，把瘸腿的人叫瘸子，那心思是一样一样一样的啊。这份儿恶毒的心思引动了孙猴子心里的狂妄、傲慢，引得花果山顶上的兵解石破封而出，爆裂出一只不能叫做灵明石猴的猴子，身形身高和那孙猴子差不离儿，神态表情和那孙猴子无两样儿，脾气口嘴和那孙猴子一个模儿，武器装备和那孙猴子是全须全眼儿。所谓的六耳猕猴出山来也，名字就不对，难道那么多人都看不到孙猴子的耳朵么？既然他拿着随心铁杆兵，就叫他随心猿（遂心愿）把。

☆、一只手的大拇指总是不能和它的其他兄弟一堆

碧波潭，蛟魔王再次在此和牛魔王聚首：“大哥纳妾，把铁扇妹子丢咯？”牛魔王尴尬道：“自从红孩儿过年未来拜节，那婆姨就和我吵闹，我硬是忍够了一年多，没办法啊。要不，二弟你去担担？”蛟魔王险些被一口酒呛个正着：“大哥别介啊，这个事情小弟我实在是没有办法扛得起啊。”牛魔王想想：“贤弟一向多智，想想办法啊。”蛟魔王恼道：“大哥不知，我一路过来都在思虑此事，只是有些不好把控。”牛魔王道：“你有几成把握？”蛟魔王道：“只是和铁扇妹子团聚的话，七八成是有的。但是大哥你势力太大，手伸得太长，别人家大不了团做一国，大哥你都横跨了半个西牛贺洲了。这势力对你有作用么。”牛魔王道：“朋友交情多，一个不注意就成这个样子了，要不离开？”蛟魔王无语：“大哥你是在坐牢，还能坐得如此逍遥自在。”牛魔王憨笑道：“你不说，我倒是忘记了，是哦，我是在坐牢。”蛟魔王叹道：“根据侄儿的手段，我做了这么一手，结局不定多坏，大哥和嫂子和好应该不成问题。”牛魔王豪气顿生：“贤弟快快说来！”……

取经团队一路行赏端阳之景，虚度中天之节，来到了某山头，某西坡，某段平阳之地。猪八戒又饿得几个月，正遇见强人打劫，唐和尚受难，都被吊起来了。也是那孙猴子该遭瘟，赶马少赶点，你自己也要跟上来啊，那唐和尚明明只能开百里路程，你非把马撵到三百里，累的那唐和尚说得谎话二三里，好言七八圈，你说他能不要怨你么？

孙猴子打死了两个领头的强盗，唐三藏就要行好事，埋掉人家。抢劫罪大还是杀人罪大呢，那唐和尚被惊吓，被恐吓，还要看死人脸，于是让孙猴子埋人，偏那孙猴子就知道使唤人，猪八戒受的小气埋了人，唐和尚不得念念，叨叨话，都还没念那紧箍咒。什么叫死不认错呢，就是说的孙猴子这种人咯，杀了人，人家说这是错的，孙猴子非要说我如何如何保护你唐长老，就是因为要为你取西经，难道说保护唐僧西去取真经是错的么？不管是那个世界，还真是都少不脱这种人，你和他讲一加一等于二，他非要和你说一加一好久等于三嘛，一加一是不等于三的。废话，我当然知道一加一不等于三，但是你何曾又知道一加一等于二呢。道理是很明白的，你孙猴子杀人首先就是不对，这是从白骨精开始就已经确定的问题，不管你是因为什么杀人，在能留人一命的时候，都该留人一命，不能留手的时候再说不能留手的话。要是我有紧箍咒，听到这种没道理的话，先念够二十遍。

这种事情已经不是第一次了，孙猴子老是不把整个取经团队的其他人当成一回事儿，现在整个团队又开始不和谐起来。

在人家家里吃了饭，打了斋，就了宿，不料强盗是他家养的。怎么办呢，唐和尚使命吼叫：“悟空，切莫伤人。”可惜的是，人杀得不少，还要把人家独子绝了根。孙猴子难道没有本事留人命么，只是逞凶。至少唐三藏没这么认为，何况那孙猴子也不知道多久没有被教训过了，皮特别痒，还拿着人头吓唬他师傅。十多遍紧箍咒以后，唐和尚说，不要你了。是唐和尚不对么？三藏道：“你这泼猴，凶恶太甚，不是个取经之人。昨日在山坡下，打死那两个贼头，我已怪你不仁。及晚了到老者之家，蒙他赐斋借宿，又蒙他开后门放我等逃了性命，虽然他的儿子不肖，与我无干，也不该就枭他首，况又杀死多人，坏了多少生命，伤了天地多少和气。屡次劝你，更无一毫善念，要你何为！快走，快走！免得又念真言！”看得懂的都不会喜欢孙猴子，本朝□□也不喜欢，喜欢孙猴子的都不是正常人，比如那个：他佛如来的如来佛祖。

唐僧很正常，于是把孙猴子赶走了，这个猴子是真叫人受不了了；猪八戒也很正常，所以一点言语不讲；沙和尚更正常，孙猴子在白骨精事件的时候还以为人家很少言语，是个不正常的，人家都懒得理会你，这次也是如此；白龙马，继续酱油。估计人家小白龙都不太感冒他了，无缘无故白打了人家两次了，次次惹祸，也怪不得自开口求猪八戒请了孙猴子就不再想言语。

所谓可怜之人必有可恨之处，那孙猴子欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王。昔日楚霸王羞于再见江东父老，那毕竟是有羞耻心，人家是杀人魔王都还有羞耻心，你个孙猴子欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王，凡是地位比你孙猴子底下的人，就没瞧得起过，真是活该。

孙猴子又回去见唐僧，犹记得在宝象国孙猴子救起唐三藏的时候，两个人什么都不说，各自都觉得各自有愧疚，各自都觉得各自有错误。这一次却是不同，唐和尚是千万觉得那孙猴子就是个不服从党指挥的枪，火力猛，子弹足，早扔早脱甩。

孙猴子没办法，只能去找那救苦救难的观世音，先救救自己的苦难，先救救自己的危急。可是，观世音也说了，就是你孙猴子的错，打死妖精是你的功绩，打死人就是你的不仁。公正么？非常公正。问题是那个时候并没有法院，判决结果不是法官下的，公正又有个屁用啊。孙猴子只好抖架子撂挑子，假装准备不干了。不干了？擦，先来二十遍紧箍咒。观世音留了那孙猴子在此，掐指一算，你师傅有灾。

掐指一算是什么？这就是在收集信息啊。观世音是取经团队的总负责人，沿路怕不是散撒了许多许多的“水镜术”，只要知道了另外一个孙猴子出现在唐和尚的不远处，这件事不就是铁定有伤身之难了么。

随心猿自那孙猴子离开跟了这取经团队良久，猪八戒去找水，沙和尚还在，这只猿猴比那孙猴子更圆滑，直到沙和尚离开催水去，才下云捧水来。唐和尚是真不想要那孙猴子的，偏生这个家伙又不是孙猴子，话说不动那就打，于是唐僧昏死过去，随心猿抢了包裹，这个时候白马都不跳出来。

再看猪八戒化斋，自打在杨老家吃过次饭，那猪八戒还没吃饭呢，难道就不饿么，那强盗爹家里能有多少饭食。猪八戒自己也没先吃，还不是给他那师傅先送了过来。端水送饭来到唐和尚身边，急忙把他救醒，到人家户做着，找人讨还包裹。

八戒道：“我前年因师父赶他回去，我曾寻他一次，认得他花果山水帘洞，等我去，等我去！”长老道：“你去不得。那猢狲原与你不和，你又说话粗鲁，或一言两句之间，有些差池，他就要打你。着悟净去罢。”沙僧应承道：“我去，我去。”长老又吩咐沙僧道：“你到那里，须看个头势。他若肯与你包袱，你就假谢谢拿来；若不肯，切莫与他争竞，径至南海菩萨处，将此情告诉，请菩萨去问他要。”沙僧一一听从，向八戒道：“我今寻他去，你千万莫篸飖，好生供养师父。这人家亦不可撒泼，恐他不肯供饭，我去就回。”八戒点头道：“我理会得。但你去，讨得讨不得，次早回来，不要弄做尖担担柴两头脱也。”唐和尚还是最喜欢猪八戒啊，还怕他吃亏。但是这么简单的道理，那猪八戒自己难道就不知道么，猪八戒何曾真的怕过那孙猴子呢？再看沙僧，唐和尚还真的以为沙和尚是个老实人，火并要吃亏，最好找取经团队负责人。这唐朝和尚是个明理的家伙，就是不太聪明，也是，聪明的那个会来为他家唐太宗跑这么趟子路呢。

沙和尚是脚程最慢的家伙，也是，为玉帝挡刀的人，跑路的能力要那么强做什么。三天后才到花果山，看那随心猿正在拽文念那通关文牒，于是沙和尚：“上告师兄，前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家。一则弟等未曾劝解，二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来，又怪师父执法不留，遂把师父打倒，昏晕在地，将行李抢去。后救转师父，特来拜兄，若不恨师父，还念昔日解脱之恩，同小弟将行李回见师父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千万把包袱赐弟，兄在深山，乐桑榆晚景，亦诚两全其美也。”那个再说沙和尚嘴笨最笨最无用的站出来，这话说得，夹枪带棒又不失有理有力有利有节。合着不止是那猪八戒，连这沙和尚也从来没有半点心虚过这孙猴子啊。这沙和尚吃了点冷饭，飞了三天，听闻了随心猿自己取经的说法，看到了那随心猿的取经团队：牵出一匹白马，请出一个唐三藏，跟着一个八戒，挑着行李；一个沙僧，拿着锡杖。这沙僧见了大怒道：“我老沙行不更名，坐不改姓，那里又有一个沙和尚！不要无礼！吃我一杖！”好沙僧，双手举降妖杖，把一个假沙僧劈头一下打死，原来这是一个猴精。那行者恼了，轮金箍棒，帅众猴，把沙僧围了。沙僧东冲西撞，打出路口，纵云雾逃生道：“这泼猴如此惫懒，我告菩萨去来！”这TM的战斗力爆表啊简直，还是沙和尚么这个家伙。

沙和尚来找取经负责人告状，不想那孙猴子就在此地，那观世音也说这个猴头来了四天了，于是沙和尚就和那孙猴子一起去花果山探真假。原来行者筋斗云快，沙和尚仙云觉迟，行者就要先行。沙僧扯住道：“大哥不必这等藏头露尾，先去安根，待小弟与你一同走。”大圣本是良心，沙僧却有疑意，真个二人同驾云而去。不多时，果见花果山，按下云头，二人洞外细看，果见一个行者，高坐石台之上，与群猴饮酒作乐。摆明了就是不相信那观世音，也不相信这孙猴子，而且还非常负责任地自己亲自确认了孙猴子的真假。看来这沙和尚不但战斗力爆表，而且智商异常地高，流沙河的万剑穿心怕再难刑讯逼供出什么，在这里就不得不非常怀疑他加入取经团队的目的了。

两只猿猴见了面，仇人见面，分外眼红，沙和尚告唐僧去，两猿猴找观世音。如果是两心说，这里就可以结束了，知道的人都在这里，内部问题内部解决就是，给别人看笑话是怎么回事儿。观世音没办法，闻风而动她又不懂，只能出些馊主意。

天宫，天庭的人有谁认识两只猴子以上的么？假如照妖镜没起作用，那两个猴子都不是妖；假如照妖镜起了作用，那就可能有一只猴子是妖，或者两只猴子是妖。照妖镜肯定是起了作用的，但是照妖镜的作用是什么呢？照出原形，难道两只猴子的原形不是猴子么？难道孙猴子的原形是石头不成？照妖镜里面就是两只猴子啊，哪里错了，一点儿都没错。不管孙猴子是不是妖精，也不管随心猿是不是妖精，照妖镜已经没有错误了，剩下的是分辨出那只猴子不是孙猴子。哪只呢？看本段落的第一句话。其实天上的人众还真就见过两只猴子，二十八星宿中有一只觜火猴，但是事情在这里是比较奇怪的，没喊他出来看。反而那玉帝出来即降立宝殿，问曰：“你两个因甚事擅闹天宫，嚷至朕前寻死！”大圣口称：“万岁！万岁！臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上，只因这个妖精变作臣的模样。”如此如彼，把前情备陈了一遍，“指望与臣辨个真假！”那行者也如此陈了一遍。一个孙猴子胆儿挺肥的，两个孙猴子胆子反而变小了，看来这玉帝生气的时候还是需要小心伺候呢，你说化妆术又怎么好认的呢。