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面对质问,秦司毫不心虚,往沙发里一靠,大言不惭地伸出两根手指:“第一,这其中的背景十分复杂,你刚刚入职没必要知道那么多。第二,那时候我对你的品质还不了解,怕你听完李镜的事迹动了歪脑筋,好的不学坏的学。”

你现在对我也不算了解。我心里想,没说出口:“所以这个针孔摄像是李镜装上的?”

秦司摆弄了一下手里的探头:“是我。”

我即刻对他的品质产生了怀疑。

“当时李镜的举止有些异常,我觉得不对劲,装了这个才找到他犯罪的证据。后来他走了,阁楼也没人住,我就忘了拆。放心,这都两年过去早就没电了,你要是喜欢的话拿去玩吧。”秦司把探头向我一扔,翻身起来,折腾凌飞桌上的金鱼去了。

李镜说得没错,这个人的话果然不可信。

闲来无事,我上网查了查秦司提到的教授。叫汪正兰的人很多,最符合的应该是莫城大学人文学院的院长,今年67岁,主攻体质人类学。我找到他的专著列表,其中一本名为《古逻民族的谶与术》。我看那封面很眼熟,想起那天借住在秦司的卧室,他的床头柜上就放着一本。

跟秦司一提,他爽快地借给了我,还说他的书都收在房间左手边的柜子里,想看的话随时来拿都可以,不用跟他打招呼。

我不知道秦司是天生大方,还是对我特别照顾。从前在学校我不太跟人交往,只有孟朗经常找我讲话、邀我打球、帮我带饭。起初我以为自己有什么特质吸引了他,还一度幻想他暗恋我,后来才发现,他是对谁都好。

这本书比我想象中晦涩很多。

它不是什么科普读物,而是人类学论著,充斥着大量没见过的专用语。书里提到,古逻族起源于西周,原分布在长江中下游一带。族人有自己的语言,没有文字,善用谶和术,能操纵灵魂,因此招来其他部族的恐惧和排挤,被称为“野民”和“氓”。到了两汉时期,逻族渐渐衰落,一部分族人向西迁入湘黔地区,另一部分与汉族通婚同化。

逻族的谶是言谶,术是心术,前者的媒介是逻语,后者的媒介是“翁苦”。这个词是音译,汪教授解释为一种普遍存在的介质,类似于“以太”。逻族人认为翁苦是一张大网,万物都是网上的绳结,所有灵魂在根源上不分彼此、紧紧相连。

花了整个通宵读完这本书,我补觉到中午才下楼。

卫生间的门关着,大概是秦司在洗漱,我一时用不了,先去他的房间还书。拉开左手边的柜子,里面堆得乱糟糟,最多的居然是外国文学:陀思妥耶夫斯基、昆德拉、卡尔维诺……想不到他看上去粗线条,内心还是个文艺青年。

抽出那本《看不见的城市》,我随意翻了翻,一张纸片从书里飘了出来。我弯腰拾起,目光一掸,发现上面写着什么。

“生日快乐 未明赠”

是我的字体。

“你在干嘛。”秦司突然出现在门口。

“我,来还书。”我无端有点紧张。

低眼见到那张书签,他的神情恍过一丝落寞,一言不发将它从我手里抽了回去。

“本来想晚点告诉你的。”秦司说。

告诉我什么?

“罗未明。”他望向我,笑容消退了,萧索的眼神如同雨夜,“我和你认识四年,相恋四年,不久前你出了一场意外,大脑受到损伤。你忘了我们之间发生的一切,你只记得孟朗。”

第6章 蔷薇-图腾

一串哈哈的笑声从秦司的嘴里蹦出来。

“跟你开玩笑呢!”他乐得前仰后合,噗地跌在床上,“那天我帮你搬家,发现这张书签掉在了客厅,本来打算捡起来还给你的,想了一下还是私吞了。刚才看你的表情有点困惑,一时没忍住胡说八道,别介意啊!”

不,我十分介意这个玩笑,更反感他私藏我的东西,即使我对这只书签完全没印象。

“抱歉,偷拿书签是我的不对。”秦司说着一停,弯起眉眼,“不过难道你没发现,我对你有点一见钟情?”

我平时脾气挺好,唯独对自大狂忍无可忍,之前对他累积的好感全部清零。

当晚的饭桌上我提出了辞职。

凌飞有点意外,也没有强留,说大家好聚好散以后常来玩。我心里过意不去,主动撒了个谎,说工作室的同事都很好相处,只是做项目比较危险,恐怕自己不能够胜任,还是早些退出把岗位留给适合的人。

此一番客套,我发现自己竟然也学会了虚伪的场面话。

旁边的秦司始终没什么反应,该吃吃该喝喝,末了给代帐会计打了个电话,让他明天来一趟把工资结给我。

其实我辞职不完全因为他,近期一系列事情实在太乱,又是叛徒又是圈套又是古代巫术。我一个混日子的普通人,何苦跟这些麻烦扯上关系。

可惜事与愿违。

接下来发生的一切全然超出了我的控制,仿佛过山车一点一点爬到最高,在乘客正打算抽身离开的一刻,猛地急转直下,无可回头。

是夜,睡到一半,我被冷风吹醒。

嗓子很干,脖子凉得发酸,我想可能是睡前忘了关窗户,翻个身准备起来,却发现床边站着一团黑影。

进了贼,我第一反应望向桌上的钱包,那人一把将我摁住,更准确地说,是掐住了我的脖子,肩膀,以及双手双腿。

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