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“敢问蓝兄，表字为何？”魏辞镜目不转睛，凝视着蓝桀，只见他双眸竟犹如烈火，一路摧枯拉朽直焚烧到人的心底。

蓝桀不知为何脸稍红，顿了一下，答道，“字修礼。”便先为魏辞镜杯中斟满酒，再为自己倒一杯不知为何竟有些许醉人的酒。

“修礼兄安好，在下字竹筠。”魏辞镜凤眼随着蓝桀倒酒的手移动，那双手修长宽大，骨节分明，光线下隐约能见手心里薄茧，仿佛能感受其手握兵器的力度。

“如此，我再敬竹筠贤弟一杯。”蓝桀举杯示意，眼含浓浓笑意。随后，二人于酒肆侃侃而谈。两人谈话内容广泛，涉及风景民俗轶事兵法等。魏辞镜稍微提及对兵法中某一章的见解，竟与蓝桀不谋而合。蓝桀愈发觉得和魏辞镜脾性相合，志气相投，大有高山流水遇知音之感，心中大喜。

魏辞镜心中只道，芸芸众生中，我只看见了他，有些事情，或许从一开始，上天便早已注定。

作者有话要说：　　每天一千字，强壮中国人。

☆、数河灯

二人于酒肆分别后，交往愈密，或互邀到各自新府邸游玩，或相约饮茶清谈，或于酒肆侃侃而谈。位于朝堂上，文帝眼见二人相处和谐，心里愈发满意。

年关已近，皇家除夕晚宴摆在保和殿，皇后以及妃嫔们全部到场，众王爷、官员敬酒，歌颂文帝功德，并许下美好祝愿。晚宴过后，文帝特赐宫廷菜给蓝桀与魏辞镜。大姬朝官员的春节假期从大年初一放起，至大年初八。各官员与家人团聚热闹，蓝桀与其父大年初二便前往镇国大将军府上拜年，魏辞镜与其父团聚三日便回了新府邸。此后两人一起游玩、谈天，畅所欲言，潇洒快意自是不提。

不知不觉已至灯节。大姬朝有出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯、耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、打太平鼓等传统民俗表演。夜幕星河下，家家户户把精巧别致、款式各样的河灯放入河水中。江面游动的点点灯光、岸上绚丽多彩的礼花、熊熊燃烧的火，把河畔装扮的五彩缤纷、灯火通明，处处都洋溢着节日的喜庆气氛，街道上赏灯猜谜的人们热热闹闹，尽情抒发着心中美好的祝愿。

灯河蜿蜒流经石拱桥，桥边垂柳低垂，桥上立着两人，锦衣华服，一人红衣白衫，风姿绰约；一人黑衣束腰，身姿挺拔，此二人正是魏辞镜与蓝桀，相邀到此赏河灯。

蓝桀望着满河花灯，灯火影影绰绰，与悬于九天之银河遥相呼应，开口道：“竹筠，你可知，若把自己日夜魂牵梦绕之人姓名写于河灯上，点燃蜡烛，放入河中，河灯随着水流飘向远方，飘得愈远，与心上人羁绊愈深。”

魏辞镜不知还有此种说法，只知河中缓缓颤颤地随着水流飘向远方的河灯，带着人们对生活的美好祝愿，或是对逝去亲人的悼念，心中不免感叹，爱恨嗔痴果真是无人可避免。

“既如此，不知修礼可有意中人，可是要放盏河灯？”魏辞镜呼吸微滞，目光无意紧盯一盏不知何人所放的灯，心中忐忑，仍如此调侃道。

“哈哈！竹筠莫要再取笑为兄了，否则，我寻得命定之人可万万不敢被贤弟知晓，以免再被如此取笑了。”蓝桀调笑道，却又反问，“竹筠心中可有良人？”

魏辞镜不禁喟叹，道：“小弟心中确是牵挂一人…”

蓝桀未细想，便脱口而出，“不知…为兄与此良人比，该当如何？”未等魏辞镜说话，稍反应过来真是唐突，便连忙补上，“愚兄钝拙，贤弟属意之人，自然是风姿绝绰，世间无二，定是人中龙凤。”

魏辞镜闻言转过头，一双凤目微弯，如黑曜石般润泽的水眸倒映出蓝桀反应略显迟钝的脸。蓝桀见此良人，脑海中浮现不知哪朝哪代、姓甚名谁的文人墨客一句诗，“君瞳水色三千尺，略一顾盼可为奢”，直击蓝桀心里。

魏辞镜对此未做言语，瞥见河畔情窦初开的少女与少女在细数灯，他便说道：“修礼兄，这河灯可真难数啊，我刚刚数到了那边。修礼兄，你听我给你数啊……”

蓝桀也不再言语，只听得清凉悦耳犹如玉石之声的嗓音低低响起，“三十六，三十七……”

蓝桀微垂眼帘，侧头欣赏灯火阑珊处河面波光粼粼，映照的石桥也亮暗相错，而魏辞镜岁月静好的脸庞在灯火中忽明忽暗，眉如墨画,面如桃瓣,薄唇轻启，声音低低流转，若一首千年小诗温柔缠绕着石桥，述说着不为外人道的千年缘。

蓝桀想，一定是今晚河畔太过氤氲，月下十里花灯正迢迢，才会有此种意乱情迷之感。

作者有话要说：　　数河灯情节来自双张版的《陆小凤传奇》之铁鞋大盗，从此双张之后再无陆花。

☆、玲珑塔

天气逐渐转暖，魏辞镜便邀蓝桀外出散心，准备前往玲珑寺。玲珑寺位处郊外，因玲珑塔而得名。关于玲珑塔塔尖的玲珑，据方丈说，一个玲珑是一个人的魂魄，只因他生前执念太深，故而化作玲珑幻象，在塔尖随风飘动，诉说毕生的夙愿。

魏辞镜与蓝桀并辔而行，见春回大地，万物复苏，两人皆是神清气爽。二人放马徐行，一路说笑，稍时才至玲珑寺。远观玲珑寺不似其他大寺金碧辉煌，走进方才发现玲珑寺众建筑建造精细，构思巧妙。出家人生活简单朴素，不过是晨钟暮鼓，扫地焚香，习读经文，一心向往佛道。二人拜见过方丈，方丈念一声佛号，“阿弥陀佛。”随后三人在禅房讨论佛道。

方丈眉目凛凛，不怒而威，身着葛布单衣，却有着超然佛性。他开口，淡然问：“蓝施主可知阿修罗？”

“阿修罗，说是天神，却无天神之善行，与鬼蜮有相似之处。说是鬼蜮，可其具有神之威力神通。说是人，虽有人之七情六欲，但又有天神、鬼蜮之威力恶性。”蓝桀只把他所知说出，方丈对此笑而不语。

方丈又对魏辞镜道，“魏施主，你可知阿修罗是谓何意？”

“知其果报胜似天而非天，虽有福德，然性矫慢，执着之念强，虽被种种教化，其心不为所动，虽听闻佛法，亦不能证悟。”魏辞镜用其清冷嗓音徐徐回答。

方丈点头，接着说：“阿修罗道为六道轮回之一。六道一为天道、二为阿修罗道、三为人道、四为畜牲道、五为饿鬼道、六为地狱道。人道与天道是为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。”方丈一顿，带着我佛慈悲，普度众生的眼神看向魏辞镜，继续道，“种善因，得善果。因恻隐慈悲而软弱无能，就用武力护法，实不可取。”

二人都知方丈意有所指，只是当时两二人未能参透。参透之时，两人已是生生错过。

蓝桀与魏辞镜二人拜别方丈，由小沙弥带路指引二人前往玲珑塔。经过往生池，便走到了玲珑塔。玲珑塔有十三重，全塔金色，塔尖如外界传闻，确是挂满玲珑。山间有风拂过，整座塔即笼罩在清脆的玲珑之声中。二人俱是惊诧，此声中仿佛夹杂着数不清的夙愿。魏辞镜微微出神。蓝桀看着他出神的侧脸，不禁愣神…

二人在玲珑寺待至晚间才策马而归，魏辞镜持鞭拍马，问蓝桀：“修礼，你我二人有朝一日可会变成塔上玲珑，诉求有人能为自己完成夙愿？”

蓝桀看他心神不宁，有心安慰，道：“大千世界，能完成夙愿之人能有几何？若真如方丈所言，需修多少座塔方才能够挂这些玲珑？竹筠，你不必过分挂忧，愚兄定当竭尽所能，了你夙愿。”说者无心，听者有意。魏辞镜听蓝桀如此说道，竟有心花怒放之意。此后一路无话，二人各自拜别回府。

次日早朝，众官员大议京城米价居高不下一事。