分卷阅读37（1 / 2）

☆、白虎镇地

众人都想不出情况这样峰回路转是什么原因，只有暂时放一边。

一直走到峡谷的尽头，都再没有再见到一条白化金环蛇。快到尽头开阔处，四周地上满是一团团白花花的蛇蜕。

蛇蜕皮的地方一般是它们的活动范围内，或固定一个认为安全之处。

两边山体上有无数大小不一的黑色洞口，密密麻麻，山体像块被白蚁蛀空的朽木，看样子这里就是那些金环蛇的窝。

峡谷外是一个四面环山的小盆地，内里乱石林立，一眼扫过去都是鬼气幢幢的阴影。

石灵的感应光点已经不再移动，循着位置找去，前面一块半山大石挡住了视线。

大石后面是与山体围成的山凹，藏在那后面的东西，让李殊文三人怀疑自己根本还在鬼镇中，依旧陷在幻境中无从解救。

一座三层飞檐道馆隐在这大石之后，这座道馆的外观和鬼镇中那座形同栾生。

寂灵还不太相信自己的观察力，问李殊文道：“怎么有点似曾相识？”

李殊文回答道：“是一模一样。”

寂灵查看四周道：“只是这里没有驱邪圈。”

推开那扇熟悉的木门，飘落的灰尘、木桌、蜘蛛网，都几无差异。

但在这道观的正中，竖着一根一人抱的柱子。

柱子穿过地面铺的青石砖，插入地下，上面穿过一楼楼顶，不知有多长。

走近看，柱子表面光滑，泛着灰白色的光泽。上面刻着一只猛虎，神态逼真，毛发如迎风态，像是就要从柱子上一跃而下。

李殊文道：“这好像是白铜。”

袁惜问道：“这里竖根铜柱是什么意思？”

地上青石砖是特意砌得留出了白铜柱的位置，接口光滑鍥和，可见这东西是道馆建造时就小心安置在这。而为了保持铜柱的直立稳固，估计向下埋进泥土中的也有一定深度。

其余人已经彻查了一楼没有发现石灵的踪迹。

李殊文对于袁惜的问题更正道：“这还不止是铜柱的问题，而且这是白铜。”

寂灵问：“云白铜？”

白铜是从明代开始才有比较多的记载，由于锻造方法的要求比较高，在古代白铜是很珍贵的，被称为“鋈”。

铜柱经过这么久，仍保持着灰白色，其中的混合物应该是镍，而如果含镍量低于百分之七十都会显出铜的黄色。

但这铜柱通体泛银色质泽的灰白，含量应该高于百分之七十，而一般使用的白铜含镍量不过在百分之二十五左右。

如果这道馆和鬼镇那个道馆差不多时间的话，那么这样一根白铜柱的锻造难度和价值是非常高的。

并且白铜的锻造基本在云南和四川地区，以云南为首，所以有“云白铜”之说。

不过不管是从云南或者四川，把这么一个整体无焊接痕迹的铜柱运送到这里来，都不是一项小工程。

这么兴师动众是什么目的呢？

去到二楼发现这根铜柱纵贯二楼，和鬼镇道馆一样，二楼也是朝东一张长木桌。

不同的是地上只有一个蒲垫，桌上也没有法器，而是堆在一起的书。

书籍被风化的残破不堪，李殊文小心翼翼的翻看。

那一大堆书里有唐朝的手抄卷轴，宋代的活字本，最多的就是明代的线装书。而书籍的内容覆盖面非常广，分门别类什么都有。

看样子住在这里的人，闲时以阅读渡过漫长岁月。

桌上正中有文房纸砚，一个荷叶形玉笔洗，在这简陋的道观内奢华的显眼。

一叠纸放在正中，上面依稀还能辨认出字迹。全托赖地域气候干燥，这里又四面环山，雨云更加难进。

李殊文凑上去想要辨认，轻轻的呼吸间，那叠纸上就被拂了一个小坑，她赶紧用手捂上口鼻。

努力辨认加上猜测，大概看出了这样一段话。

“吾时不久矣，然心甚慰。近常与明月奴*然望月，浩瀚之宇，夫其渺小乎。自地火出，五十余载，*一切在即。昨夜星陨如雨，然则与逝人乎，何者甚也？吾心悲夫，犹此长啸，得明月奴时感吾怀，幸也。自服之期将至，虞兮虞兮奈若何？”

除去中间被吹掉的字，李殊文看完后转述给其他三人。