是生死之战！
一点善良、心软或者是妥协都不能有，即便是冒天下之大不韪，这场战斗也必须打下去。
所以奈良族长要求所有人与他一同忍耐，不仅仅是为了最终胜利的战略回避，还是为了让所有人的心与他一同忍耐。
过去已经无法改变，但为了未来不再发生那样的错误，即便如今被万夫所指，也要把这伤口彻底揭开！
揭开伤口不是为了忍受，而是为了治愈，但是在涂上药膏前，必须除脓。
而要除脓，就必须拥有一把快刀。
没有比宇智波族长更适合的人选了。
忍者中能看到大名威胁的人很少，而看到大名威胁后能毫无畏惧地对他们举刀的，世上也只有一个宇智波斑——胆大妄为随心所欲到不顾后果，同样也游刃有余到令人敢怒不敢言。
虽然奈良族长对宇智波族长选择的道路不看好，但不否认这是大快人心之举。
更何况现在，鹿山需要这样的力量和这样的人。
“我计划将所有s级以上的大名以及更多的敌人引至火之国商讨覆灭忍者联盟之事。”奈良族长平静地道，“这件事情已经达成，现在我需要有人将参会人员全部杀死。”
“全部杀死？”
“全部。”
清除所有反对势力。
只有在战争之中，才能做到这一点。
而为了不留下任何遗漏，奈良族长让忍者放弃抵抗，一步步收缩战线，慢慢将所有心含不满之人都卷进这场以‘诛邪’为名义的大战中。
但凡是对忍者有所怨恨的人，带着你们的愤怒和不满。
来吧！
奈良鹿山没有解释过去的*，也不认为有必要，既然矛盾已然不可调和，那就不用调和了——只要有一方消失，矛盾也就自然消失。
这种方法简单，快速，又能得到最优的结果。
唯一需要考虑的就是做这件事情的人将在事后成为众矢之的，被千夫所指万夫所骂。
因为胜利的一方，走的是仁道。
走的是仁道，就意味着不会以这种方式行事，不是装模做样，而是此乃仁道立世之本——人们相信仁者就是因为仁者会规范自己，如果不甚违背了这一点又不对此作出解释或者纠正，那仁者就不是仁者，走得就也不是仁道，而是小人道，假仁道！
如果这样，聚积起信任将顷刻作散，仁道……也将不复存在。
所以当胜利之后，人们回顾这场战争时，如果发现仁道的胜利是建立在杀戮之道上时，一定会对这场杀戮进行无情的评判和冷酷的指责。
是为了今后，不再出现这样的杀戮。
即便睿智聪慧之人可以看出，若无杀戮，便无此事成立。他们也不会为此说话，因为一旦开口，就意味着无论是聚积仁义之人，还是为了达成这个结果而举刃之人的努力都付诸东流。
前人既已铺路，后人便请往前走吧，方才不负这……大好世界，春日朝光。
但为此举刃之人，又该承受什么样的重担？
又为何一定要当这么一个角色？
何况是宇智波斑这样一个没有多少同情心的忍者。
没想到奈良鹿山最终会提出这样的要求。
“奈良鹿山。”宇智波斑一字一字地问道，“你知道自己在说什么吗？”
欲将宇智波斑推入无可救赎的深渊，还当面告诉他！
千手柱间选的这个‘智’，当真好胆！
“我知道。”奈良鹿山神情懒散，却未曾真正放松自己，他道，“不过是觉得有希望罢了。”
“哦？”宇智波斑目光凛冽地看着鹿山，“有希望？”
“别再细问我。”奈良族长有点烦恼地道，“你看，千手柱间都把大将的位置给你了。”
最算还无法判断宇智波斑会选择什么。
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